{"id":4998,"date":"2011-08-09T12:58:54","date_gmt":"2011-08-09T10:58:54","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/?p=4998"},"modified":"2011-08-09T13:01:45","modified_gmt":"2011-08-09T11:01:45","slug":"was-am-deutsche-pazifismus-faul-ist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2011\/08\/09\/was-am-deutsche-pazifismus-faul-ist_4998","title":{"rendered":"Was am deutschen Pazifismus faul ist"},"content":{"rendered":"

Karl Heinz Bohrer, der Herausgeber des Merkur, ist im neuen Heft<\/a> in gro\u00dfer Form. In seinem Essay analysiert er „den GAU der deutschen Au\u00dfenpolitik“:<\/p>\n

„Und wenn man nach der Libyen-Entscheidung mit j\u00fcngeren, durchaus informierten und intelligenten Berliner Diplomaten sprach, bekam man bei solchen, die die Reaktion ihres Ministers nicht unbedingt unterst\u00fctzen, den Eindruck, dass sie weit entfernt davon sind, den Tatbestand einer Isolation und die Gr\u00fcnde daf\u00fcr wirklich ernst zu nehmen. Es wird h\u00f6chstens im Jargon eines diplomatietechnischen F\u00fcr undWider er\u00f6rtert, ob man nicht am Ende recht behalte. Die R\u00fcckschl\u00e4ge der westlichen Koalition \u00fcber Libyen wurden mit einer gewissen Schadenfreude kommentiert. Und was Syrien betrifft, lagen die beflissenen Erkl\u00e4rungen des Au\u00dfenministers abermals dicht an der Peinlichkeit, einerseits offene T\u00fcren einzurennen, andererseits gar nichts Substantielles sagen zu k\u00f6nnen. Offenbar ist von den deutschen Akteuren verdr\u00e4ngt worden, was einigen kritischen Beobachtern sofort auffiel: Dass eine Art GAU die deutsche Au\u00dfenpolitik befallen hatte, seit sie sich mit Russland, Indien und China in einem Boot wohlf\u00fchlte.
\nAllein schon die einschl\u00e4gigen Rechthabereien, w\u00e4hrend das Kind l\u00e4ngst im Brunnen lag, belegen das Urteil, dass eine erstaunliche Weltunerfahrenheit die Ursache des Dilemmas ist. Die Sache wird aber erst richtig brenzlig, wenn man zu dieser Einsch\u00e4tzung hinzuf\u00fcgt, dass eine Mehrheit der Deutschen aus allen Schichten sich der eingangs erw\u00e4hnten Begr\u00fcndung solcher Distanz zu denWeltl\u00e4uften, n\u00e4mlich keine wirkliche koloniale Erfahrung zu haben, sogar r\u00fchmen w\u00fcrde.
\nWas dr\u00fcckt sich darin aus? Abgesehen von einer kurzen Periode vor dem Ersten Weltkrieg gab es keine deutschen kolonialen Aspirationen, weil es keinen deutschen Staat gab, der solche Art Machtinteresse h\u00e4tte artikulieren k\u00f6nnen. Als er es schlie\u00dflich f\u00fcr eine kurze Zeit vor allem in Afrika tat, geriet dieses Machtinteresse nicht zuf\u00e4llig zu einer moralischen und zivilisatorischen Katastrophe. Unerfahren in Machtaus\u00fcbung, stattdessen von einem einzigartigen provinziellen Rassed\u00fcnkel gepr\u00e4gt,\u00a0 veranstalteten Kolonialmilit\u00e4rs wie der Generalleutnant Lothar von Trotha ein Massaker unter den aufst\u00e4ndischen Hereros. Trotz der Proteste deutscher Parlamentarier ist diese d\u00fcstere Aff\u00e4re im Nachhinein aber auf das Konto europ\u00e4ischer Kolonialherrschaft \u00fcberhaupt \u00fcberschrieben worden, statt die spezifisch deutsche, in mangelnder Machterfahrung kombiniert mit Rasseidentit\u00e4t begr\u00fcndete Ursache zu erkennen.
\nIn falscher \u00dcbertragung wurde die Kolonialherrschaft, vor allem die der Briten, vorpolitisch-moralisch, also zivilisatorisch-historisch negativ bewertet. Mehr noch: Machtaus\u00fcbung als solche wurde sehr bald einem abstrakten Moralismus, einem Reinlichkeitsprinzip unterworfen, das dann behauptete \u00bbSie sagen Gott und meinen Kattun\u00ab \u2212 eine Rede, die heute in deutschen Urteilen \u00fcber das angels\u00e4chsische Engagement im Nahen Osten nachklingt.“<\/p>\n

…<\/p>\n

„Die Entpolitisierung der Machtidee und ihre Existentialisierung, die sich damit \u00e4u\u00dferte, waren schon die Folge mangelnder Macht und mangelnder Machterfahrung, was sich in der Politik derNazis, die samt und sonders, verglichen mit britischen oder amerikanischen Politikern, keinerlei Welt- und Machterfahrung besa\u00dfen, dann nicht zuf\u00e4lligerweise zuspitzte.
\nDiese Vorgeschichte der aktuellen Enthaltsamkeit muss man im Auge haben, wenn man ihren apolitischen Moralismus richtig benennen will. Dann ergeben sich zwei unerquickliche Einsichten.
\nErstens: der radikale Pazifismus. Er charakterisiert noch immer die deutsche Mehrheit, aber auch die Intellektuellen dieses Landes, und dieser Pazifismus ist nichts anderes als das Pendant des ehemaligen Militarismus. Das fast konform zu nennende Verhalten vieler Intellektueller in Universit\u00e4t und Feuilleton in dieser Frage wird auch nicht besser dadurch, dass franz\u00f6sische Intellektuelle in eitlen Selbstdarstellungen zum Pro und Contra des Krieges sich l\u00e4cherlich machten. Der\u00a0 deutsche Militarismus entsprang einem absoluten, nicht erfahrungsges\u00e4ttigten Prinzip. Darin unterschieden von der kriegerischen Haltung der Briten, die ihre Interessenmit der Waffe durchsetzten, ohne deshalb militaristisch zu werden. Insofern ist auch das Argument, man habe aus der Vergangenheit gelernt, das im Diktum des beliebtesten deutschen Au\u00dfenministers m\u00fcndete, kein Krieg d\u00fcrfe mehr von deutschem Boden ausgehen, eine pathetische, nichtssagende Erkl\u00e4rung. Sie wurde deshalb auch nie von den westalliierten Partnern wirklich ernst genommen, sogar eher ver\u00e4chtlich behandelt.
\nDer springende Punkt ist ja: Wie einleuchtend kann es sein, wenn jemand, der zweimal ein Haus anz\u00fcndete, beim Brennen eines weiteren Hauses erkl\u00e4rt, er w\u00fcrde nicht beim L\u00f6schen helfen, weil er nie mehr wieder mit Feuer zu tun haben wolle? Jedenfalls nimmt sich der erst jetzt z\u00f6gernd revidierte deutsche Grundsatz, jenseits der eigenen Grenzen milit\u00e4risch eigentlich nicht aktiv werden zu k\u00f6nnen, genauso aus: Derjenige, der zwei Weltkriege anzettelte, \u00fcberl\u00e4sst in Zukunft das Kriegf\u00fchren den anderen. Eine solche Position wird auch nicht besser, wenn den jeweiligen Kriegf\u00fchrenden bei ihren Aktionen schwere milit\u00e4rische und politische Fehler unterlaufen. Sich darauf zu berufen, macht die Enthaltung noch peinlicher. Etwas anderes w\u00e4re n\u00e4mlich eine klarere, selbstbewusstere Begru\u0308ndung der deutschen Abstinenz, bei der die verheerende milit\u00e4rische Geschichte des Landes im letzten Jahrhundert offen zur Sprache k\u00e4me und die ihr folgende pazifistische Haltung der deutschen \u00d6ffentlichkeit. Dem k\u00f6nnte man einen gewissen Respekt zollen.“<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Karl Heinz Bohrer, der Herausgeber des Merkur, ist im neuen Heft in gro\u00dfer Form. In seinem Essay analysiert er „den GAU der deutschen Au\u00dfenpolitik“: „Und wenn man nach der Libyen-Entscheidung mit j\u00fcngeren, durchaus informierten und intelligenten Berliner Diplomaten sprach, bekam man bei solchen, die die Reaktion ihres Ministers nicht unbedingt unterst\u00fctzen, den Eindruck, dass sie […]<\/p>\n","protected":false},"author":54,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"categories":[152,155],"tags":[],"class_list":["post-4998","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aussenpolitik","category-debatte"],"yoast_head":"\nWas am deutschen Pazifismus faul ist - J\u00f6rg Lau<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2011\/08\/09\/was-am-deutsche-pazifismus-faul-ist_4998\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Was am deutschen Pazifismus faul ist - J\u00f6rg Lau\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Karl Heinz Bohrer, der Herausgeber des Merkur, ist im neuen Heft in gro\u00dfer Form. 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