{"id":2161,"date":"2009-03-19T10:01:29","date_gmt":"2009-03-19T09:01:29","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/?p=2161"},"modified":"2009-03-19T10:01:29","modified_gmt":"2009-03-19T09:01:29","slug":"europaischer-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2009\/03\/19\/europaischer-islam_2161","title":{"rendered":"Europ\u00e4ischer Islam?"},"content":{"rendered":"

Ich kann die Veranstaltung der DGAP vom Dienstag<\/a>, bei der ich auf dem Podium sa\u00df, naturgem\u00e4\u00df nicht rezensieren. (Anlass der Debatte war Nina zu F\u00fcrstenbergs empfehlenswertes Buch<\/a> \u00fcber Tariq Ramadan.)<\/p>\n

Aber ein paar Anmerkungen sind wohl erlaubt:\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Otto Schily \u00fcberraschte das Publikum mit dem interessanten Gest\u00e4ndnis, er halte die Deutsche Islam Konferenz seines Amtsnachfolgers f\u00fcr eine sehr gute Idee. Er selber habe \u00c4hnliches umzusetzen versucht, sei aber gescheitert (woran, wurde nicht erkl\u00e4rt). Es sei wichtig, einen ernsthaften Dialog zu f\u00fchren, allerdings ohne Preisgabe unserer Grunds\u00e4tze, wie sie in Verfassung und Menschenrechtserkl\u00e4rung festgehalten sind. Schily \u00e4usserte Zweifel, ob der Islam mit der Tatsache der \u00a0Religionsfreiheit klarkommen k\u00f6nne. Jedenfalls h\u00e4tten die Gelehrten da einiges zu erkl\u00e4ren. Er habe einmal bei einer Diskussion in Magedeburg gesagt, es sei in Deutschland vom Grundgesetz gedeckt zu sagen, „Islam is nonsense“. Damit m\u00fcssten sich die hier lebenden Muslime abfinden, genau wie alle anderen Gl\u00e4ubigen auch f\u00fcr ihre Religion. Er wolle nicht in einem Zustand der Unfreiheit leben wie in vielen L\u00e4ndern der arabischen Welt, wo die Meinungsfreiheit durch R\u00fccksicht auf die Religion extrem eingesch\u00e4nkt werde. All dies im Kopf, m\u00fcssten wir trotzdem das Gespr\u00e4ch mit muslimischen Vordenkern wie etwa Tariq Ramadan suchen – eben weil es da so viel zu kl\u00e4ren gebe.<\/p>\n

Giuliano Amato, der ehemalige italienische Ministerpr\u00e4sident und Innenminister, sprach \u00fcber die Modernisierung des islamischen Denkens in Europa als Langzeitprojekt. Er f\u00fchrte an, dass seine Vorfahren in Sizilien – nur zwei Generationen fr\u00fcher – genauso mit den Frauen umgegangen seien, wie wir es heute bei vielen Muslimen beklagen (Zwangsheirat, Blutrache, Kopftuch…). Wir br\u00e4uchten also mehr Geduld. Ramadan sch\u00e4tze er, weil er \u00fcber das muslimsiche Leben in Europa nachdenkt, allerdings in Grenzen: Es sei nicht genug, die barbarischen Strafen des Schariarechts nur unter ein „Moratorium“ zu stellen – sie m\u00fc\u00dften klar und eindeutig verurteilt werden. Im \u00fcbrigen sei Integration keine Einbahnstra\u00dfe, und die aufnehmende Gesellschaft m\u00fcsse sich auch ver\u00e4ndern. Noch eine absolute Grenze beim Dialog mit Muslimen nannte Amato: Die Anerkennung Israels sei unmi\u00dfverst\u00e4ndlich Teil unserer Werte, und das m\u00fcsse auch immer wieder betont werden.<\/p>\n

Ich f\u00fcr meinen Teil berichtete aus meinen drei Begegnungen mit Ramadan. Zweimal habe ich mit ihm auf einem Podium gesessen und ihn als einen sehr guten Debattierer erlebt. Ich halte ihn nicht f\u00fcr den Feind oder f\u00fcr einen heimlichen Unterst\u00fctzer finsterer terroristischer Umtriebe. Dennoch respektiere ich ihn nicht v\u00f6llig als echten Intellektuellen. Privat gibt er schnell zu verstehen, dass ihn die Steinigungen, Amputationen und Blendungen absto\u00dfen, die in manchen islamischen L\u00e4ndern praktiziert werden. Wenn man ihn fragt, warum er das nicht so deutlich sagt, kommt als Antwort, er sei dann nicht mehr Teil der innerislamischen Debatte und habe keine Wirkung mehr. Darum pl\u00e4diere er ja eben f\u00fcr ein Moratorium und eine Gelehrtendebatte.<\/p>\n

Ich finde das nicht akzeptabel. Er muss als Intellektueller wirklich sagen, was er denkt und nicht herumtaktieren, sonst gibt es nie einen Fortschritt in der Debatte. Trotzdem habe auch ich mich f\u00fcr einen Dialog mit ihm und anderen Kr\u00e4ften ausgesprochen, auch wenn solche Dinge weiter offen sind.\u00a0<\/p>\n

Ich sehe diesen Dialog in einer post-naiven Phase. Es geht nicht mehr darum grunds\u00e4tzlich anzuerkennen, dass der Islam ein Teil Europas ist und sein wird. Das ist l\u00e4ngst vollzogen, und die Deutsche Islam Konferenz zeugt davon. Jetzt f\u00e4ngt die harte Arbeit an, ohne Illusionen und mit offenem Ende. Europa ist ein guter Ort f\u00fcr Muslime. 20 Millionen leben hier, und kein einziger wurde auf einem Sklavenschiff hergebracht. Und \u00fcber 2000 Moscheen sind ja nicht nichts. (Wenn es Zwang gibt, dann wird er von anderen Muslimen ausge\u00fcbt, etwa von den Eltern, die die Ehen arrangieren.) Das muss sich auch in der Haltung der Muslime zu ihrer neuen Heimat widerspiegeln. Muslime m\u00fcssen lernen mit Pluralismus zu leben, und dazu sind ihre Heimatgesellschaften und auch ihr Glaube denkbar schlechte Vorbereitung. Noch einmal: Europa ist ein guter Ort f\u00fcr Muslime, die hier Freiheit und Wohlstand finden.<\/p>\n

Wir k\u00f6nnen und m\u00fcssen erwarten, dass sie auch danach zu leben und zu denken beginnen.<\/p>\n

Amato erg\u00e4nzte, Amerika verm\u00f6ge es doch bei allen Problemen, seinen Einwanderern das Gef\u00fchl einer gemeinsamen Zukunft zu vermitteln – eines gemeinsamen Schicksals, f\u00fcr das jeder mit verantwortlich sei. Das m\u00fcssten wir hier in Europa auch schaffen.<\/p>\n

p.s. Am Rande der Veranstaltung traf ich eine Gruppe junger israelischer Diplomaten in der Ausbildung, die sich unsere Debatte angeh\u00f6rt hatten. Ich hatte das Gef\u00fchl, dass die Rede vom Dialog mit Radikalen sie ziemlich nerv\u00f6s gemacht hatte. Einer von ihnen wies mich darauf hin, dass sich die neuen ameriklanisch-europ\u00e4ischen Gedankenspiele \u00fcber „ausgestreckte H\u00e4nde“ in Jerusalem anders anh\u00f6ren. Man m\u00fcsse aufpassen, dass man mit Gespr\u00e4chsangeboten an Radikale nicht den Moderaten den letzten Rest Legitimit\u00e4t raube. Bevor ich noch sagen konnte, dass der Gaza-Krieg sicher auch nicht den Moderaten geholfen hatte, musste mein Gespr\u00e4chspartner leider schon los.<\/p>\n

p.p.s. Unterdessen gibt es eine neue Initiative<\/a>, den Bann auf Ramadan aufzuheben, den die Bush-Regierung verh\u00e4ngt hatte. Selbst Paul Berman, sein sch\u00e4rfster Kritiker, tritt daf\u00fcr ein, dass Ramadan in Amerika debattieren darf.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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