{"id":5570,"date":"2012-05-14T11:04:17","date_gmt":"2012-05-14T09:04:17","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/?p=5570"},"modified":"2012-05-14T11:04:17","modified_gmt":"2012-05-14T09:04:17","slug":"shahin-najafis-falsche-freunde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2012\/05\/14\/shahin-najafis-falsche-freunde_5570","title":{"rendered":"Shahin Najafis falsche Freunde"},"content":{"rendered":"<p>Ich sch\u00e4tze den Kollegen Daniel Bax von der taz. Was er im <a href=\"http:\/\/www.taz.de\/Todesdrohungen-gegen-iranischen-Musiker\/!93251\/\">Interview mit dem bedrohten iranischen Rapper Shahin Najafi<\/a> getan hat, ist ein journalistischer Totalausfall.<\/p>\n<p>Zur Erinnerung: Die taz hat sich vor 23 Jahren Ruhm erworben durch ihre Pionierleistung im Fall Salman Rushdies. Gemeinsam mit anderen internationalen Medien organisierte die taz die Solidarit\u00e4tskampagne f\u00fcr den vom Ajatollah Khomeini mit dem Tod bedrohten Schriftsteller. W\u00e4hrend gro\u00dfe Verlage Angst vor den Konsequenzen hatten und vor einer Publikation der &#8222;Satanischen Verse&#8220; zur\u00fcckschreckten, ging die taz voran und organisierte die Solidarit\u00e4t mit dem Autor. <a href=\"http:\/\/www.amazon.de\/Redefreiheit-Leben-Briefe-Rushdie-taz-Kampagne\/dp\/B004BFVMUC\">Thierry Chervel<\/a>, heute beim Internetmagazin &#8222;Perlentaucher&#8220;, war damals die treibende Kraft.<\/p>\n<p>Najafi lehnt es selbst ab, sich mit Rushdie zu vergleichen. Allerdings sind die m\u00f6glichen Parallelen allzu augenf\u00e4llig. Und ihn k\u00f6nnte es, wie er im Interview mit Bax sagt, noch \u00e4rger treffen, denn als Musiker, der auf \u00f6ffentliche Auftritte angewiesen ist, k\u00f6nnte seine Karriere durch die Drohungen beendet sein.<\/p>\n<p>Daniel Bax fragt ihn in seinem Interview drei Mal, ob er denn nicht mit der Konsequenz habe rechnen m\u00fcssen:<\/p>\n<blockquote><p>&#8222;Der Song ist ja recht provokant formuliert. War Ihnen nicht klar, dass er im Iran harsche Reaktionen provozieren w\u00fcrde?&#8220;<\/p>\n<p>(&#8230;)<\/p>\n<p>&#8222;Schon das Bild, das den Song im Internet illustriert, ist provokant: Es zeigt eine Moscheekuppel, die einer weiblichen Brust gleicht, und darauf ist die Regenbogenfahne der Homosexuellenbewegung gehisst. Was haben Sie sich dabei gedacht?&#8220;<\/p>\n<p>(&#8230;)<\/p>\n<p>&#8222;Auch normale Muslime k\u00f6nnten das als Provokation empfinden. Musste das denn sein?&#8220;<\/p><\/blockquote>\n<p>Vier Mal in einem kurzen Interview durch die Terminologie der Provokation zu suggerieren, der K\u00fcnstler habe keine andere Reaktion erwarten k\u00f6nnen, das ist ein starkes St\u00fcck. Man muss an zum Gl\u00fcck vergangene Zeiten denken, in denen Vergewaltigte sich Hinweise auf zu kurze R\u00f6cke gefallen lassen mussten.<\/p>\n<p>Zur Kl\u00e4rung: Ich finde, es ist in Ordnung zu fragen, ob der K\u00fcnstler die Reaktion des Regimes nicht h\u00e4tte erwarten m\u00fcssen. Schlie\u00dflich leben wir post Rushdie und post Westergaard. Ein Mal h\u00e4tte allerdings gereicht, und auf den Ton kommt es an. Indem Bax vier Mal von Provokation spricht, entsteht der Eindruck, hier identifiziere sich ein Interviewer doch recht weitgehend mit der Perspektive des iranischen Zwangssystems und seiner Anma\u00dfung, im Namen des Islams und der Muslime zu sprechen und zu urteilen. \u00dcbrig bleibt ein genervtes: &#8222;Musste das denn sein!&#8220;<\/p>\n<p>Diese Tendenz wird auf die Spitze getrieben, wenn die Systemperspektive in der letzten oben zitierten Frage auch noch mit derjenigen der &#8222;normalen Muslimen&#8220; ineins gesetzt wird.<\/p>\n<p>Kein &#8222;normaler Muslim&#8220; hatte irgendetwas gegen diesen Song ge\u00e4u\u00dfert, bis die Revolutionsgarden eine widerw\u00e4rtige Kampagne inklusive Kopfgeld f\u00fcr den K\u00fcnstler gestartet haben. Und nun liefert ein deutscher Journalist dazu durch Suggestivfragen eine ex post Legitimation? \u00c4tzend.<\/p>\n<p>Es gibt eine Art, den Islam verstehen zu wollen, die von Islamfeindlichkeit kaum zu unterscheiden ist &#8211; weil sie n\u00e4mlich die vermeintlichen Reflexe &#8222;normaler Muslime&#8220; mit den niedersten, dumpfesten Ressentiments gegen die Freiheit identifiziert.<\/p>\n<p>Muslime k\u00f6nnen gar nicht anders, als sich durch ein solches Lied &#8222;provoziert&#8220; f\u00fchlen (provoziert nat\u00fcrlich zu Mord und Todschlag)? Zigtausende iranische Facebook-Freunde von Shahin Najafi sehen es anders.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ich sch\u00e4tze den Kollegen Daniel Bax von der taz. Was er im Interview mit dem bedrohten iranischen Rapper Shahin Najafi getan hat, ist ein journalistischer Totalausfall. Zur Erinnerung: Die taz hat sich vor 23 Jahren Ruhm erworben durch ihre Pionierleistung im Fall Salman Rushdies. 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