{"id":186,"date":"2007-02-03T22:13:19","date_gmt":"2007-02-03T20:13:19","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2007\/02\/03\/der-danische-imam-abu-laban-anheizer-des-karikaturenstreits-ist-tot_186"},"modified":"2007-02-03T22:13:19","modified_gmt":"2007-02-03T20:13:19","slug":"der-danische-imam-abu-laban-anheizer-des-karikaturenstreits-ist-tot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2007\/02\/03\/der-danische-imam-abu-laban-anheizer-des-karikaturenstreits-ist-tot_186","title":{"rendered":"Der d\u00e4nische Imam Abu Laban – Anheizer des Karikaturenstreits – ist tot"},"content":{"rendered":"

Abu Laban, der d\u00e4nische Imam, der mit seinem Protest gegen die Mohammed-Karikaturen den so genannten „Karikaturenstreit“ anheizte, ist am Donnerstag in Kopenhagen an Lungenkrebs gestorben.<\/p>\n

\"Deense_imam_heeft_g_32248a.jpeg.jpg\"<\/p>\n

Ahmad Abu Laban, 1946-2007<\/p>\n

\nAhmad Abu laban wurde 1946 in Jaffa (Pal\u00e4stina) geboren. Seine Familie emigrierte 1948 nach \u00c4gypten. Als Ingenieur arbeitete er in verschiedenen arabischen L\u00e4ndern – und in Nigeria – in der \u00d6lindustrie. Nebenher studierte er islamische Theologie. 1984 kam er als Asylsuchender nach D\u00e4nemark, wo er den Rest seines Lebens verbrachte, ohne jemals die d\u00e4nische Staatsb\u00fcrgerschaft anzustreben.<\/p>\n

Er war der Imam der d\u00e4nischen Islam-Stiftung, der gr\u00f6\u00dften muslimischen Gemeinde in Nord-Kopenhagen.<\/p>\n

Abu Laban f\u00fchrte die Delegation der Muslime an, die in arabischen L\u00e4ndern Unterst\u00fctzung f\u00fcr ihre Position im Karikaturenstreit suchten, nachdem die d\u00e4nische Regierung sich geweigert hatte, in den karikaturenstreit einzugreifen.
\nIch habe Abu Laban im Januar letzten Jahres kennengelernt, als ich f\u00fcr eine Reportage \u00fcber den Karikaturenstreit<\/a> in D\u00e4nemark recherchierte. Er war ein pers\u00f6nlich gewinnender Mann, wenn auch eindeutig ein Hardliner, der an Integration der muslimischen Minderheit in die d\u00e4nische Gesellschaft kein Interesse hatte.<\/p>\n

Er hatte es geschafft, mit seiner geschickten Kampagne gegen Jyllands-Posten den d\u00e4nischen Staat in die gr\u00f6\u00dfte Krise der Nachkriegszeit zu st\u00fcrzen. „Sehen Sie mal, was eine kleine Hinterhof-Moschee wie unsere alles bewegen kann“, sagte er mir stolz, als wir uns in seinem Islamischen Zentrum in Kopenhagen-Norrebro unterhielten. „Wir haben gewonnen“, glaubte er damals.<\/p>\n

Dann brannten weltweit die d\u00e4nischen Fahnen und Botschaften wurden angez\u00fcndet. Dutzende Menschen starben, darunter auch eine Nonne, vor allem aber Muslime. Zeitungsredakteure landeten im Gef\u00e4ngnis.<\/p>\n

Die arabischen Regime nutzten die Gelegenheit, die Pressefreiheit weiter einzuschr\u00e4nken. Die d\u00e4nischen Muslime stehen unter dem Generalverdacht, verbohrte Fanatiker zu sein.<\/p>\n

Der Kampf der Kulturen hatte einen neuen H\u00f6hepunkt erreicht – und der Dialog der Zivilsationen einen neuen Tiefpunkt.<\/p>\n

An dem Vertrauensverlust, den der Karikaturenstreit dem ohnehin angespannten Verh\u00e4ltnis zwischen dem Westen und dem Islam (und seinen Muslimen) zugef\u00fcgt hat, werden beide Seiten noch Jahre leiden.<\/p>\n

Abu Laban hatte nicht gewonnen. Wir alle haben verloren.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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