{"id":680,"date":"2007-08-21T10:18:58","date_gmt":"2007-08-21T08:18:58","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2007\/08\/21\/wir-haben-aus-turken-muslime-gemacht_680"},"modified":"2007-08-21T10:18:58","modified_gmt":"2007-08-21T08:18:58","slug":"wir-haben-aus-turken-muslime-gemacht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2007\/08\/21\/wir-haben-aus-turken-muslime-gemacht_680","title":{"rendered":"Wir haben aus T\u00fcrken Muslime gemacht"},"content":{"rendered":"<p>Ein absolut notwendiger Zwischenruf der P\u00e4dagogin Sanem Kleff und des Islamismus-Experten Eberhard Seidel in der <a href=\"http:\/\/www.taz.de\/index.php?id=kommentar&#038;art=3423&#038;id=kommentar-artikel&#038;cHash=c168c87c71\">taz von heute<\/a>:<\/p>\n<p>&#8222;Seit dem Herbst 2004 wurde die seit Jahrzehnten schwelende Integrations- und T\u00fcrkendebatte tats\u00e4chlich hemmungslos religionisiert, sprich: islamisiert.<\/p>\n<p>Beging ein kurdischer Ehemann einen Ehrenmord, wurde nicht \u00fcber kurdische Stammestraditionen diskutiert, sondern das Verbrechen direkt aus dem Koran abgeleitet. Wurden 15-J\u00e4hrige M\u00e4dchen aus anatolischen D\u00f6rfern zwangsverheiratet, sprach man nicht mehr \u00fcber d\u00f6rflich-patriarchale Traditionen, sondern \u00fcber die vermeintliche Legitimation durch den Islam. Meldeten in islamistischen Gruppen organisierte Eltern ihre Kinder mit standardisierten Formularen vom koedukativen Sportunterricht ab, galt die Aufmerksamkeit nicht dem Einfluss islamistischer Organisationen, sondern ganz allgemein der Rolle der Frau im Islam. Und standen die Defizite von Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fclern aus bildungsfernen t\u00fcrkischen Familien auf der Agenda, fand man auch daf\u00fcr, anders als bei den noch weniger erfolgreichen italienischen Sch\u00fclern, die Erkl\u00e4rung in ihrer Religion.&#8220;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" id=\"image679\" src=\"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/files\/2007\/08\/kleffseidel.jpg\" alt=\"kleffseidel.jpg\" \/><\/p>\n<p><em>Sanem Kleff (Mitte) und Eberhard Seidel (2. von rechts) bei der Verleihung des Preises &#8222;Botschafter der Toleranz im Jahr 2004<\/em>    Foto: Christian von Polentz\/ Transit Berlin<\/p>\n<p>&#8222;Die T\u00fcrken haben eine erstaunliche Karriere hinter sich. Nachdem sich die Deutschen ihre T\u00fcrken in den Achtziger- und Neunzigerjahren vor allem entlang v\u00f6lkischer und ethnischer Kriterien und Zuschreibungen konstruierten und daraus Unvertr\u00e4glichkeiten ableiteten, liegt heute ein neues T\u00fcrkenbild vor. Unbesehen sozialer Schichtung, religi\u00f6ser Differenz und unterschiedlicher Traditionen sind die T\u00fcrken inzwischen als homogen-religi\u00f6se Gruppe definiert. Ihr gemeinsamer Nenner: der Islam. Der wiederum basiert auf dem Koran, einer offenbar gewaltt\u00e4tigen Schrift, die unvereinbar ist mit dem Grundgesetz. Das zwingende Ergebnis der Pauschalisierungen und Zirkelschl\u00fcsse lautet: Jeder, der sich zum Islam bekennt und sich nicht explizit von der Religion distanziert, ist Verfassungsfeind.&#8220;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ein absolut notwendiger Zwischenruf der P\u00e4dagogin Sanem Kleff und des Islamismus-Experten Eberhard Seidel in der taz von heute: &#8222;Seit dem Herbst 2004 wurde die seit Jahrzehnten schwelende Integrations- und T\u00fcrkendebatte tats\u00e4chlich hemmungslos religionisiert, sprich: islamisiert. 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