{"id":7,"date":"2006-10-10T17:23:16","date_gmt":"2006-10-10T15:23:16","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2006\/10\/09\/england-debattiert-den-schleier_7"},"modified":"2006-10-10T17:23:16","modified_gmt":"2006-10-10T15:23:16","slug":"england-debattiert-den-schleier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/joerglau\/2006\/10\/10\/england-debattiert-den-schleier_7","title":{"rendered":"England debattiert den Schleier"},"content":{"rendered":"

p.p.p.s. (12. Oktober) Die Schleier-Debatte \u00fcberspringt den Atlantik: ein exzellenter Essay der britischen Journalistin Yasmin Alibhai-Brown<\/a> im Time Magazine unterst\u00fctzt Jack Straws Kritik.<\/p>\n

Die britische Integrationsministerin Ruth Kelly hat am Mittwoch, den 11. Oktober, eine Neuausrichtung der F\u00f6rderpolitik <\/a>angek\u00fcndigt. In Zukunft werde man nur solche muslimischen Organisationen f\u00f6rdern, auf die man in Kampf gegen den Extremismus z\u00e4hlen k\u00f6nne. „Wir werden Sie nach Ihren Worten und Taten beurteilen“, sagte Kelly.
\nDies zielt auf den Muslim Council of Britain, der sich denn auch prompt angesprochen f\u00fchlte. Kelly setzt damit um, was sie vor einigen Wochen ank\u00fcndigte. Siehe meinen fr\u00fcheren Post<\/a>.
\nBill Rammell, der Bildungsminister, sagte unterdessen solchen Universit\u00e4ten seine Unterst\u00fctzung zu, die den Vollschleier verbieten. K\u00fcrzlich hatte das Imperial College den Nikab verboten.<\/p>\n

p.p.s. Salman Rushdie hat sich nun in der BBC ebenfalls hinter Straw gestellt. Der Schleier „nervt“ („sucks“), sagte Rushdie: „Als jemand mit drei Schwestern, der aus einer stark weiblich dominierten muslimischen Familie stamm, mu\u00df ich sagen, da\u00df es kein einzige Frau in meiner Familie gibt, die das Tragen eines Schleiers akzeptieren h\u00e4tte. Der Kampf gegen den Schleier ist eine lange und andauernde Schlacht gegen die Beschr\u00e4nkung der Frauen, und in diesem Sinn bin ich voll auf seiner (Straws) Seite. Ich glaube der Schleier ist ein Mittel, um den Frauen Macht zu nehmen.“<\/em><\/p>\n

Der Dramatiker David Edgar gibt hingegen im Guardian vom 11.10. zu bedenken: „Ja, der Schleier kann befremdlich sein f\u00fcr Menschen, die mit seiner Tr\u00e4gerin zu kommunizieren versuchen; er wird manchmal (wenn auch nicht immer) unfreiwillig getragen, und f\u00fcr mich ist er Ausdruck der Verehrung eines nicht-existierenden \u00fcbernat\u00fcrlichen Wesens, dessen Anbetung alle m\u00f6glichen Barbareien entschuldigt. Aber wenn wir ein Standbein haben wollen, wenn wir uns f\u00fcr die Satanischen Verse (…) einsetzen, dann m\u00fcssen wir das Recht es zu tragen bis zum Tode verteidigen.“<\/em><\/p>\n

p.s. Heute, Dienstag, 10.10.2006, hat sich Tony Blair ausdr\u00fccklich hinter Jack Straw gestellt. Muslimische Frauen d\u00fcrften selbstverst\u00e4ndlich tragen, was sie wollen. Trotzdem sei es legitim und vern\u00fcnftig, die Frage der Gesichtsverh\u00fcllung anzusprechen, „wenn wir die Barrieren zwischen Menschen aus verschiedenen Kulturen und Religionen niederreissen wollen“. <\/strong><\/p>\n

Auch auf der Website islam-online.net<\/a>, die dem sunnitischen Prediger Jussuf Al-Karadawi nahesteht, wird intensiv \u00fcber die Debatte berichtet. <\/strong><\/p>\n

Das Kopftuch (Hidschab) sei religi\u00f6se Pflicht, hei\u00dft es dort, der Gesichtsschleier (Nikab) werde von den meisten Gelehrten ins Belieben der Frau gestellt. <\/strong><\/p>\n

Die Organisationen der britischen Muslime f\u00fcrchten, dass die Debatte \u00fcber den Nikab mit einem Verbot des Hidschab enden wird.
\n<\/strong>
\nIn der letzten Woche hat der ehemalige britische Aussenminister Jack Straw in einem Zeitungsbeitrag die Meinung vertreten, dass die vollst\u00e4ndige Verschleierung des weiblichen Gesichts (durch den „Nikab“) nicht hilfreich sei zur Verst\u00e4ndigung in einer multiethnischen, multireligi\u00f6sen Gesellschaft.<\/p>\n

In seiner regelm\u00e4ssigen Kolumne im „Lancashire Telegraph“<\/a> hatte Straw geschrieben, er f\u00fchle sich nicht wohl dabei, mit jemandem zu sprechen, dessen Gesicht er nicht sehen k\u00f6nne. In der BBC sagte er sp\u00e4ter, er w\u00fcrde es bevorzugen, wenn die Frauen den Nikab ablegen, ohne jedoch das Recht der Frauen auf Verschleierung in Frage zu stellen. In Straws Wahlkreis leben viele Muslime. Straw kandidiert f\u00fcr einen stellvertretenden Leitungsposten in der Labour Party.
\nDer Muslim Council of Britain, die gr\u00f6\u00dfte islamische Interessenvertretung, fiel \u00fcber Straw her: Seine Kritik sei „rassistisch“.<\/p>\n

Das ist unhaltbar. Straw hatte ausdr\u00fccklich das Recht zum Tragen eines Kopftuchs bekr\u00e4ftigt, das in England auch in Schulen und \u00c4mtern unbestritten ist. Er hat auch erkl\u00e4rt, das Tragen des Vollschleiers sei nicht gegen das Gesetz.<\/p>\n

Er beschreibt allerdings, dass er Frauen in seiner Sprechstunde bitte, den Schleier abzulegen, weil dann das Gespr\u00e4ch \u00fcber Sorgen und N\u00f6te besser vonstatten gehe. Die Frauen seien damit einverstanden, manche offensichtlich erleichtert.<\/p>\n

Straw macht keinen Hehl daraus, dass er den Vollschleier als Integrationsverhinderungsinstrument sieht – als Hindernis f\u00fcr Frauen, ihre Rechte in der Gesellschaft gleichberechtigt wahrzunehmen.<\/p>\n

Hat der Abgeordnete Straw nicht die Pflicht, seine Sorge zu Protokoll zu geben, da\u00df Teile seiner W\u00e4hlerschaft de facto nicht an der Gesellschaft partizipieren k\u00f6nnen? Er hat es auf eine ruhige und gerade nicht „rassistische“ Weise getan. Der Muslim Council of Britain – und nun auch konkurrierende Parteifreunde – wollen das nicht gelten lassen und blasen zur Jagd.
\nViele britische Muslime, die auch den Vollschleier ablehnen, stimmen Straw zu. Der Muslim Council aber zeigt sich wieder einmal als eine Institution, die Debatten verhindern will, Muslime immer nur als Opfer darstellt und den Extremisten in den eigenen Reihen Schutz bietet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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