{"id":5710,"date":"2012-09-12T17:57:50","date_gmt":"2012-09-12T15:57:50","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/?p=5710"},"modified":"2012-09-12T23:21:43","modified_gmt":"2012-09-12T21:21:43","slug":"mord-an-amerikanischem-botschafter-in-bengasi-karikaturenstreit-2-0","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2012\/09\/12\/mord-an-amerikanischem-botschafter-in-bengasi-karikaturenstreit-2-0_5710","title":{"rendered":"Mord an amerikanischem Botschafter in Bengasi: Karikaturenstreit 2.0?"},"content":{"rendered":"

Manchmal wird das Gef\u00fchl \u00fcberw\u00e4ltigend, dass die Welt in einer Verdummungsr\u00fcckkopplung planetarischen Ausma\u00dfes befangen ist. So wie jetzt, da der amerikanische Botschafter und drei weitere Mitarbeiter in Bengasi einem m\u00f6rderischen Mob zum Opfer gefallen sind.<\/p>\n

Christopher Stevens hat die Revolte gegen Gaddafi unterst\u00fctzt. Er war seit Jahrzehnten an der arabischen Welt interessiert. Als junger Mann hat er als Freiwilliger im „Peace Corps“ in Marokko Englisch unterrichtet. Und nun haben die selbst ernannten Verteidiger des Islams ihn ermordet, um eine vermeintliche Blasphemie durch einen Vollidioten zu r\u00e4chen, der sich Amerikas gro\u00dfz\u00fcgige Auslegung freier Rede zunutze gemacht hat.<\/p>\n

Gr\u00e4sslich. An dem Film, der den Anlass f\u00fcr diese Schandtat hergegeben hat, ist – so weit die Ausschnitte dies zu beurteilen erlauben – nichts zu verteidigen. Das ist einfach nur primitiver, dilettantischer Dreck. Deshalb verbieten sich m. E. Vergleiche mit den d\u00e4nischen Karikaturen, f\u00fcr die das eben nicht gilt. Mindestens einige der Karikaturen waren kluge, witzige, auch selbstironische Versuche der Thematisierung eines Grundwiderspruchs moderner Gesellschaften: Redefreiheit vs. Empfindlichkeit von religi\u00f6sen Minderheiten. Am Ende der Karikaturen-Aff\u00e4re stand, bei aller Abw\u00e4gung, die Bejahung der Redefreiheit als eines hohen Wertes, der nicht eingeschr\u00e4nkt werden darf, weil damit irgendjemandes Gef\u00fchle verletzt werden.<\/p>\n

Das ist auch dann zu verteidigen, wenn die Rede wertlos ist wie in diesem Fall: Auch Dummheiten und Geh\u00e4ssigkeiten sind nun mal gesch\u00fctzt. Ein Film wie dieser, der hier zum Anlass wurde, demontiert sich eigentlich selbst. Kein Mensch interessiert sich f\u00fcr einen solchen Dreck, au\u00dfer denjenigen, die darin einen willkommenen Anlass sehen, ihrer Mordlust nachzugehen. Dass sie dann einen Freund des libyschen Volkes umbringen wie diesen Botschafter, richtet sie selbst.<\/p>\n

Ich neige dazu, einen wie Stevens als Helden zu betrachten. Er wu\u00dfte, welcher Gefahr er sich aussetzte, und welchem Hass als Amerikaner \u2013 ungeachtet der Tatsache, dass er mit dem Leiden der Araber sympathisierte. F\u00fcr die Lumpen, die ihn umgebracht haben, gibt es keine guten Amerikaner, keine guten Westler. Sie sehen in einem engagierten Mann wie Stevens einen Repr\u00e4sentanten des B\u00f6sen, den man t\u00f6ten kann. Das ist die entmenschlichende Logik des Terrorismus, ganz gleich ob s\u00e4kular („nat\u00fcrlich kann geschossen werden“) oder religi\u00f6s („Tod den Ungl\u00e4ubigen“). Dass die ganze Sache zum 11. September stattfand, ist sicher kein Zufall. Die Terroristen haben verloren, weigern sich aber, das zur Kenntnis zu nehmen: Sie k\u00f6nnen nur noch weiche Ziele treffen wie diesen Diplomaten, der sich der Gefahr ausgesetzt hatte.<\/p>\n

Wir d\u00fcrfen uns nicht wieder in der Logik der Terroristen fangen lassen und nun im Gegenzug die Tat von Bengasi als Auskunft \u00fcber die angebliche „wahre Natur des Islam“ lesen (wie es jetzt bereits in den einschl\u00e4gigen Kreisen geschieht und wie es wohl auch von dem Filmemacher beabsichtigt ist). Sich dieser Logik zu verweigern, ist eine Absage an den terroristischen Ungeist. Das\u00a0w\u00e4re vermutlich im Sinn von Christopher Stevens.<\/p>\n

Zu dem Film<\/a>, der den Anlass f\u00fcr den Mord an Stevens hergegeben hat, f\u00e4llt mir nichts ein. Die Redefreiheit zu verteidigen, kann nicht hei\u00dfen, dass man diesen Schwachsinn auch verteidigen muss. Nat\u00fcrlich handelt es sich um eine gezielte Hassattacke. Was die Sache gemeingef\u00e4hrlich macht: Der Autor posiert ganz kokett mit seinem Judentum und behauptet, dass er Israeli sei (was israelische Stellen nicht best\u00e4tigen k\u00f6nnen). Und er sagt, dass er Geld „von 100 Juden“ f\u00fcr diesen Film aufgetrieben habe. Ob er wohl mit dem Ergebnis zufrieden ist? Oder ob er, da er sein angebliches Judentum und das der Spender so herausstellt, eigentlich gerne Angriffe auf Juden gesehen h\u00e4tte? Was f\u00fcr ein Arschloch.<\/p>\n

\u00a0The Israeli government moved quickly to distance Israel from the creator of the film. Yigal Palmor, the spokesman for the Israeli Foreign Ministry, said in a telephoned statement that \u201cNobody knows who he is. He is totally unknown in filmmaking circles in Israel. And anything he did \u2014 he is not doing it for Israel, or with Israel, or through Israel in any way.\u201d Mr. Palmor also called Mr. Bacile \u201ca complete loose cannon and an unspeakable idiot.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Richtig. Denn in unseren Zeiten hat auch ein solcher unspeakable idio<\/em>t die M\u00f6glichkeit, die Welt in Brand zu stecken.<\/p>\n

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Manchmal wird das Gef\u00fchl \u00fcberw\u00e4ltigend, dass die Welt in einer Verdummungsr\u00fcckkopplung planetarischen Ausma\u00dfes befangen ist. So wie jetzt, da der amerikanische Botschafter und drei weitere Mitarbeiter in Bengasi einem m\u00f6rderischen Mob zum Opfer gefallen sind. Christopher Stevens hat die Revolte gegen Gaddafi unterst\u00fctzt. Er war seit Jahrzehnten an der arabischen Welt interessiert. 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