{"id":2880,"date":"2009-08-20T13:25:09","date_gmt":"2009-08-20T11:25:09","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/?p=2880"},"modified":"2009-08-20T13:25:09","modified_gmt":"2009-08-20T11:25:09","slug":"was-die-ddr-fur-marwas-tod-kann","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2009\/08\/20\/was-die-ddr-fur-marwas-tod-kann_2880","title":{"rendered":"Was die DDR f\u00fcr Marwas Tod kann"},"content":{"rendered":"<p class=\"artikeltext\">Fragt sich die Vorsitzende der s\u00e4schsischen Landtagsfraktion der Gr\u00fcnen, Antje Hermenau, in einem bedenkenswerten St\u00fcck (ebenfalls in der <a href=\"http:\/\/www.taz.de\/1\/debatte\/kommentar\/artikel\/1\/die-schuld-der-ddr\/\">heutigen taz<\/a>).<\/p>\n<p class=\"artikeltext\">Die DDR-Tradition der Abschottung von Einwanderern hat ein unheilvolles Erbe hinterlassen, meint sie. Und man muss die Gr\u00fcnen wirklich daf\u00fcr leiben, dass sie solche Fragen stellen, denen sich alle anderen gerne verweigern wollen: Hat die Fremdenfeindlichkeit im Osten etwas mit dem sozialistischen Staat zu tun?<\/p>\n<p class=\"artikeltext\"><em>Als 1989 die Mauer fiel, lebten etwa 192.000 Ausl\u00e4nder in der damaligen DDR. Viele von ihnen waren Arbeitsmigranten, in der DDR &#8218;Vertragsarbeiter&#8216; genannt. Sie waren \u00fcber staatliche Abkommen ins Land gekommen. Das SED-Regime achtete streng darauf, dass sie nach der vereinbarten Zeit wieder in ihre Heimatl\u00e4nder zur\u00fcckkehrten. W\u00e4hrend sie in der DDR lebten, wohnten sie abgeschottet in Heimen, \u00fcber die Einzelheiten der Abkommen mit ihren Herkunftsl\u00e4ndern war bei der Bev\u00f6lkerung wenig bekannt. <\/em><\/p>\n<p class=\"artikeltext\"><em> Ein Miteinander zwischen einheimischer und eingewanderter Bev\u00f6lkerung, das \u00fcber demonstrative Gastfreundschaft hinausging, war nicht vorgesehen. Bestehende Ressentiments und fremdenfeindliche \u00dcbergriffe, die es sehr wohl gab, wurden tabuisiert und geheim gehalten. Im Gegensatz zur Bundesrepublik gab es keine Normalisierungsprozesse zwischen Eingeborenen und Eingewanderten. <\/em><\/p>\n<p class=\"artikeltext\"><em> Dieses Erbe der Vergangenheit ist auch heute noch in Ostdeutschland gegenw\u00e4rtig. Auch 20 Jahre nach der Wende gibt es ausreichend Anzeichen, dass die Vorstellung, Migrantinnen und Migranten seien nicht Teil dieser Gesellschaft, sondern eine Gruppe von &#8218;Besuchern&#8216; auch weiterhin verbreitet ist.(&#8230;)<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p class=\"artikeltext\"><em> Was in Sachsen und Ostdeutschland fehlt, ist eine aktive Auseinandersetzung mit dem DDR-Erbe sowie eine realistische Analyse zur Situation der Einwanderer in Ostdeutschland. <\/em><\/p>\n<p class=\"artikeltext\"><em> Die Ausschreitungen in Hoyerswerda 1991, der Tod von Jorge Gomondai in Dresden 1991 oder aber auch die \u00dcbergriffe in Rostock-Lichtenhagen 1993 h\u00e4tten Anlass sein m\u00fcssen, eine eigene ostdeutsche Debatte zu Zuwanderung, Fremdenfeindlichkeit und den Umgang mit Migrantinnen und Migranten in breite gesellschaftliche Schichten zu tragen. <\/em><\/p>\n<p><em>(&#8230;)<\/em><\/p>\n<p class=\"artikeltext\"><em> Auch die politisch Verantwortlichen tragen zu einem Zerrbild bei, wenn sie in Veranstaltungen \u00fcber den Islam haupts\u00e4chlich \u00fcber die Gefahr von Terrorismus reden, statt \u00fcber in Ostdeutschland tats\u00e4chlich bestehende Herausforderungen und Probleme von Menschen mit Migrationshintergrund zu diskutieren. <\/em><\/p>\n<p class=\"artikeltext\"><em> Der Mord an Marwa el-Sherbini hat auch etwas anderes deutlich gezeigt: Dass diese Frau hervorragend gebildet war, Deutsch sprach und das deutsche Rechtssystem nicht nur anerkannte, sondern sich ihm sogar anvertraute, hat sie nicht vor der schrecklichen Gewalttat bewahrt. Auch wenn sie schon bald nach \u00c4gypten zur\u00fcckkehren wollte, entsprach sie fast dem konservativen Wunschbild der \u201eIntegration\u201c. Das hat sie nicht gesch\u00fctzt. Wir m\u00fcssen uns also die Frage stellen, ob wir in Sachsen den Menschen, die von vielen als \u201eFremde\u201c wahrgenommen werden, den Respekt entgegenbringen, auf den jeder, wirklich jeder Mensch Anspruch haben muss \u2013 unabh\u00e4ngig von Herkunft oder Religionszugeh\u00f6rigkeit. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fragt sich die Vorsitzende der s\u00e4schsischen Landtagsfraktion der Gr\u00fcnen, Antje Hermenau, in einem bedenkenswerten St\u00fcck (ebenfalls in der heutigen taz). Die DDR-Tradition der Abschottung von Einwanderern hat ein unheilvolles Erbe hinterlassen, meint sie. 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