{"id":4238,"date":"2010-10-11T14:29:40","date_gmt":"2010-10-11T12:29:40","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/?p=4238"},"modified":"2010-10-11T14:29:40","modified_gmt":"2010-10-11T12:29:40","slug":"warum-die-deutsch-turkisch-islamische-synthese-moglich-ist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2010\/10\/11\/warum-die-deutsch-turkisch-islamische-synthese-moglich-ist_4238","title":{"rendered":"Warum die deutsch-t\u00fcrkisch-islamische Synthese m\u00f6glich ist"},"content":{"rendered":"<p>Ein absolut verbl\u00fcffender, mitrei\u00dfender, bemerkenswerter Artikel von Hakan Turan. Er ist ja <a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2010\/04\/21\/eine-turkisch-islamische-selbstkritik_3658\">hier kein Unbekannter<\/a>. der Stuttgarter Studienrat und Privatgelehrte (theoretische Physik, Mathematik, Theologie). Hier schreibt er zur aktuellen Debatte und ihren Auswirkungen auf die muslimisch-deutsche Identit\u00e4tsbildung im Land. Ein leidenschaftliches Pl\u00e4doyer, sich von einer aggressiven Stimmung \u00a0nicht in eine Opfer-Identit\u00e4t dr\u00e4ngen zu lassen, offen f\u00fcr Selbstkritik zu bleiben und sich die Liebe zu Deutschland nicht ausreden zu lassen. Toll.<\/p>\n<p>Ausz\u00fcge (der <a href=\"http:\/\/andalusian.de\/index.php?option=com_zoo&amp;task=item&amp;item_id=54&amp;Itemid=62\">ganze Text ist lesenswert<\/a>):<\/p>\n<p><em>&#8222;Von vielen muslimischen B\u00fcrgern &#8211; auch von jenen, die als integriert und s\u00e4kular gelten &#8211; ist in solchen Zeiten zu h\u00f6ren, dass sie sich schon seit langem nicht mehr so t\u00fcrkisch, muslimisch oder einfach nur fremd in Deutschland gef\u00fchlt haben. Auch wenn dies emotional nachvollziehbar ist &#8211; ist das im Grunde nicht eine Fluchtreaktion? Eine Reaktion, die alles, wof\u00fcr zahllose Deutsche wie T\u00fcrken seit Jahrzehnten gemeinsam gearbeitet haben, auf einen Schlag f\u00fcr gescheitert erkl\u00e4rt?<\/em><\/p>\n<p><em>(&#8230;) An mir selbst erkenne ich z. B. Folgendes: Bis vor wenigen Jahren hatte ich mich im Kontext Islam fast ausschlie\u00dflich mit eher theoretischen Themen befasst, sprich mit\u00a0Fragen der Metaphysik, der Erkenntnistheorie und den M\u00f6glichkeiten einer Integration von Islam und Moderne. Die gesellschaftliche Realit\u00e4t da drau\u00dfen samt ihren Problemen im Zusammenleben und der gegenseitigen Wahrnehmung ihrer B\u00fcrger kannte ich zwar gut &#8211;\u00a0aber irgendwas hinderte mich lange daran dazu schriftlich Stellung zu beziehen. Da war offensichtlich eine internalisierte Zensur am Werk.<\/em><\/p>\n<p><em>Im t\u00fcrkischen Umfeld &#8211; so ist zumindest mein Eindruck &#8211; wird die \u00f6ffentliche ideelle Auseinandersetzung mit der deutsch-t\u00fcrkischen Lebenswirklichkeit in Deutschland oftmals gemieden. Dahinter steckt meist die Angst massiv\u00a0angefeindet zu werden, oder zu viel von einer eventuell t\u00fcrkisch-zentrierten Weltanschauung aufgeben zu m\u00fcssen. Aber dieses Konzept des Meidens und Ignorierens kann f\u00fcr die Zukunft der jungen Generation keine Option mehr sein.<\/em><\/p>\n<p><em>(&#8230;)<\/em><\/p>\n<p><em>Auch wenn ich wei\u00df, dass es auch andere Erfahrungen gibt, die nicht minder ernst genommen werden d\u00fcrfen als meine: In meinem Umfeld mache ich fast\u00a0nur positive Erfahrungen mit Deutschen aus allen Altersstufen und Gesellschaftsschichten, selbst in Zeiten sch\u00e4rfster Islam- und Integrationskritik. Und das seit vielen Jahren. Nie hat jemand von mir verlangt, dass ich meine Wurzeln und pers\u00f6nlichen \u00dcberzeugungen verleugne. Ich wiederum akzeptiere die Deutschen so, wie sie sind, versuche ihre Sichtweisen nachzuvollziehen\u00a0und bringe der deutschen Kultur, die ich zu gro\u00dfen Teilen auch als meine Kultur ansehe,\u00a0den geb\u00fchrenden Respekt entgegen.\u00a0Und ich freue mich jedes Mal, wenn t\u00fcrkischst\u00e4mmige Freunde von \u00e4hnlichen positiven Erfahrungen berichten. Ausgerechnet\u00a0in den Tagen\u00a0der Sarrazin-Debatte meinte eine junge Muslimin mit Kopftuch zu mir, dass sie Zeit ihres Lebens fast nur positive Erfahrungen mit Deutschen gemacht h\u00e4tte.<\/em><\/p>\n<p><em>(&#8230;) <\/em><\/p>\n<p><em>Es geht\u00a0vielen Deutschen\u00a0meist nur um bestimmte inhaltliche Aspekte der \u00f6ffentlichen Stimmungsmacher, die sie f\u00fcr berechtigt halten &#8211; Aspekte, die selbst\u00a0ich und die meisten T\u00fcrken in meinem Umfeld zu\u00a0manchen Teilen f\u00fcr berechtigt halten. Da stellt sich die Frage: Warum engagieren wir uns nicht f\u00fcr die Beseitigung dieser Probleme? Warum bek\u00e4mpfen wir nicht selbst\u00a0Missst\u00e4nde in der\u00a0t\u00fcrkisch-islamischen Community, sondern warten darauf, bis sich Hetzer darauf st\u00fcrzen und diese f\u00fcr ihre erb\u00e4rmliche Propaganda instrumentalisieren? Wir\u00a0wissen\u00a0selbst sehr wohl,\u00a0welche Traditionen und\u00a0Islamkonzepte unvern\u00fcnftig oder verwerflich sind.\u00a0Lasst uns\u00a0also den Islamkritikern\u00a0mit Analysen und L\u00f6sungen zuvorkommen!<\/em><\/p>\n<p><em>Ja, die Mehrheit der Deutschen ist nicht islamfeindlich, sondern aus nachvollziehbaren Gr\u00fcnden islamskeptisch.\u00a0Folglich sollten\u00a0auch wir nicht die Rolle\u00a0des Opferkindes\u00a0einnehmen, sondern die des geduldigen Zuh\u00f6rers und des entschiedenen Vermittlers. Ich bin bereit f\u00fcr meine vermittelnde, aber in beide Richtungen bestimmte Haltung zu lernen, zu streiten,\u00a0und auch\u00a0eigene\u00a0Meinungen aufzugeben, wenn sie sich als falsch erweisen.<\/em><\/p>\n<p><em>(&#8230;)<\/em><\/p>\n<p><em>Wir m\u00fcssen jedoch akzeptieren, dass unsere in Entwicklung befindlichen\u00a0Lebenskonzepte nicht erst von allen Seiten applaudiert und\u00a0beglaubigt\u00a0werden m\u00fcssen, damit sie gut und legitim sind. Selbstbewusstsein definiert sich zu gro\u00dfen Teilen aus dem Verm\u00f6gen sich selbst die Best\u00e4tigung daf\u00fcr zu geben, dass das, was man nach reiflicher Abw\u00e4gung tut,\u00a0in\u00a0Ordnung\u00a0ist. Dass man als Mensch vor Gott und seinem Gewissen gerechtfertigt ist. Und dass man nicht als verunreinigter Schuldiger auf die Absolution durch das Tribunal von deutschen\u00a0oder t\u00fcrkischen Kultur-, und Identit\u00e4tsw\u00e4chtern warten muss.<\/em><\/p>\n<p><em>Wir allein sind das Tribunal! Jeder \u00fcber sich selbst!&#8220;<\/em><\/p>\n<p><em><strong>(Dank an Claudia Dantschke f\u00fcr den Tip)<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ein absolut verbl\u00fcffender, mitrei\u00dfender, bemerkenswerter Artikel von Hakan Turan. Er ist ja hier kein Unbekannter. der Stuttgarter Studienrat und Privatgelehrte (theoretische Physik, Mathematik, Theologie). 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