{"id":2279,"date":"2015-09-03T12:54:03","date_gmt":"2015-09-03T10:54:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zeit.de\/freitext\/?p=2279"},"modified":"2015-12-09T09:10:50","modified_gmt":"2015-12-09T08:10:50","slug":"facebook-rassismus-verantwortung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/freitext\/2015\/09\/03\/facebook-rassismus-verantwortung\/","title":{"rendered":"Die Freiheit kann nicht grenzenlos sein"},"content":{"rendered":"

Ein Algorithmus ist politisch indifferent, ein Unternehmen darf das nicht sein. Warum Facebook Verantwortung \u00fcbernehmen und gegen rassistische Inhalte vorgehen muss.<\/strong><\/p>\n

Facebook hat mal wieder Mist gebaut und zwar so gro\u00dfen, dass es viele seiner Nutzer gegen sich aufgebracht hat. Und das zu Recht, hat sich das soziale Netzwerk in letzter Zeit immerhin als Plattform f\u00fcr rechtsextreme und rassistische Hetze hervorgetan und geradezu verschlafen, gegen Posts vorzugehen, die zur Gewalt gegen Ausl\u00e4nder aufrufen. Nun schreitet sogar Justizminister Heiko Maas ein und bittet die Konzernleitung an den runden Tisch.<\/p>\n

So weit der Tatbestand, der Fall ist ernst, die Fragen, die dahinter liegen, aber noch weit gr\u00f6\u00dfer. Und sie sind dr\u00e4ngend. Denn es braucht eine Antwort oder vielleicht auch viele Antworten darauf, wie mit einem immens m\u00e4chtigen Kommunikationsnetzwerk, genannt Internet, umzugehen ist, dessen Strukturen sich zunehmend als ausgesprochen extremistenfreundlich erweisen und zwar international, von Heidenau bis zum IS.<\/p>\n

Fr\u00fcher, in der Pionierzeit des Internets, tr\u00e4umten einige Freibeuter von einem Netzwerk, das jenseits staatlicher Restriktionen, gesellschaftlicher Hierarchien und nationalstaatlicher Grenzen ein Paradies der Zivilgesellschaft bilden k\u00f6nnte, der Freiheit und Visionen, der Anarchie und Debatten, in der jeder auf Augenh\u00f6he mit allen anderen w\u00e4re. Das Internet als Gegenwelt zu herk\u00f6mmlichen Gesellschaftsformen, die doch am Ende alle, mal im gro\u00dfen, mal im kleinen Stil, daran scheiterten, gerechte Herrschaft zu installieren.<\/p>\n

Ganz so h\u00fcbsch ist es dann doch nicht aufgegangen und das liegt wohl vor allem an Zweierlei: Gegenwelten werden schlie\u00dflich von den gleichen Menschen besiedelt wie die normale Welt auch, und Tr\u00e4ume haben sich immer schon gut vermarkten lassen. So ist auch dieser schnell von Konzernen aufgekauft und mit Logos wie Facebook, Google, Yahoo \u00fcberklebt worden. Deren Vorst\u00e4nde und Verfassungen sind nicht aus einem gesellschaftlichen Dialog hervorgegangen, sondern folgen schlicht Markt- und Imageinteressen. Sie herrschen mit ihrer eigenen Logik, setzen Regeln und beschr\u00e4nken die Freiheiten ihrer Nutzer eben dort, wo ihnen etwas gegen den Strich geht. Oder besser gesagt: Dort, wo sie mitbekommen, dass es ihnen gegen den Strich gehen sollte.<\/p>\n

Mit pornografischen Bildern kommen sie schnell zurecht, eine Erektion sieht schlie\u00dflich auf Englisch, Chinesisch und Deutsch einigerma\u00dfen \u00e4hnlich aus. Was allerdings in den Kommentaren verhandelt wird, das wird oft \u00fcberlesen, und wie sollte es auch anders sein, lassen sie diese schlie\u00dflich von preisg\u00fcnstigen Arbeitskr\u00e4ften in Asien pr\u00fcfen, die nun eben nicht alle Sprachen der Welt beherrschen. So k\u00f6nnen eigentlich nur Bilder als diskriminierend und extremistisch auffallen, alles andere ist eine Anordnung von schwarz auf wei\u00df und vor allem eins: neutral.<\/p>\n

Diese Neutralit\u00e4t gegen\u00fcber Inhalten ist hierzulande auch schon mal bejubelt worden, zu Beginn des arabischen Fr\u00fchlings, als sich junge Leute \u00fcber das damals geradezu subversiv erscheinende Facebook organisierten, um gegen restriktive Regierungen, \u00dcberwachung und staatliche \u00dcbermacht auf die Stra\u00dfe zu gehen. Dass diese Neutralit\u00e4t politisch indifferent ist, jagt uns jetzt Angst ein, dabei d\u00fcrfte es uns eigentlich nicht Wunder nehmen, dass sich auf die gleiche Weise und zwar mitten in Deutschland eben auch Rechtsextreme organisieren.<\/p>\n

Das Internet ist im wahrsten Sinne ein Traumland, denn wie im Schlaf k\u00f6nnen wir hier unsere \u00c4ngste, Aggressionen und L\u00fcste ausleben, ohne, so scheint es zumindest, mit den gleichen Konsequenzen zahlen zu m\u00fcssen wie in der Tagwelt. Nur wandern die Alptr\u00e4ume aus dem Digitalen ins Analoge hin\u00fcber und zeigen hier ihre ganz realen Folgen, ob von rechtsextremer Volksverhetzung oder Rekrutierungsvideos des IS angetrieben. Facebook spielt dabei die Rolle einer Einstiegsdroge. Ein Untergrund, wie ihn der NSU im Namen trug, wird sich dar\u00fcber nicht organisieren lassen, das, was ihm potenziell vorausgeht, kommt aber schon sehr gut mit der gleicherma\u00dfen \u00f6ffentlichkeitswirksamen wie schattigen Struktur von Facebook aus. Zudem k\u00f6nnte das Belohnungssystem des sozialen Netzwerks, das eine Sucht nach immer neuen Beachtungserfolgen nach sich zieht, eine Radikalisierung seiner Nutzer sogar noch beschleunigen. Denn nicht der St\u00e4rkste setzt sich hier im Kampf um Aufmerksamkeit durch und schon gar nicht der Kl\u00fcgste, sondern jener, der die schwelenden Ressentiments seiner Community am rigorosesten aufzugreifen wei\u00df.<\/p>\n

Ein Algorithmus mag politisch indifferent sein, ein Unternehmen aber besteht aus Menschen und Meinungen, und diese k\u00f6nnen nur glaubhaft bleiben, wenn sie auch Verantwortung \u00fcbernehmen \u2013 nicht nur f\u00fcr das, was innerhalb der Konzernstrukturen stattfindet, sondern umso mehr auch f\u00fcr das, was mit den von ihnen geschaffenen Strukturen \u00fcberhaupt erst erm\u00f6glicht wird. Wie auch immer die Unterredung zwischen Maas und Facebook verlaufen wird, es sollte etwas juristisch Konkretes dabei herauskommen und nicht blo\u00df salbungsvolle Entschuldigungen mit Verweis auf indische Korrekturleser und US-amerikanisches Recht. Eine Inszenierung, bei der lediglich Facebook sein Image wieder aufpolieren darf, braucht es nicht. Man kann nur hoffen, dass das innerhalb des Konzerns eingesehen wird, denn der ist leider zu m\u00e4chtig, um sich etwas diktieren zu lassen \u2013 auch wenn es dringend n\u00f6tig ist.<\/p>\n

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