{"id":419,"date":"2007-04-19T12:54:03","date_gmt":"2007-04-19T10:54:03","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2007\/04\/19\/der-mord-an-christen-in-der-turkei-entfacht-eine-debatte-um-islam-und-religionsfreiheit_419"},"modified":"2007-04-19T12:54:03","modified_gmt":"2007-04-19T10:54:03","slug":"der-mord-an-christen-in-der-turkei-entfacht-eine-debatte-um-islam-und-religionsfreiheit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2007\/04\/19\/der-mord-an-christen-in-der-turkei-entfacht-eine-debatte-um-islam-und-religionsfreiheit_419","title":{"rendered":"Der Mord an Christen in der T\u00fcrkei entfacht eine Debatte um Islam und Religionsfreiheit"},"content":{"rendered":"<p>Die Alevitische Gemeinde Deutschlands hat ein ungew\u00f6hnlich scharfes und klares Kommuniqu\u00e9 zu den Morden von Malatya herausgegeben.<br \/>\nDie nachfolgend dokumentierte Stellungnahme steht f\u00fcr mehrere Entwicklungen:<br \/>\n&#8211; die Aleviten setzen sich von der deutschen Diaspora aus zunehmend selbstbewusst gegen Diskriminierung und Missionierung durch den t\u00fcrkisch-sunnitsichen Staatsislam zur Wehr<br \/>\n&#8211; sie beharren selbstbewusster denn je darauf, als eigenst\u00e4ndige Stimme innerhalb der t\u00fcrkisch-islamischen Kultur geh\u00f6rt zu werden (so auch in der Islamkonferenz, in der sie mit den islamischen Verb\u00e4nden zusammen geh\u00f6rt werden)<br \/>\n&#8211; sie befinden sich in einem Selbstfindungsprozess, der sie immer st\u00e4rker aus der Zwangssynthese mit den sunnitischen Muslimen hinaustreibt; sie streben die Anerkennung als eigenst\u00e4ndige Religionsgemeinschaft an (nicht etwa als &#8222;liberale Muslime&#8220;, wie es oft irref\u00fchrender Weise heisst)<br \/>\nDas wirft interessante Fragen f\u00fcr die Islam Konferenz auf, wenn man bedenkt, dass mindestens 20 Prozent der Muslime in Deutschland de facto Aleviten sind.<br \/>\nDie Aleviten sind nicht Mitglied im Koordinationsrat der Muslime. Doch die Anh\u00e4nger ihrer anatolisch-synkretistischen Religion werden \u00fcblicher Weise als Muslime betrachtet. Damit verl\u00e4ngert man ein Unrecht, das durch die Zwangsassimilation entstanden ist. Die Aleviten wollen dies nicht mehr hinnehmen. Wie der t\u00fcrkische Staat mit dem neuen Selbstbewusstsein umgeht, ist eine Probe auf seine Europatauglichkeit.<br \/>\nUnd wie die sunnitische Mehrheit der hiesigen Muslime mit den Aleviten umgehen wird, ist eine Probe auf ihre Berechtigung, als Religionsgemeinschaft nach dem Grundgesetz anerkannt zu werden.<\/p>\n<p>Hier die Stellungnahme im Wortlaut:<\/p>\n<p>&#8222;Wir verurteilen den brutalen Mord in Malatya auf das sch\u00e4rfste<br \/>\nDie Alevitische Gemeinde Deutschland e.V. verurteilt den brutalen Mord an drei Mitarbeitern eines Bibel-Verlags im S\u00fcdosten der T\u00fcrkei auf das sch\u00e4rfste. Wir sind zutiefst betroffen \u00fcber dieses abscheuliche Verbrechen.<br \/>\nWir w\u00fcnschen den Angeh\u00f6rigen der Opfer unser herzlichstes Beileid und fordern die T\u00fcrkische Regierung und ihre Sicherheitsbeh\u00f6rden auf so schnell, wie m\u00f6glich die T\u00e4ter ausfindig zu machen und die Hintergr\u00fcnde der Tat auf zu kl\u00e4ren.<br \/>\nTrotz der Tatsache, dass der alevitische Glaube keine Missionierung kennt, respektieren wir den Glaubenswechsel und Missionierung, also das Werben f\u00fcr den eigenen Glauben, als Teil der Glaubensfreiheit f\u00fcr alle Glaubensgemeinschaften gleicherma\u00dfen und als unver\u00e4u\u00dferlicher Teil der Menschenrechte.<br \/>\nDie t\u00fcrkische Regierung, andere offizielle Vertreter und die Medien des mehrheitlich muslimischen Landes haben wiederholt die T\u00e4tigkeit christlicher Missionswerke kritisiert und verfolgt, obwohl der t\u00fcrkische Staat mit dem Pr\u00e4sidium f\u00fcr Religionsangelegenheiten (DIYANET\/ DITIB in Europa) selbst der gr\u00f6\u00dfte Missionar im Lande ist. Diese Doppelmoral des t\u00fcrkischen Staates ist unertr\u00e4glich und eines EU-Beitrittskandidaten unw\u00fcrdig.<br \/>\nNeben den Christen leben in der T\u00fcrkei auch viele andere Religionsgemeinschaften, die vom Staat und der Bev\u00f6lkerung diskriminiert werden.<br \/>\nIn der T\u00fcrkei bilden die Aleviten mit 20 Millionen an der Zahl die zweitgr\u00f6\u00dfte Religionsgemeinschaft nach den Sunniten. Bis heute sind z.B. die Aleviten nicht als eine eigenst\u00e4ndige Religionsgemeinschaft anerkannt. Wir werden gegen unseren Willen offiziell den sunnitischen Muslimen zugerechnet. Die Kult- und Gebetsst\u00e4tten der Aleviten, die Cemh\u00e4user, werden bis heute nicht als solche anerkannt. Im Gegenteil werden Moscheen in alevitischen D\u00f6rfern und Siedlungsgebieten gebaut, obwohl die Aleviten nicht in die Moschee gehen. Die alevitischen Kinder werden an staatlichen Schulen durch islamischen Pflichtreligionsunterricht zwang sunnitisiert.<br \/>\nViele t\u00fcrkische Nationalisten und Islamisten sehen nicht nur in christlichen Missionaren Feinde des Landes, die angeblich deren politische und religi\u00f6se Institutionen untergraben, sondern in allem was nicht islamisch und t\u00fcrkisch ist.<br \/>\nDaran ist die jahrzehntelange offizielle Ideologie, die sog. \u201eT\u00fcrkisch Islamische Synthese\u201c, des t\u00fcrkischen Staates verantwortlich.<\/p>\n<p>Dieses Verbrechen ist nicht der Anfang, sondern der letzte Glied einer Kette von Verbrechen an anders Denkenden und Gl\u00e4ubigen in der T\u00fcrkei.<br \/>\nIm Februar vergangenen Jahres wurde ein katholischer Priester in der Stadt Trabzon am Schwarzen Meer von einem Jugendlichen erschossen, im gleichen Jahr wurden zwei weitere Priester \u00fcberfallen.<br \/>\nDer aus Malatya stammende armenisch-t\u00fcrkische Publizist Hrant Dink war Anfang des Jahres von einem jungen Ultranationalisten ermordet worden.<br \/>\nUnd vor letzte Woche erst wurde der Lehrer H\u00fcseyin Cebe an einer Grundschule durch einen anderen nationalistischen Lehrer erschossen, weil er Alevit und Kurde war. Das wurde jedoch von der t\u00fcrkischen Presse und den staatlichen Stellen vertuscht.<br \/>\nZur Religionsfreiheit geh\u00f6ren Glaubensfreiheit, Bekenntnisfreiheit und Kultusfreiheit als Recht auf ungest\u00f6rte Religionsaus\u00fcbung. Das verfassungsrechtliche Gegenst\u00fcck der Religionsfreiheit ist die Pflicht des Staates zu religi\u00f6ser und weltanschaulicher Neutralit\u00e4t. Diese Religi\u00f6se Neutralit\u00e4t des Staates ist in der T\u00fcrkei unzweifelhaft nicht gegeben.<br \/>\nWir fordern die deutsche \u00d6ffentlichkeit und die Politik auf endlich Kenntnis zunehmen von der Doppelmoral der Islamisten sowohl in der T\u00fcrkei auch als in Deutschland.<br \/>\n\u00dcber diese Situation und die Diskriminierung der nicht-muslimischen Religionsgemeinschaften in der T\u00fcrkei sind die t\u00fcrkisch-sunnitischen Muslime und ihre Verb\u00e4nde in Deutschland ausreichend informiert. Doch wenn es darum geht, die gleiche Religionsfreiheit, die sie in Deutschland genie\u03b2en wollen, auch f\u00fcr Aleviten und andere Glaubensgemeinschaften in der T\u00fcrkei einzufordern und diese offen zu unterst\u00fctzen, schweigen diese Organisationen und ihre Mitglieder.<br \/>\nDie t\u00fcrkischst\u00e4mmigen Muslime und ihre Organisationen in Deutschland tragen zwar nicht ma\u03b2geblich die Verantwortung daf\u00fcr, was in der T\u00fcrkei auf politischer Ebene schief l\u00e4uft, aber durch ihre klare Unterst\u00fctzung der offiziellen t\u00fcrkischen Position machen sie sich wiederum in Deutschland mit ihren eigenen Forderungen nach \u2018\u2019Toleranz\u2019\u2019 und \u2018\u2019Dialog der Kulturen\u2019\u2019 unglaubw\u00fcrdig.<br \/>\nWir treten f\u00fcr die Meinungs- und Religionsfreiheit von allen Menschen und zwar \u00fcberall ein.<\/p>\n<p>K\u00f6ln, den 19.04.2007<\/p>\n<p>Alevitische Gemeinde Deutschland&#8220;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Alevitische Gemeinde Deutschlands hat ein ungew\u00f6hnlich scharfes und klares Kommuniqu\u00e9 zu den Morden von Malatya herausgegeben. 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