{"id":6866,"date":"2016-06-02T15:06:06","date_gmt":"2016-06-02T13:06:06","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/hamburg\/?p=6866"},"modified":"2016-06-02T17:14:17","modified_gmt":"2016-06-02T15:14:17","slug":"hamburg-braucht-moscheen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/hamburg\/hamburg-braucht-moscheen\/","title":{"rendered":"Hamburg braucht Moscheen"},"content":{"rendered":"

Hinterh\u00f6fe sind keine angemessenen Treffpunkte f\u00fcr Gl\u00e4ubige \u2013 auch nicht f\u00fcr Muslime. Warum mussten erst die Gr\u00fcnen kommen, um das zu sagen?<\/em><\/p>\n

Hamburgs Gr\u00fcne haben etwas Richtiges gesagt: Den Muslimen der Stadt stehen nicht gen\u00fcgend Moscheen zur Verf\u00fcgung. Das ist ein objektiv richtiger Befund, und es sollte m\u00f6glich sein, ihn unaufgeregt zu diskutieren, ohne in die von Pegida & Co gestellte Hysterie-Falle zu tappen. Hier geht es um Stadtplanung, nicht um den Untergang des Abendlandes. Hier ergibt sich zudem die M\u00f6glichkeit, Fehler der Vergangenheit nicht zu wiederholen und vielleicht sogar teilweise r\u00fcckg\u00e4ngig zu machen.<\/p>\n

Deutschlands Moscheenlandschaft ist traditionell zerkl\u00fcftet und wenig reguliert \u2013 eine Folge des Umstandes, dass der Islam wegen seiner von den Kirchen abweichenden Verfasstheit nicht ohne Weiteres in das Korsett des Staatskirchenrechts passt. Es gibt eben keinen obersten islamischen Gl\u00e4ubigen in Deutschland und auch keine f\u00fcr alle Muslime verbindliche Hierarchieinstanz, die als zentraler Ansprechpartner des Staates dienen k\u00f6nnte. Das ist im \u00dcbrigen keineswegs nur von Nachteil, die Diversit\u00e4t der muslimischen Community ist nicht zuletzt deswegen besonders gro\u00df.
\nKleine Vereine mieten oder kaufen von jeher R\u00e4umlichkeiten, wo sie diese bekommen und sich leisten k\u00f6nnen \u2013 es sind schon deshalb oft keine repr\u00e4sentativen, zu Kontemplation und Dialog einladenden Geb\u00e4ude. Wenn Gl\u00e4ubige in Industriegebieten schichtweise in schmucklosen Betonschachteln beten m\u00fcssen, ist damit aber niemandem gedient.<\/p>\n

Diesen Zustand zu verbessern ist sinnvoll. Und immerhin gibt es in Hamburg (neben den t\u00fcrkischen Vereinen) mit der Schura, einem B\u00fcndnis muslimischer Gemeinden, seit Jahren einen Ansprechpartner, der \u00fcber ein Mandat verf\u00fcgt, die Community gegen\u00fcber der Politik zu repr\u00e4sentieren.<\/p>\n

Noch besser w\u00e4re es allerdings, wenn die Debatte sich nicht um R\u00e4umlichkeiten allein drehte. Moscheen sind per se keine verd\u00e4chtigen Orte. Aber einige Moscheen sind es. Sie wollen oder k\u00f6nnen sich nicht gegen Radikale zur Wehr setzen. Oder lassen es zu, dass Extremisten ihre Jugendlichen indoktrinieren.<\/p>\n

Neue, lichtere, \u00f6ffentlich besser wahrnehmbare Geb\u00e4ude k\u00f6nnen helfen, sicher. Aber sie l\u00f6sen diese und andere Probleme nicht. Da ist zum Beispiel die immer noch nicht ausreichende Ausbildung von deutschsprachigen Imamen in Deutschland. Dieses Problem ist mindestens so dr\u00e4ngend, eher noch gr\u00f6\u00dfer als das der fehlenden und ungeeigneten Gebetsr\u00e4ume.<\/p>\n

Die Moscheebau-Initiative der Gr\u00fcnen ergibt deshalb mehr Sinn als Bestandteil eines umfassenden Planes. Eines Planes, der darin bestehen m\u00fcsste, die gesamte religi\u00f6se Infrastruktur der muslimischen Community zu verbessern und sie \u2013 im Wortsinne \u2013 n\u00e4her an die Mehrheitsgesellschaft heranzur\u00fccken.<\/p>\n

Wenn diese Debatte gel\u00e4nge, ohne dass sich die Stadt vom Gekreische der islamophoben Rechten v\u00f6llig irre machen l\u00e4sst, w\u00e4re das ein Schritt nach vorn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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