{"id":2215,"date":"2010-11-24T10:19:27","date_gmt":"2010-11-24T09:19:27","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/filter\/?p=2215"},"modified":"2010-11-24T15:59:34","modified_gmt":"2010-11-24T14:59:34","slug":"berlin-feiert-seine-liebsten-migranten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/filter\/2010\/11\/24\/berlin-feiert-seine-liebsten-migranten\/","title":{"rendered":"Vietnam in Berlin"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
\u00a9 Hebbel am Ufer<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Vom 21. bis zum 27. November findet am\u00a0HAU<\/a> das Dong Xuan Festival<\/a> statt.<\/strong><\/p>\n

Es ist ungew\u00f6hnlich, dass ein Festival nach einer Markthalle benannt wird. So geschehen beim Dong Xuan Festival, das sich auf den gleichnamigen Markt in Berlin-Lichtenrade bezieht, der das vietnamesische Zentrum Berlins ist.<\/p>\n

Vordergr\u00fcndig ehrt das Festival die ehemaligen Vertragsarbeiter im Berliner Osten und die Boat People in Westberlin. Tats\u00e4chlich geht es aber nicht nur um Einblicke in das Leben der vermeintlichen „Vorzeigemigranten“. Vielmehr demontieren die Veranstaltungen auch unsere einseitigen Vorstellungen von Integration.<\/p>\n

Begonnen hat das Programm mit Touren zum namensgebenden Markt. Unter dem Motto Dong Xuan oder Fr\u00fchling in Lichtenberg<\/a><\/em> stellen die F\u00fchrungen noch bis Donnerstag die Markthallen und ihre unmittelbare Umgebung vor.<\/p>\n

Heute startet das kritische Rahmenprogramm im HAU mit dem Ballett The white body<\/a><\/em> von Ea Sola. Die franz\u00f6sisch-vietnamesische Choreografin \u00fcbertr\u00e4gt die Kampfschrift Von der freiwilligen Knechtschaft<\/em> (1548) von Etienne de la Bo\u00e9tie auf das Diktat des Konsums. Ihre T\u00e4nzer hinterfragen den Stellenwert von Individuum und Kollektiv in der heutigen Gesellschaft.<\/p>\n

Anschlie\u00dfend diskutieren der K\u00fcnstler Danh Vo<\/a> und die Kritikerin Elena Filipovic Vo’s k\u00fcnstlerischen Beitrag zum Festival, 2.2.1861<\/a><\/em>: Vo hat die Plakate f\u00fcr das Festival von Vietnamesen gestalten lassen. Sie haben die Ank\u00fcndigung auf die Plakate geschrieben oder besser gesagt: gemalt. Vietnamesen seien zwar mit unserem Alphabet vertraut, erkl\u00e4rt Vo<\/a>. Die wenigsten Einwanderer k\u00f6nnten jedoch westliche Sprachen schreiben. Der zweite k\u00fcnstlerische Beitrag besteht darin, dass V0’s Vater Phung einen Abschiedsbrief abmalt – und zwar den last letter of Saint Theophane Venard to his father before he was decapitated<\/a><\/em>. Theophane Venard war ein christlicher Missionar, der am 2. Februar 1861 in Vietnam hingerichtet worden ist. Die Missionare hatten das lateinische Alphabet ins Land gebracht.<\/p>\n

Au\u00dferdem gibt es amerikanisch-vietnamesische Filmbeitr\u00e4ge, die Themen wie Wahrnehmung, Identit\u00e4t und Geschlechterrollen behandeln. Der Klassiker Surname Viet Given Name Nam <\/a><\/em>(1989) von \u00a0Trinh T. Minh-ha dokumentiert die Lage vietnamesischer Frauen. Au\u00dferdem pr\u00e4sentiert Filmkurator Marc Siegel aktuelle Avantgarde-Produktionen, die den westlichen Blick herausfordern, wie die Kurzfilme aus The Blindness series<\/a><\/em> (1992-2006) von\u00a0Tran T. Kim-Trang.\u00a0Die Filmemacher diskutieren danach jeweils mit den Zuschauern. Mit seinen Arbeiten will Vo unter anderem auch auf die Absurdit\u00e4t eines solchen Festivals hinweisen, das die Einwanderer selber nicht erreicht.<\/p>\n

Zugegeben, am Ende richtet sich das Dong Xuan Festival doch nur an ein westliches Publikum. Aber immerhin reflektiert es dieses Problem auch. Die Veranstaltungen erlauben einen differenzierten Blick hinter eine scheinbar erfolgreiche Integrationsgeschichte. Sie beleuchten nicht nur Facetten der vietnamesischen Kultur, sondern halten uns auch einen Spiegel vor, wie selbstgef\u00e4llig wir uns mit der Forderung nach Anpassung aus der Verantwortung ziehen. <\/span><\/em><\/p>\n

siehe Programm<\/a> | 21-27 November 2010<\/strong> | HAU 1, 2 & 3<\/a> | Stresemannstra\u00dfe 29,\u00a0Hallesches Ufer 32 & \u00a0Tempelhofer Ufer | Berlin-Kreuzberg<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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