{"id":407,"date":"2007-03-30T11:49:04","date_gmt":"2007-03-30T09:49:04","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2007\/03\/30\/407_407"},"modified":"2007-03-30T11:49:04","modified_gmt":"2007-03-30T09:49:04","slug":"407","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2007\/03\/30\/407_407","title":{"rendered":"Fachliche Kooperationen"},"content":{"rendered":"

In der Pressemitteilung der Uni Osnabr\u00fcck hatte es geheissen, „fachliche Kooperationen bestehen mit der Islamischen Religionsp\u00e4dagogischen Akademie in Wien und theologischen Fakult\u00e4ten in der T\u00fcrkei“.<\/p>\n

Nun teilt die Uni mit, „Kooperationsvertr\u00e4ge zwischen der Universit\u00e4t Osnabr\u00fcck oder einzelnen ihrer F\u00e4cher und Fachbereiche einerseits und der IRPA Wien andererseits bestehen nicht und sind auch nicht beabsichtigt“. <\/p>\n

Heisst das nun, dass man zwar fachlich kooperiert, aber keine Vertr\u00e4ge bestehen?<\/p>\n

Am Ende l\u00e4uft die Stellungnahme der Universit\u00e4t darauf hinaus, dass eine Institution, die in \u00d6sterrreich anerkannt sei, wohl irgendwie schon in Ordnung sein m\u00fcsse und als Partner in Frage komme. Sonst w\u00e4re es nicht sinnvoll, in der Stellungnahme erst so lang und umst\u00e4ndlich die Islamische Religionsgemeinschaft, die IRPA und das IRPI zu verteidigen – bevor man dann klarstellt, es gebe keine Vertr\u00e4ge.<\/p>\n

Die institutionelle Trennung zwischen IRPA und IRPI, die sorgsam darauf bedacht sind, sich nur durch einen Buchstaben zu unterscheiden, ist kein Argument. Denn die beiden Institutionen teilen sich nicht nur drei Buchstaben, sondern eine Adresse und sogar ein Faxger\u00e4t<\/a>.<\/p>\n

Amir Zaidan pr\u00e4gt als Direktor und theologische Autorit\u00e4t des IRPI mit seinen Unterrichtsmaterialien wesentlich das Curriculum, nach dem durch IRPA Religionslehrer ausgebildet werden. Wie die „Klarstellung“ aus Osnabr\u00fcck darlegt, soll IRPA demn\u00e4chst aufbauend auf dem IRPA-Studium noch Weitergehendes eingerichtet werden:<\/p>\n

\n

Die Universit\u00e4t Wien plant, zum Wintersemester 2007\/2008 einen Master- Studiengang \u201eIslamische Religionsp\u00e4dagogik\u201c einzurichten, der, aufbauend auf den Abschluss des Studiums an der IRPA oder einem vergleichbaren Abschluss, f\u00fcr das Lehramt an \u00f6sterreichischen staatlichen H\u00f6heren Schulen und f\u00fcr das Management von Islamischen Organisationen<\/strong> qualifiziert.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Soll das etwa eine gute Nachricht sein, die uns \u00fcber IRPA\/IRPI beruhigt? Das ist haarstr\u00e4ubend. Die Verbindungen zur Muslimbruderschaft liegen bei Zaidan offen zutage. Er schreibt in seinem Lebenslauf, dass er 1993-1996 in Chateau Chinon Islamologie studiert habe. Das Institut Europ\u00e9en Schiences Humaines, an dem er seinen B.A. gemacht hat, steht dem U.O.I.F. nahe (der Bruderschaft-nahen Moslemorganisation in Frankreich) und ist nach eigener Aussage dem Europ\u00e4ischen Fatwa-Rat verpflichtet, dem langen Arm des Muslimbruder-Scheichs Jussuf Al-Karadawi in Europa.
\nAuf der Website des Instituts<\/a> steht im Bereich „Fatwa und Theologie“ zu lesen:<\/p>\n

\n

Le conseil de la fatwa en Europe sera notre r\u00e9f\u00e9rant dans ce domaine.<\/p>\n

Il est compos\u00e9 d\u2019\u00e9minents savants parmi eux :<\/p>\n

* Le Cheik Youssef El QUARADHAWI (Pr\u00e9sident du conseil)\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

Es ist nicht verboten, solche Verbindungen zu unterhalten. Aber Leute mit solchen Verbindungen haben in unserer Ausbildung von Religionslehrern nichts zu suchen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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