{"id":5150,"date":"2011-10-17T10:05:51","date_gmt":"2011-10-17T08:05:51","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/?p=5150"},"modified":"2011-10-17T16:31:06","modified_gmt":"2011-10-17T14:31:06","slug":"warum-die-arabische-demokratie-einem-angst-und-schrecken-einjagen-kann","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2011\/10\/17\/warum-die-arabische-demokratie-einem-angst-und-schrecken-einjagen-kann_5150","title":{"rendered":"Warum die arabische Demokratie einem Angst und Schrecken einjagen kann"},"content":{"rendered":"

Zwei Ereignisse der letzten Wochen haben mich aufgew\u00fchlt: das Massaker an den Kopten in \u00c4gypten, dem zwei Dutzend Menschen zum Opfer fielen, und die w\u00fctende Mob-Attacke auf einen tunesischen Fernsehsender, der Marjane Satrapis Film „Persepolis“ ausgestrahlt hatte.<\/p>\n

\u00dcber die Ereignisse in \u00c4gypten ist viel berichtet worden, ich kann mir die Einzelheiten sparen. Das Staatsfernsehen, obwohl es selbst mit zur Aufstachelung beigetragen hat, machte „\u00e4u\u00dfere M\u00e4chte“ mit verantwortlich f\u00fcr die Geschehnisse. Auch manche der jungen Revolution\u00e4re wollte gerne daran glauben, dass es irgendwelche agents provocateurs<\/em> waren, die die Sache ins Rollen brachten: Salafisten, von den Saudis bezahlt; Mubarak-Anh\u00e4nger; Agenten des Milit\u00e4rs, das die Revolution in Blut ersticken m\u00f6chte. Ausschlie\u00dfen l\u00e4\u00dft sich das alles nicht.
\nDoch die Frage, die die \u00c4gypter sich stellen m\u00fcssen, ist: ob die Demokratisierung in ihrem Land, wie im gesamten Nahen Osten, zu einer Herrschaft des Mobs f\u00fchren wird. Und der Mob geht eben in Krisenzeiten auf Minderheiten los. Die Christen im Irak haben das erfahren, als Saddams Herrschaft beseitigt war. Die Kopten waren schon zum Ende des Mubarak-Regimes ein beliebter Blitzableiter geworden. Nun droht ihre Lage untertr\u00e4glich zu werden.<\/p>\n

Und damit bahnt sich ein f\u00fcrchterliches Paradox an – dass die Demokratisierung im Nahen Osten das Ende der religi\u00f6s-kulturellen Viefalt dieser Region bedeuten k\u00f6nnte. Schon die Entkolonialisierung hatte – zusammen mit der Gr\u00fcndung Israels – den Exodus der Juden aus der arabischen und weiteren muslimischen Welt vorangetrieben. Nun droht den Christen, darunter vielen der \u00e4ltesten Gemeinden \u00fcberhaupt, das gleiche Schicksal. Auch das steckt dahinter, wenn die syrischen Christen sich hinter Assad stellen: sie f\u00fcrchten, dass es ihnen in einem B\u00fcrgerkrieg an den Kragen gehen wird, weil sich alle darauf einigen k\u00f6nnen, dass sie die fremdesten Fremden im Lande sind, und dass sie zum Opfer einer ethnischen S\u00e4uberung werden k\u00f6nnten.
\nDer tunesische Vorfall ist ebenso beunruhigend, er wurde in unseren Medien kaum aufgegriffen: der Sender Nessma TV hatte Satrapis „Persepolis“ ausgestrahlt – die im Comic-Stil erz\u00e4hlte autobiografische Geschichte eines jungen M\u00e4dchens im Iran (und eines der gro\u00dfen Filmkunstwerke der letzten Jahre). Darin gibt es eine Episode, in der die junge Marjane sich mit Gott unterh\u00e4lt. In vielen tunesischen Moscheen war gegen den Film gehetzt worden, so dass sich in der letzten Woche ein Mob in der Hauptstadt zusammenfand. Salafisten st\u00fcrmten den Sender und das Haus des Senderchefs. Dessen Haus wurde gar mit Brands\u00e4tzen angegriffen.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Die kleine Marjane streitet mit Gott. Screenshot: JL (der ganze Film kann hier<\/a> auf Deutsch gesehen werden, die bewusste Stelle etwa ab der 20. Minute)<\/em><\/p>\n

Die Islamisten hatten offenbar verstanden, dass Satrapis Kritik an den Zust\u00e4nden im Iran auch auf das bezogen werden konnte, was bei ihrer Machtergreifung droht. In gewisser Weise war daher ihre w\u00fctende Ablehnung des Films erhellend und verst\u00e4ndlich. Dass sich hunderte junger M\u00e4nner mobilisieren lassen f\u00fcr eine Terrorkampagne gegen die Meinungs- und Pressefreiheit, ist aber erschreckend: Senderchef Karoui hat sich mittlerweile f\u00fcr die Ausstrahlung des Films entschuldigt: eine Schande f\u00fcr das neue Tunesien, obwohl man den Mann wei\u00dfgott verstehen kann. Die vermeintlich gem\u00e4\u00dfigten Islamisten der Partei Ennahda haben sich zwar von den gewaltsamen Protesten distanziert und behauptet, sie tr\u00e4ten f\u00fcr Meinungsfreiheit ein, aber der Wiener Standard<\/a> zitiert deren Sprecher: „Wenn das Volk solche Aussagen nicht f\u00fcr richtig h\u00e4lt, dann k\u00f6nnen sie auch nicht toleriert werden. Man darf nicht religi\u00f6se Gef\u00fchle verletzen. (…) Sie gehen ja auch nicht mit einem Bayern-Trikot in den gegnerischen Block.“
\nWenn das die Vorstellung von Zivilgesellschaft ist – Hooliganblocks, die sich berechtigt f\u00fchlen, jeden umzunieten, der „das falsche Trikot“ tr\u00e4gt – dann sehe ich schwarz f\u00fcr Tunesien. Ennahda werden bei den Wahlen am kommenden Wochenende \u00fcbrigens gro\u00dfe Chancen zugerechnet, st\u00e4rkste Partei zu werden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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