{"id":3528,"date":"2010-03-23T12:28:03","date_gmt":"2010-03-23T11:28:03","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/?p=3528"},"modified":"2010-03-23T13:41:27","modified_gmt":"2010-03-23T12:41:27","slug":"ditib-krm-zmd-vikz-igmg-und-die-dik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2010\/03\/23\/ditib-krm-zmd-vikz-igmg-und-die-dik_3528","title":{"rendered":"Ditib, KRM, ZMD, VIKZ, IGMG – und die DIK"},"content":{"rendered":"

Ich habe gestern eine Veranstaltung der Katholischen Akademie<\/a> in Berlin \u00fcber den Dialog mit dem Islam moderiert. Ich konnte also nicht selber mitdiskutieren, wie ich es an mancher Stelle allerdings gerne getan h\u00e4tte. Und entsprechend werde ich auch die Redebeitr\u00e4ge der Teilnehmer nicht kommentieren. Zwei Dinge aber konnte ich loswerden.<\/p>\n

An Stelle des angek\u00fcndigten Bekir Alboga nahm Rafet \u00d6zt\u00fcrk teil, auch er f\u00fcr die Ditib t\u00e4tig, und zwar als „Koordinator f\u00fcr den interreligi\u00f6sen Dialog“. Alboga konnte nicht kommen, weil in den Islamverb\u00e4nden immer noch um eine gemeinsame Haltung zur Deutschen Islamkonferenz gerungen wird. Am Mittwoch dieser Woche soll eine erste Arbeitssitzung stattfinden.<\/p>\n

Folgendes habe ich an die Adresse von Herrn \u00d6zt\u00fcrk gesagt: „Ich will Ihnen gerne mal erl\u00e4utern, wie sich der derzeitige Streit unter den Verb\u00e4nden f\u00fcr einen Medienvertreter darstellt. Ich muss meinen Kollegen in der Redaktion klarmachen, warum wir eventuell noch einen Kommentar zum Thema der Islamkonferenz brauchen. Ich fange also an zu erkl\u00e4ren: Die Ditib hat den ZMD daf\u00fcr kritisiert, die DIK durch eine Boykottdrohung zu gef\u00e4hrden, weil ja bekanntlich der Islamrat, der eigentlich IGMG ist, als Mitglied des KRM nicht mehr an der DIK teilnehmen soll. Der VIKZ verh\u00e4lt sich neutral…. Zu diesem Zeitpunkt sind alle meine Kollegen in Sekundenschlaf verfallen. Und ich kann ihnen nicht einmal \u00fcbel nehmen, dass sie sich f\u00fcr dieses Akronym-Chaos nicht mehr interessieren. Zwischen den genannten Organisationen gibt es keine nennenswerten theologischen oder politischen Unterschiede, die f\u00fcr ein deutsches Publikum interessant w\u00e4ren. Diese Unterscheidungen, lieber Herr \u00d6zt\u00fcrk, haben mehr mit ihrer Herkunft als mit der Zukunft der Muslime in diesem Land zu tun. Wenn Sie sie nicht \u00fcberwinden k\u00f6nnen, werden sie sich selbst marginalisieren, und dies vielleicht ganz zu Recht.“<\/p>\n

Zweitens war es mir am Ende der Diskussion ein Bed\u00fcrfnis herauszustreichen, dass Deutschland – anders als die Debatte manchmal suggeriert – ein Land mit ungeheurer Dynamik und Ver\u00e4nderungsbereitschaft ist. In wenigen Jahrzehnten sind hierzulande fast 2.700 Moscheegemeinden entstanden und mehrere Millionen Muslime (bis zu 4, je nachdem wie man rechnet) wurden aufgenommen. Viele der aktiven Muslime konnten hier erstmals erfahren, was Religionsfreiheit hei\u00dft: Der Imam wird eben nicht vom Staat geschickt (es sei denn, man geht in eine Ditib-Moschee). Die Gemeinden sind frei, ihre Dinge nach eigenem Gusto selbst zu verwalten. Und vom Geheimdienst wird man auch nur beobachtet, wenn es gute Gr\u00fcnde daf\u00fcr gibt (anders als in vielen Heimatl\u00e4ndern). Es ist auch ohne negative Folgen (jedenfalls seitens der staatlichen\u00a0 Stellen) m\u00f6glich, „Kulturmuslim“ oder Atheist zu sein. In anderen Worten: Deutschland ist ein besseres Land f\u00fcr Muslime als viele der Herkunftsl\u00e4nder.<\/p>\n

Nach den Morden an den christlichen Missionaren in Malatya<\/a> vor drei Jahren brachte der H\u00fcrriyet-Chef Ertugrul \u00d6zk\u00f6k es auf den Punkt: „Wo ist die muslimische Toleranz f\u00fcr den anderen Glauben?“, fragte der Chefredakteur. „T\u00fcrken haben in Deutschland mehr als 3000 Moscheen, und wir halten ein paar Kirchen und ein Dutzend Missionare nicht aus?“ Auch wenn 3.000 Moscheen wohl eher die Zahl der (t\u00fcrkisch gepr\u00e4gten) Moscheen in ganz Europa ist, hat er absolut den Punkt getroffen.<\/p>\n

Und dazu sollte man als Muslim in Deutschland auch gelegentlich mal was sagen, statt sich blo\u00df \u00fcber „Islamophobie“ zu beklagen. Wie islamophob kann ein Land sein, dass ohne gro\u00dfe Aufwallungen (wenn man mal von den sch\u00e4ndlichen Mordtaten wenige Jahre nach der deutschen Einheit absieht, die aber nicht explizit antimuslimisch waren, sondern ‚blo\u00df‘ xenophob, und sie hatten die „Lichterketten“ zur Folge) die Bildung von 2.700 Moscheegemeinden in wenigen Jahrzehnten vertr\u00e4gt?<\/p>\n

Bei allen Problemen ist das ein Grund zum Stolz auf dieses Land, und den sollten die Muslime, die davon profitieren, offensiv vertreten. Sie tun das aber nicht, sondern fl\u00fcchten sich allzu oft eine unpolitische Opferhaltung.<\/p>\n

Nach der Veranstaltung wurde ich von mehreren Verbandsvertretern aus dem Publikum auf diese Aussage angesprochen. Zu meinem eigenen Erstaunen stimmten sie mir zu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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