![\"koelner-moschee.jpg\"](\"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/files\/2007\/08\/koelner-moschee.jpg\")
<\/p>\nDie geplante K\u00f6lner Moschee soll jetzt andere Minarette und eine neue Kuppelgestalt bekommen. Der Architekt der in Ehrenfeld entstehenden Moschee, der Kirchenbaumeister Paul B\u00f6hm, gab dies gestern zusammen mit dem Bauherrn – der T\u00fcrkisch-Islamischen Union der Anstalt f\u00fcr Religion (Ditib) – bekannt.<\/p>\n
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Die neuen Minarette sehen weniger t\u00fcrkisch aus. B\u00f6hm vermeidet die typische Spitze mit der umlaufenden Galerie (von der fr\u00fcher der Muezzin rief). Statt dessen setzt er jetzt auf zwei halbrunde, abstrakte T\u00fcrme, die sich nach oben auf eine asymmetrische, fast pflanzenhafte Weise zuspitzen. Die Kuppel \u00fcber dem Gebetsraum hat zwar weiterhin Ankl\u00e4nge an die Weltkugel, wie schon im ersten Entwurf. Aber sie besteht jetzt aus einer losen, transparenten Konstruktion aus Schalenelementen. Auch hier sind Abstraktion und Aufl\u00f6sung der klassischen Moschee-Stilsprache die Tendenz.<\/p>\n
Man kann dies als Zugest\u00e4ndnis an die Welle der Kritik lesen, mit der die K\u00f6lner Moscheebauer in den letzten Wochen konfrontiert wurden. Das Geb\u00e4ude nimmt die traditionalistische religi\u00f6se Symbolik ein wenig zur\u00fcck. Es ist nicht mehr so sehr „ein St\u00fcck T\u00fcrkei in Deutschland“, sondern ein Vorbote des „deutschen Islam“, den der Innenminister fordert. Es zeigt Willen zur Modernit\u00e4t, zur Offenheit und Transparenz, ohne sich dabei unkenntlich zu machen.<\/p>\n
Ob so das Gift aus der K\u00f6lner Debatte, die l\u00e4ngst eine nationale geworden ist, genommen werden kann? Bei der H\u00f6he der Minarette – 55 Meter – und der Kuppel – 34,5 Meter – machen B\u00f6hm und Ditib keine Kompromisse.<\/p>\n
Damit stellen sie sich gegen einen Antrag der K\u00f6lner CDU, die j\u00fcngst auf einem Parteitag die Reduktion der Minarette gefordert hatte. Das ist richtig so: Die Union hat keinen Grund, die Minaretth\u00f6he zu kritisieren – au\u00dfer den, dass sie irgendeinen symbolischen Sieg \u00fcber die Ditib braucht, um ihren rechten Rand einzubinden. Der Kampf um die Minarette ist eine lachhafte Stellvertreterdebatte.<\/p>\n
Weder \u00e4sthetisch noch st\u00e4dtebaulich gibt es ernsthafte Argumente gegen die Minarette. Sie werden von mehreren Geb\u00e4uden im Viertel \u00fcberragt, darunter das Uni-Hochhaus und der Fernsehturm mit 234 Metern.<\/p>\n
Der neue Entwurf hat eine interessante Pointe: Im Gegenwind einer oftmals \u00e4ngstlichen und ressentimentgeladenen Kritik verabschiedet die Ditib sich – jedenfalls was die Formensprache angeht – immer mehr von einem altmodischen und hergebrachten Islambild. Die von ihr geplante Moschee l\u00e4uft dem theologisch eher konservativen Islam, der in ihr gepredigt und gelebt werden wird, \u00e4sthetisch meilenweit voraus. Das spricht daf\u00fcr, dass unsere Konflikte um die Integration des Islam in Deutschland, so h\u00e4\u00dflich sie manchmal sein m\u00f6gen, auch eine modernisierende Wirkung haben k\u00f6nnen.<\/p>\n
Die Ehrenfelder Moschee wird gebaut werden, vielleicht mit weiteren Modifikationen. Der Bauherr sollte aber nicht denken, dass die Sache zuende ist, wenn man endlich das l\u00e4stige Planungsverfahren hinter sich hat.<\/p>\n
Wenn diese Moschee gebaut wird, warten noch viele weitere Herausforderungen auf Ditib: Es ist nat\u00fcrlich nicht damit getan, einen Bau mit transparenter Symbolik hinzusetzen, wenn die Organisation selbst nach alles andere als durchschaubar ist. Ditib, heute noch der lange Arm des Religionsministeriums in Ankara, muss sich langfristig von der T\u00fcrkei l\u00f6sen und sich auf eigene Beine stellen. Sonst wird es nie eine Akzeptanz in Deutschland geben.<\/p>\n
Wer mit einer Moschee wie dieser den Anspruch erhebt, hier dazuzugeh\u00f6ren, muss dies auch durch Bildungsarbeit, durch offene Debatten und durch Gastfreundschaft gegen\u00fcber der nichtmuslimische Bev\u00f6lkerung im umliegenden Viertel beweisen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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