{"id":898,"date":"2012-11-19T09:46:11","date_gmt":"2012-11-19T08:46:11","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/ost\/?p=898"},"modified":"2012-11-19T16:04:56","modified_gmt":"2012-11-19T15:04:56","slug":"osterweiterung-oder-ein-mannheimer-pfarrer-und-seine-leipziger-erfahrungen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/ost\/2012\/11\/19\/osterweiterung-oder-ein-mannheimer-pfarrer-und-seine-leipziger-erfahrungen\/","title":{"rendered":"„Osterweiterung“ oder: Ein Mannheimer Pfarrer und seine Leipziger Erfahrungen"},"content":{"rendered":"

Vor einigen Jahren ver\u00f6ffentlichte Gabriela Mendling das Buch NeuLand<\/em>. Darin beschrieb sie Erlebnisse und Erfahrungen, die sie und ihre Familie in ihrer ostdeutschen Wahlheimat Frankfurt (Oder) als zugezogene Wessis gemacht hatten. Mendlings Ehemann hatte eine Chefarzt-Stelle an einem Krankenhaus in der brandenburgischen Stadt bekommen und Ehefrau und Kinder in den tiefen Osten mitgenommen. Das Buch kam gar nicht gut an<\/a>, in Frankfurt an der Oder nicht und auch in weiten Teilen Ostdeutschlands nicht. „\u00dcberhebliche Wessitante zieht \u00fcber Ostdeutsche her“, lautete der Tenor der \u00f6ffentlichen Emp\u00f6rung.<\/p>\n

Wer als geb\u00fcrtiger Westdeutscher seine Erfahrungen in und mit den neuen Bundesl\u00e4ndern in Buchform ver\u00f6ffentlicht, begibt sich also durchaus auf schwieriges Terrain. Christian Wolff, Pfarrer an der Thomaskirche in Leipzig, hat es getan und k\u00fcrzlich ein Werk mit dem Titel Osterweiterung \u2013 Leben im neuen Deutschland<\/em> vorgelegt. Darin beschreibt der aus Mannheim stammende Theologe, wie er 1992 nach erfolgreicher Bewerbung auf eine freie Stelle an der Thomaskirchen-Gemeinde nach Leipzig \u00fcbersiedelte und was er seither in der „Heldenstadt“ so erlebt hat. Dass schon der Titel f\u00fcr manchen Leser eine Provokation sein kann, r\u00e4umt Wolff gleich im Vorwort ein: Er habe es f\u00fcr sinnvoll erachtet, „meine Erfahrungen aus den vergangenen 20 Jahren zu Papier zu bringen und unter dem Titel Osterweiterung zu ver\u00f6ffentlichen \u2013 wohl wissend, dass schon allein dies den Vorwurf provoziert, ich w\u00fcrde doch nur aus westdeutscher Sicht schreiben und den Westen um den Osten erweitern“. Widerspruch sei erw\u00fcnscht, f\u00fcgt er einige S\u00e4tze sp\u00e4ter hinzu.<\/p>\n

Wolff, der sich als ebenso engagierter wie streitbarer Pfarrer und B\u00fcrger in der Stadt l\u00e4ngst einen Namen gemacht hat, schildert auf rund 240 Seiten seine Sicht auf einige Dinge, die Leipzig in den letzten Jahren bewegt haben und noch bewegen. Dabei geht es meist weniger um Reflexionen eines Westdeutschen \u00fcber den Ostdeutschen an sich, sondern mehr um seine Haltung zu Themen, die in erster Linie die Stadt Leipzig betreffen, in ihrer Bedeutung aber durchaus \u00fcber diese hinausreichen. Es geht um das christliche Profil das ber\u00fchmten Thomaner-Knabenchores und die Sanierung der Thomaskirche. Gro\u00dfen Raum r\u00e4umt er der \u00fcber Jahre hinweg heftig gef\u00fchrten Debatte \u00fcber den Wiederaufbau der 1968 auf Gehei\u00df des damaligen DDR-Staatsratsvorsitzenden Walter Ulbricht gesprengten Universit\u00e4tskirche ein und macht dabei aus seiner Wut \u00fcber die aus seiner Sicht ignorante Haltung der Universit\u00e4tsleitung gegen\u00fcber dem Wunsch nach Wiederstehung einer universit\u00e4tseigenen Kirche keinen Hehl. Man muss seine Meinung nicht teilen, nachdr\u00fccklich formuliert ist sie allemal.<\/p>\n

Wenn Wolff an anderer Stelle die Haltung vieler Menschen in Ostdeutschland gegen\u00fcber Religion und Kirche beschreibt, so tut er das nicht in \u00fcberheblichem Ton, sondern in n\u00fcchterner, sachlicher Erz\u00e4hlung. „Ich musste lernen“, so schreibt er, „dass sehr viele Nichtchristen die Kirchen in einer Reihe sehen mit jeder x-beliebigen religi\u00f6sen Sekte“. Und: „Wir leben in Ostdeutschland nicht nur im ‚entchristianisierten‘ Teil unseres Landes, wir leben auch unter sehr vielen Menschen, die nichts vermissen, wenn sie keiner Glaubensgemeinschaft angeh\u00f6ren…“. Dass da mancher Sch\u00fcler den Osterhasen in einer Reihe mit Jesus Christus sieht, verwundert dann auch nicht mehr. Doch wenn Wolff sich Gedanken dar\u00fcber macht, wie die Kirche sich der Tendenz einer zunehmenden S\u00e4kularisierung der Gesellschaft gegen\u00fcber verhalten soll, so wird schnell deutlich, dass das wiederum ein so spezifisch ostdeutsches Problem gar nicht ist.<\/p>\n

Hin und wieder streichelt Wolff \u2013 bewusst oder unbewusst \u2013 die in den vergangenen Jahren von den Ver\u00e4nderungsprozessen in Politik, Wirtschaft und Gesellschaft manches Mal ziemlich geschundene ostdeutsche Seele, wenn er etwa kopfsch\u00fcttelnd die seltsame Aufregung in Westdeutschland \u00fcber die Einf\u00fchrung f\u00fcnfstelliger Postleitzahlen im Jahr 1993 erw\u00e4hnt oder westdeutsche Gewerkschaftsfunktion\u00e4re f\u00fcr Arbeitskampf-Aktionen kritisiert, die mit der ostdeutschen Wirklichkeit auf dem Arbeitsmarkt wenig zu tun hatten.<\/p>\n

Beklemmend ist sein Bericht \u00fcber Widerst\u00e4nde im b\u00fcrgerlichen Leipziger Waldstra\u00dfenviertel gegen ein j\u00fcdisches Begegnungszentrum, etwas skurril sein wortgewaltiger Protest gegen die seiner Ansicht nach ausufernden Gro\u00dfveranstaltungen im Leipziger Stadtzentrum. Wenn er sich \u00fcber wummernde B\u00e4sse und laute Musik auf dem Marktplatz beschwert, kann man Wolff aber kaum \u00fcberhebliches Wessi-Gehabe vorwerfen. Da ist er halt nur der genervte Nachbar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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