{"id":3527,"date":"2011-09-07T11:28:55","date_gmt":"2011-09-07T09:28:55","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/herdentrieb\/?p=3527"},"modified":"2011-09-28T07:34:49","modified_gmt":"2011-09-28T05:34:49","slug":"wer-ist-hier-links","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/herdentrieb\/2011\/09\/07\/wer-ist-hier-links_3527","title":{"rendered":"Wer ist hier links?"},"content":{"rendered":"

Leider komme ich erst jetzt dazu, auf den sehr interessanten Beitrag von Kantoos<\/a> \u2013 der damit wieder einmal beweist, dass er einen der interessantesten Blogs betreibt \u2013 \u00fcber die Frage verfasst, was unterLinkssein zu verstehen ist. Dabei nimmt er Bezug auf meine Auseinandersetzung mit dem Aufsatz von Frank Schirrmacher<\/a> zu dem Thema. Kantoos kritisiert nun, in meiner Kritik an Schirrmacher mache ich den Fehler, Linkssein als Zugeh\u00f6rigkeit zu einem bestimmten Theoriegeb\u00e4ude zu definieren und schreibt:<\/p>\n

Aber nichts k\u00f6nnte falscher sein, Links sein ist im Endeffekt eine Frage der Werte und Ziele. \t(\u2026) Ist das Ziel eine Gesellschaft, in der die Verteilung von Chancen, Einkommen und \tReichtum nicht nur den freien Kr\u00e4ften des Marktes unterworfen wird, sondern \tgesellschaftlicherseits korrigiert wird, und zwar deutlich?<\/em><\/p>\n

Um darauf zu antworten, muss ich zun\u00e4chst ausholen. Henry Kaspar<\/a> hat seine Gerechtigkeitsvorstellungen auf Rawls zur\u00fcckgef\u00fchrt, und vieles davon w\u00fcrde ich unterschreiben.<\/p>\n

Linkssein bedeutet f\u00fcr mich auf der abstraktesten Ebene, eine Gesellschaftsordnung, die den Menschen eine maximale Selbstentfaltung und Selbstbestimmung erm\u00f6glicht. Das ist nicht mit einem liberalen Freiheitsbegriff zu verwechseln, denn manchmal muss der Staat als Agent der Gesellschaft Freiheiten einschr\u00e4nken, um das zu erm\u00f6glichen. Ich denke etwa an ein progressives Steuersystem oder auch so etwas wie die Schulpflicht. Wer nichts hat und nichts wei\u00df, der kann auch nicht selbstbestimmt leben. Um es zugespitzt zu formulieren: Gleichheit und Br\u00fcderlichkeit sind f\u00fcr mich eine Voraussetzung f\u00fcr Freiheit.<\/p>\n

Aber zur\u00fcck zum Thema: Ob eine politische Ma\u00dfnahme links oder rechts ist, h\u00e4ngt davon ab, ob sie der Erreichung dieses Ziel dient oder nicht \u2013 eine Ma\u00dfnahme ist nicht automatisch links, weil Keynes sie guthei\u00dft oder Gustav Horn. Insofern stimme ich Kantoos zu.<\/p>\n

Wenn ich argumentiere, Bankenrettung sei links und darauf verweise, dass Keynes oder Gustav Horn auch f\u00fcr Bankenrettung sind, dann dient das der Illustration des Standpunkts, nicht der Begr\u00fcndung desselben. Die Begr\u00fcndung ist meine Einsch\u00e4tzung, dass Bankenpleiten katastrophale Folgen f\u00fcr die Wirtschaft insgesamt haben k\u00f6nnen, die die Selbstbestimmung und Selbstentfaltung vieler Menschen behindern. Wenn der Preis daf\u00fcr ist, dass ein paar Bankaktion\u00e4re profitieren, dann bin ich bereit, ihn zu bezahlen \u2013 wobei es auch hier M\u00f6glichkeiten gibt, die Lasten etwa durch Sondersteuern gerecht zu verteilen. Man kann die Krisenbanken gerne auch gleich verstaatlichen.<\/p>\n

Jede wirtschaftspolitische Ma\u00dfnahme muss also gem\u00e4\u00df ihren absehbaren Wirkungen bewertet werden, welchem Theoriegeb\u00e4ude sie entstammt, solle zweitrangig sein. Folgt daraus, dass die Theorie irrelevant w\u00e4re? Ich glaube nicht. Wir bedienen uns ihrer, weil sie Aussagen \u00fcber die Wirkung verschiedenster Ma\u00dfnahmen erlaubt. Theorie ist im besten Sinne geronnenes Wissen, dessen man sich bedienen kann.<\/p>\n

Ich pers\u00f6nlich habe mich lange bevor ich von Keynes geh\u00f6rt hatte als politisch links definiert. Mich st\u00f6\u00dft der Vulg\u00e4rkeynesianismus genau so ab wie der Vulg\u00e4rliberalismus. Aber wenn ich versuche die Welt zu verstehen, dann komme ich mit einem im weiteren Sinn keynesianischen Rahmen ganz subjektiv einfach weiter als mit anderen Ans\u00e4tzen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Leider komme ich erst jetzt dazu, auf den sehr interessanten Beitrag von Kantoos \u2013 der damit wieder einmal beweist, dass er einen der interessantesten Blogs betreibt \u2013 \u00fcber die Frage verfasst, was unterLinkssein zu verstehen ist. Dabei nimmt er Bezug auf meine Auseinandersetzung mit dem Aufsatz von Frank Schirrmacher zu dem Thema. 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