{"id":1901,"date":"2014-08-19T17:41:43","date_gmt":"2014-08-19T15:41:43","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/hamburg\/?p=1901"},"modified":"2014-08-19T18:12:21","modified_gmt":"2014-08-19T16:12:21","slug":"kirchen-diebstaehle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/hamburg\/kirchen-diebstaehle\/","title":{"rendered":"\u00dcberwachen darf hier nur einer"},"content":{"rendered":"<p><em>Opferst\u00f6cke und Autoschl\u00fcssel: In Hamburger Kirchen wird diesen Sommer ungew\u00f6hnlich h\u00e4ufig gestohlen. Eine Video-\u00dcberwachung der Gottesh\u00e4user aber ist der falsche Weg.<\/em><\/p>\n<p>Kirchen sind offene Orte, sonst w\u00e4ren sie keine Kirchen. Sie schaffen Raum f\u00fcr Kontemplation, f\u00fcr Ruhe und Gebet. Sie machen ein auf Dauer gestelltes Angebot an die Vorbeihastenden: Wenn du Sorgen hast, wenn dich deine Kraft verl\u00e4sst, komm herein und finde mit Gottes Hilfe zu dir. Kirchen sind ihrem Wesen nach verwundbare Orte, weil sie sich \u00f6ffnen. Wie aber sollen sie reagieren, wenn ihr Angebot missbraucht wird, wenn Menschen nicht kommen, um niederzuknien, sondern um Niederknieende auszurauben?<\/p>\n<p><!--more-->In Hamburgs Kirchen wird gestohlen, diesen Sommer dreister als zuvor. Das berichtet das Hamburger Abendblatt. Im Michel wurden zwei historische Opferst\u00f6cke aufgebrochen. Geld gab es f\u00fcr die Diebe kaum zu holen, daf\u00fcr muss die Gemeinde nun zahlen, um die Opferst\u00f6cke zu reparieren. In St. Petri sind ein Silberleuchter und ein Bronzekreuz geklaut worden. Im katholischen St. Mariendom der Autoschl\u00fcssel des K\u00fcsters, den er w\u00e4hrend der Messe in der Sakristei liegen lie\u00df. Das Auto war nat\u00fcrlich auch nicht mehr da. Diebe stehlen aus Handtaschen und warten w\u00e4hrend der Gottesdienste darauf, dass die Gl\u00e4ubigen zum Altar gehen und die Kommunion oder das Abendmahl empfangen. Irgendjemand l\u00e4sst immer seinen Rucksack oder seinen Beutel in der Bank liegen.<\/p>\n<p>F\u00fcr die Gemeinden ist das ein Dilemma. Ihre Glaubw\u00fcrdigkeit lebt davon, dass sie jeden, der kommt, mit ausgebreiteten Armen empfangen. Gerade die S\u00fcnder. Wie sollen sie die sch\u00fctzen, die sich in ihren Gottesh\u00e4usern fallen lassen wollen, die nicht auch dort noch dar\u00fcber nachdenken wollen, wer ihnen wie etwas antun k\u00f6nnte?<\/p>\n<p>Auf den Spitzen der S\u00e4ulen Videokameras installieren, das ist eine M\u00f6glichkeit. Im Michel denken sie dar\u00fcber nach, in Nordrhein-Westfalen und Bayern haben einige Kirchen schon aufger\u00fcstet. Doch die L\u00f6sung kann das nicht sein. Kirchen d\u00fcrfen doch nur von einem permanent \u00fcberwacht werden, der daf\u00fcr sicherlich keine CCTV-Technik braucht.<\/p>\n<p>Gottesh\u00e4user m\u00fcssen offen und verwundbar bleiben, auch wenn es wehtut. Nur so k\u00f6nnen sie einer s\u00e4kularisierten Gesellschaft ein Vorbild sein. Das hei\u00dft nicht, dass sich Gemeinden wehrlos zeigen sollen. Gemeinsam mit der Polizei m\u00fcssen sie versuchen, jeden einzelnen Fall aufzukl\u00e4ren. Aber sie d\u00fcrfen sich nicht verschlie\u00dfen oder ihre Kirche zum Ort der \u00dcberwachung ausbauen. Wer Freiheit will, muss manchmal Ohnmacht aushalten. Niemand wei\u00df das besser als die christliche Kirche.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Opferst\u00f6cke und Autoschl\u00fcssel: In Hamburger Kirchen wird diesen Sommer ungew\u00f6hnlich h\u00e4ufig gestohlen. Eine Video-\u00dcberwachung der Gottesh\u00e4user aber ist der falsche Weg. Kirchen sind offene Orte, sonst w\u00e4ren sie keine Kirchen. Sie schaffen Raum f\u00fcr Kontemplation, f\u00fcr Ruhe und Gebet. 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