{"id":168,"date":"2008-10-31T13:01:33","date_gmt":"2008-10-31T12:01:33","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/bittner-blog\/?p=168"},"modified":"2008-10-31T13:01:33","modified_gmt":"2008-10-31T12:01:33","slug":"antwerpener-moment","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/bittner-blog\/2008\/10\/31\/antwerpener-moment_168","title":{"rendered":"Antwerpener Moment"},"content":{"rendered":"<p>Die unsichtbaren Regisseure von Samstag Nachmittagen setzen bisweilen unerh\u00f6rt gute Szenen. In einem Caf\u00e9 am mittelalterlichen Marktplatz von Antwerpen strecken wir einen Moment lang die Beine aus und versuchen zu rekapitulieren, wann dieses so nordisch wirkende St\u00e4dtchen eigentlich katholisch wurde.<\/p>\n<p>Klar &#8211; die spanischen Habsburger waren es, die zu Zeiten ihres Imperiums im 16. Jahrhunderten die protestantischen Erhebungen in ihrer damals spanisch-niederl\u00e4ndischen Provinz niederschlugen.<\/p>\n<p>W\u00e4hrend wir uns noch \u00fcber genaue Jahreszahlen streiten, trippeln, wie aus dem Nichts, zwei seltsame M\u00e4nner an unserem Tisch vorbei.<\/p>\n<p>Der eine tr\u00e4gt einen Plastik-Ritterhelm auf dem Kopf und einen Besenstiel in der Hand. Von seiner H\u00fcfte baumeln Zotteln mit angeklebten Pferdehufen herunter. Staunend zieht ein Teleskop aus seinem Umhang, richtet es auf die imposanten Fassaden der Antwerpener Gildeh\u00e4user und h\u00e4lt im n\u00e4chsten Moment seinen dicklichen Begleiter zur Flucht an. Sancho Pansa gibt seinen Stoff-Eselsbeinen die Sporen &#8211; und beide galoppieren davon.<\/p>\n<p>Wir stutzen. Irgendwie war das gerade eine geniale Performance.<\/p>\n<p>Aber warum?<\/p>\n<p>Nun ja, wie breitete sich noch die Neuzeit \u00fcber Europa aus? Von Norden her erfasste zu Zeiten des Don-Quijote-Sch\u00f6pfers Cervantes die Reformation den Kontinent. Sie zwang, in einer \u00c4ra tiefer Verunsicherung, als Handelssegler (viele von ihnen von Antwerpen aus) in neue Welten aufbrachen, den Menschen zum Nachdenken \u00fcber sein Selbst.<\/p>\n<p>Cervantes schickte zur selben Zeit seinen Quijote von S\u00fcden aus ebenfalls auf eine Existenz-Entdeckungsreise. Der Ritter von der traurigen Gestalt, er wandelt sich im Roman durch seine Irrungen vom Narren zum Weisen, wird schlie\u00dflich zur Gestalt seiner Erfahrungen. Zum ersten Mal in der Literaturgeschichte schaffte Cervantes so eine Figur, die nicht der Autor, sondern die den Autoren beherrschte.<\/p>\n<p>Hier in Antwerpen, wo germanischer Protestantismus und spanische Romantik aufeinander prallten, einen Wiederg\u00e4nger dieses Apostels \u00fcber den Marktplatz hoppeln zu lassen, staunend inmitten chinesischer Touristen und handyfl\u00f6tender Belgier, das ist schon eine Idee von beinah kosmischer Qualit\u00e4t.<\/p>\n<p>Wir r\u00fchren, seltsam ber\u00fchrt, in unserem Milchkaffee. Jungejunge. So viel europ\u00e4ische Volksseele war selten in f\u00fcnf Sekunden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die unsichtbaren Regisseure von Samstag Nachmittagen setzen bisweilen unerh\u00f6rt gute Szenen. In einem Caf\u00e9 am mittelalterlichen Marktplatz von Antwerpen strecken wir einen Moment lang die Beine aus und versuchen zu rekapitulieren, wann dieses so nordisch wirkende St\u00e4dtchen eigentlich katholisch wurde. Klar &#8211; die spanischen Habsburger waren es, die zu Zeiten ihres Imperiums im 16. Jahrhunderten [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[611],"tags":[],"class_list":["post-168","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-besinnliches-zum-freitag"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/bittner-blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/168","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/bittner-blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/bittner-blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/bittner-blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/bittner-blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=168"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/bittner-blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/168\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/bittner-blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/bittner-blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/bittner-blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}