{"id":635,"date":"2007-07-30T16:48:00","date_gmt":"2007-07-30T14:48:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2007\/07\/30\/agyptischer-grosmufti-ein-moslem-darf-den-glauben-wechseln_635"},"modified":"2007-07-30T16:48:00","modified_gmt":"2007-07-30T14:48:00","slug":"agyptischer-grosmufti-ein-moslem-darf-den-glauben-wechseln","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2007\/07\/30\/agyptischer-grosmufti-ein-moslem-darf-den-glauben-wechseln_635","title":{"rendered":"\u00c4gyptischer Gro\u00dfmufti: Ein Moslem darf den Glauben wechseln"},"content":{"rendered":"
Der \u00e4gyptische Gro\u00dfmufti Ali Gomaa, der hier bereits mehrmals Thema<\/a> war, hat erneut einen Aufruhr in arabischen Medien ausgel\u00f6st.<\/div>\n

Diesmal geht es um einen Kern des Streits mit dem Islam: um die Religionsfreiheit.<\/p>\n

F\u00fcr die lesenswerte Serie „Muslims speak out“<\/a> von Newsweek und Washington Post verfasste er einen Text \u00fcber die Bedeutung des Dschihad. Darin gibt es eine l\u00e4ngere Passage \u00fcber die Freiheit, in der es am Ende um Apostasie im Islam geht.<\/p>\n

Der Mufti vertritt die Auffassung, dass der Abfall vom Glauben im Islam zwar eine S\u00fcnde sei, f\u00fcr die es aber im Prinzip „keine weltliche Strafe“ geben d\u00fcrfe. Es sei vielmehr eine Sache zwischen dem Menschen und Gott, \u00fcber die am Tag des J\u00fcngsten Gerichts entschieden werde.<\/p>\n

Nur wenn der Abfall vom Glauben zugleich mit einer Subversion der \u00f6ffentlichen Ordnung verbunden sei, betreffe er die weltliche Gerichtsbarkeit.
\n\"180px-Ali_Gomaa.JPG\"
\nScheich Ali Gomaa<\/em><\/p>\n

Hier das Kernzitat aus dem in der Washington Post ver\u00f6ffentlichten Text:<\/p>\n

But from a religious perspective, the act of abandoning one\u2019s religion is a sin punishable by God on the Day of Judgment. If the case in question is one of merely rejecting faith, then there is no worldly punishment. If, however, the crime of undermining the foundations of the society is added to the sin of apostasy, then the case must be referred to a judicial system whose role is to protect the integrity of the society. Otherwise, the matter is left until the Day of Judgment, and it is not to be dealt with in the life of this world. It is an issue of conscience, and it is between the individual and God. In the life of this world, \u201cThere is no compulsion in religion,\u201d in the life of this world, \u201cUnto you your religion and unto me my religion,\u201d and in the life of this world, \u201cHe who wills believes and he who wills disbelieves,\u201d while bearing in mind that God will punish this sin on the Day of Judgment, unless it is combined with an attempt to undermine the stability of the society, in which case it is the society that holds them to account, not Islam.<\/p><\/blockquote>\n

Das klingt schon fast wie eine weitgehende Ann\u00e4herung an das, was liberale S\u00e4kularisten gerne von einem f\u00fchrenden Vertreter der islamischen Geitslichkeit h\u00f6ren wollen.
\n(Wenn man einmal gn\u00e4dig ausser Acht l\u00e4sst, dass er dem \u00e4gyptischen Regime eine T\u00fcr offenh\u00e4lt f\u00fcr die religi\u00f6se Legitimation der Repression der Meinungsfreiheit. Mubaraks Gerichte vermischen n\u00e4mlich nur allzu gerne die Dinge und setzen Apostasie und Subversion gleich – notorisch zuletzt im Fall des Bloggers Kareem Amer<\/a>, der wegen Beleidigung des Islam und des Pr\u00e4sidenten 4 Jahre Haft bekam.)<\/p>\n

Der Text des Muftis wurde denn auch sofort von \u00e4gyptischen Zeitungen aufgegriffen. Die christlich-koptische Minderheit begr\u00fc\u00dfte die liberale Auslegung Gomaas, die Muslimbruderschaft attackierte ihn, Jussuf Al-Karadawis Islam Online publizierte eine gestrenge Gegenmeinung.<\/p>\n

Der Mufti versuchte zu dementieren, doch der Text war f\u00fcr alle im Internet lesbar und wurde auch (in der Tageszeitung Almasry AlYoum<\/a>) ins Arabische \u00fcbersetzt. Ali Gomaa gab sich alle M\u00fche die liberale Lesart seines Textes selbst zu verschleiern.<\/p>\n

Aber er hat das Thema der Religionsfreiheit unmissverst\u00e4ndlich auf den Tisch gebracht.
\nIn Zeiten des Internets gibt es kein Doppelsprech mehr. Es ist nicht mehr m\u00f6glich, ein doppeltes Spiel zu spielen – im Westen als Liberaler aufzutreten und zuhause die offizielle Linie zu vertreten. Eine ungeteilte Welt\u00f6ffentlichkeit ist im Entstehen. Der Scheich muss sich entscheiden: Gilt die Religionsfreiheit oder nicht?<\/p>\n

Scheich Gomaa ist verantwortlich f\u00fcr Dar Al-Ifta, \u00c4gyptens oberste Fatwa-Autorit\u00e4t, die j\u00e4hrlich tausende religi\u00f6se Gutachten ver\u00f6ffentlicht.<\/p>\n

Gomaa hat zuletzt grosses Aufsehen durch seine Hymen-Fatwa erregt, in der er feststellte, Frauen d\u00fcrften vorehelichen Sex durch eine Rekonstruktion des Jungfernh\u00e4utchens vor ihren prospektiven Ehem\u00e4nnern verheimlichen. Frauen st\u00fcnden auch gleiche politische Rechte wie M\u00e4nnern zu, hei\u00dft es in einer seiner fr\u00fcheren Fatwas, bis hin zu dem Recht, einen Staat als gew\u00e4hlte Repr\u00e4sentantin zu lenken.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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