Am kommenden Montag will Innenminister Thomas de Maizi\u00e8re die zweite Rundes der Deutschen Islam Konferenz feierlich im Berliner Palais am Festungsgraben lancieren. Heute lie\u00df der „Zentralrat der Muslime in Deutschland“ (ZMD) verk\u00fcnden, der f\u00fcr ihn reservierte Stuhl werde leer bleiben. Was soll eine DIK ohne den ZMD?<\/p>\n
In Wahrheit steht nicht der Sinn der Islamkonferenz in Frage, sondern die Legitimation des so genannten „Zentralrats“. Denn andere, teils gr\u00f6\u00dfere, Verb\u00e4nde nehmen weiter teil – wie etwa die t\u00fcrkische Ditib, die Aleviten, der Verband Islamischer Kulturzentren und der Verband bosnischer Muslime. Ausserdem dabei: eine hochkar\u00e4tige Auswahl von 10 nicht organisierten Muslimen, darunter Theologen, Islamwissenschaftler, Anw\u00e4lte und andere zivilgesellschaftliche Akteure.<\/p>\n
Der pomp\u00f6se Name „Zentralrat“ – in Anlehnung an den Zentralrat der Juden gew\u00e4hlt – war immer schon Anma\u00dfung. Nichts ist „zentral“ an der Schirmorganisation, die sch\u00e4tzungsweise kaum zehn Prozent der hiesigen Muslime vertritt (nach\u00a0 Studien, auf die sich das Innenministerium beruft, sogar nur maximal 3 Prozent) . Auf der F\u00fchrungsebene dominieren deutsche Konvertiten wie der Vorsitzende Ayyub Axel K\u00f6hler, im Hintergrund agieren zwielichtige Figuren wie der ehemalige Chef der „Islamischen Gemeinde in Deutschland“, Ibrahim El Zayat, der im Verdacht steht, der Muslimbruderschaft anzugeh\u00f6ren.Was von K\u00f6hlers F\u00fchrungsstil zu halten ist, zeigte sich im Jahr 2007, als er\u00a0 El Zayat einfach mit ins Plenum der Islamkonferenz einschleuste, gegen den Willen der deutschen Beh\u00f6rden.<\/p>\n
Der ZMD kann keineswegs f\u00fcr die Mehrheit der Muslime in Deutschland sprechen. Er ist ein Relikt aus der Zeit, als der deutsche Staat und die Medien sich wenig auskannten mit den hier lebenden Muslimen. Man suchte h\u00e4nderingend Ansprechpartner, und da kam man bei fl\u00fcchtigem Googlen eben immer auf den ZMD mit seinen wenigen sprechf\u00e4higen K\u00f6pfen: Nadeem Elyas, Ayyub Axel K\u00f6hler, Aiman Mazyek.<\/p>\n
Diese Zeit ist vorbei – und zwar dank der Islamkonferenz. Der Islam in Deutschland hat angefangen, selbst sprechen zu lernen: Aus den t\u00fcrkisch dominierten Verb\u00e4nden sind einige K\u00f6pfe hervorgegangen, die kompetent und eloquent Rede und Antwort stehen k\u00f6nnen – Bekir Alboga von der Ditib, Ali Ertan Toprak f\u00fcr die Aleviten zum Beispiel.<\/p>\n
Immer mehr „Kulturmuslime“ melden sich zu Wort, weil sie sich nicht von den stockkonservativen Verb\u00e4nden vertreten f\u00fchlen. Marokkaner, Bosnier und Iraner haben eigene Pers\u00f6nlichkeiten, die f\u00fcr die Vielfalt des Islams hierzulande stehen. Und auch die vielen Stimmen – sehr oft Frauen -, die sich kritisch mit dem islamischen Erben befassen,\u00a0 sind hier zu nennen: von der frommen Schiitin Hamideh Mohagheghi \u00fcber liberale Sunniten wie Lamya Kaddor oder Hilal Sezgin bis zu radikalfeministischen Kritikerinnen wie Seyran Ates und Necla Kelek reicht das Spektrum. Untereinander sind sich manche spinnefeind – aber das zeigt ja gerade, dass Deutschland im realen Pluralismus des islamischen Lebens in Europa angekommen ist.<\/p>\n
Wir haben in der aktuellen Nummer der Zeit ein Interview mit drei neuen Teilnehmerinnen der Islamkonferenz. Alle drei sind nicht organisiert. Sie reden unverkrampft \u00fcber ihren Glauben, \u00fcber die Mi\u00dfst\u00e4nde und das Sch\u00f6ne an der islamischen Spiritualit\u00e4t. Ihre Familien stammen aus Marokko, dem Iran und Bosnien. Sie sind unterschiedlich stark religi\u00f6s, eine von ihnen tr\u00e4gt Kopftuch, die anderen nicht – und doch kann man sehr gut miteinander reden. Sie sind alle auf ihre eigene Art Musliminnen – und sie gehen nicht in die Moscheen der M\u00e4nner. Diese Frauen sind die Zukunft des Islam in Deutschland.\u00a0 Nicht die wichtigtuerischen Herren in den Verb\u00e4nden. Der Innenminister tut recht daran, ihnen eine Stimme zu geben in der Konferenz. Ein reiches Stimmengewirr hat die Verb\u00e4nde an den Rand gedr\u00fcckt – und das ist gut so!<\/p>\n
Nat\u00fcrlich leiden die (meist) Herren darunter, dass ihre Vereine nicht umstandslos als quasi-Kirchen anerkannt werden (obwohl sie auch immer wieder behaupten, genau das wollten sie vermeiden, weil es unmuslimisch sei). Und nur so ist die beleidigte und unpolitische Aktion des ZMD jetzt zu verstehen:<\/p>\n
„Die DIK II ist in der jetzigen Form ein unverbindlicher Debattier-Club. Der ZMD wird unter diesen Bedingungen an der DIK II nicht teilnehmen“<\/em>, hei\u00dft es in der Pressemitteilung.<\/p>\n „Die DIK ist und bleibt eine von der Bundesregierung verordnete Konferenz. Der Staat versucht sich \u00fcber die Selbstorganisation der faktischen islamischen Religionsgemeinschaften hinwegzusetzen. …<\/em><\/p>\n Das BMI ist nicht bereit im Rahmen der Islamkonferenz zusammen mit den legitimierten muslimischen Organisationen und den Vertretern der L\u00e4nder im Rahmen einer Arbeitsgruppe einen Fahrplan zu entwickeln, der zur Anerkennung als Religionsgemeinschaft f\u00fchrt.“<\/em><\/p>\n Die Islamverb\u00e4nde k\u00f6nnen nicht als Religionsgemeinschaften im vollen sind der deutschen Verfassung\u00a0 anerkannt werden. Sie haben keine direkten Mitglieder. Ihre Repr\u00e4sentationsstrukutren sind wenig transparent und demokratisch. Sie haben keine theologische Kompetenz, um als Partner des Staates bei der Entwickung von Curricula helfen zu k\u00f6nnen. Teilweise (Ditib) h\u00e4ngen sie viel zu sehr vom Ausland ab. Sie m\u00fcssten sich neu aufstellen, um das zu erreichen. Der Koordinierungsrat der Muslime war kein Aufbruch in diese Richtung, sondern einfach nur eine weitere Dachorganisation \u00fcber schon bestehenden Dachorganisationen.<\/p>\n Vielleicht ist das ganze Aufhebens um den K\u00f6perschaftsstatus ohnehin eine Sackgasse: Denn die dringenden Bed\u00fcrfnisse der Muslime hierzulande – Religionsunterricht und Imamausbildung, Lehrst\u00fchle f\u00fcr islamische Theologie – kann man auch unterhalb dieser rechtlichen Schwelle regeln. Erfolgreiche Feldversuche – etwa in Niedersachsen – weisen in diese Richtung.<\/p>\n Der ZMD hat sich verzockt. Er wollte dem Innenminister eine rechtliche Aufwertung abtrotzen, ohne sich selbst vorher zu reformieren. Thomas de Maizi\u00e8re ist darauf nicht hereingefallen. Sein Ansatz, die Islamkonferenz pragmatischer zu gestalten, ist richtig: Islamunterricht und Imamausbildung beschleunigen, \u00fcber Geschlechtergerechtigkeit reden, Islamfeindlichkeit und Islamismus als Zusammenhang debattieren. Das ist ein gutes Programm. Es l\u00e4\u00dft sich auch ohne den Zentrarat der Muslime bearbeiten. Vielleicht sogar besser.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Am kommenden Montag will Innenminister Thomas de Maizi\u00e8re die zweite Rundes der Deutschen Islam Konferenz feierlich im Berliner Palais am Festungsgraben lancieren. Heute lie\u00df der „Zentralrat der Muslime in Deutschland“ (ZMD) verk\u00fcnden, der f\u00fcr ihn reservierte Stuhl werde leer bleiben. Was soll eine DIK ohne den ZMD? In Wahrheit steht nicht der Sinn der Islamkonferenz […]<\/p>\n","protected":false},"author":54,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"categories":[157,163],"tags":[],"class_list":["post-3765","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-die-freunde-und-die-feinde-des-islams","category-integration"],"yoast_head":"\n