{"id":15,"date":"2013-04-12T11:24:09","date_gmt":"2013-04-12T09:24:09","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/radikale-ansichten\/?p=15"},"modified":"2013-04-16T13:56:29","modified_gmt":"2013-04-16T11:56:29","slug":"was-ist-anders-bering-breivik-und-wenn-ja-wie-viele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/radikale-ansichten\/2013\/04\/12\/was-ist-anders-bering-breivik-und-wenn-ja-wie-viele\/","title":{"rendered":"Was ist Anders Bering Breivik \u2013 und wenn ja, wie viele?"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><!--\nP { margin-bottom: 0.21cm; }A:link {  }\n--><\/style>\n<p>Am vergangenen Wochenende war ich nach Rostock-Warnem\u00fcnde eingeladen, <a title=\"Symposium_Programm\" href=\"http:\/\/www.wiwi.uni-rostock.de\/fileadmin\/Institute\/IPV\/Lehrstuehle\/Vergeichende_Regierungslehre\/Martin_Koschkar\/Dateien\/munch_haus_gespr\u00e4che_Flyer_web.pdf\" target=\"_blank\">zu einem Symposium der Berliner Humboldt-Universit\u00e4t zum Thema Rechtspopulismus und Rechtsextremismus<\/a>. Ich sa\u00df dort auf einem Panel, das sich eigentlich mit der Rolle der Medien besch\u00e4ftigen sollte; tats\u00e4chlich ging es dann vor allem um die Frage: Welcher Ideologie kann man den norwegischen Terroristen Anders Bering Breivik zuordnen? Das war aber nicht schlimm, sondern ausgesprochen interessant \u2013 zumal die H\u00e4lfte der Redner aus Norwegen stammte und zum Teil im Breivik-Prozess als Gutachter fungiert hatte.<\/p>\n<p>Den Anfang machte Terje Emberland vom Holocaust-Zentrum in Oslo: \u201eIst Breivik ein konservativer Christ? Ein Nationalist? Ein extremer Anti-Jihadist? Da gibt es eine Menge Konfusion. Man k\u00f6nnte sogar fragen: Hatte er \u00fcberhaupt eine Weltanschauung?\u201c<\/p>\n<p>Die Konfusion ist nachvollziehbar: Allein in dem Traktat von \u00fcber 1000 Seiten, das Breivik verfasst hat, finden sich Belege f\u00fcr jede einzelne dieser Annahmen, aber eben auch etliche Widerspr\u00fcche. Emberlands Methode, hinter diese Inkoh\u00e4renzen zu kommen, besteht darin, den Inhalt der ausufernden Aussagen Breiviks auf einige, wenige \u201emanifestierende Gedanken\u201c einzukochen. Emberlands Meinung nach sind es diese: Europa sei Opfer einer islamistischen und\/oder \u201ekultur-marxistischen\u201c Verschw\u00f6rung; ein apokalyptischer Krieg stehe bevor; am Ende m\u00fcsse eine autorit\u00e4res Regime errichtet werden.<\/p>\n<p>Diese Kernpunkte, so Emberland weiter, bedeuteten, dass Breivik \u201ein seinen grundlegenden Ideen\u201c ein Faschist sei. Aber es handle sich um eine \u201eneue Variante\u201c des Faschismus, einen &#8222;mutierten&#8220; oder \u201ehybriden Faschismus\u201c, so Emberland. Und dann erg\u00e4nzte er, betont ruhig und aufgeregt, einen weiteren Punkt: \u201eBreiviks <i>Taten<\/i> waren extrem. Aber seine <i>Ideen<\/i> sind weitaus verbreiteter. Es gibt eine Menge Leute auf diesem ideologischen Pfad.\u201c Breivik sei also, was seine Ideologie angeht, kein Einzelg\u00e4nger, kein Solit\u00e4r.<\/p>\n<p>Der Philosoph Lars Gule von der Hochschule Oslo sieht das \u00e4hnlich. Gule treibt sich seit Jahren auf radikalen Webseiten herum und versucht, die Akteure dort in Diskussionen zu verstricken. Eine dieser Seiten besuchte vor seinem Anschlag auch Breivik regelm\u00e4\u00dfig. \u201eUnd auf dieser Website\u201c, sagt Gule, \u201ewar Breivik <i>mainstream<\/i>.\u201c Gule spricht, und hier ging es dann doch um Medien, dem Internet eine Bedeutung in diesem Zusammenhang zu: Es habe einen \u201eoffensichtlichen Treibhauseffekt\u201c, was die Verbreitung von Verschw\u00f6rungstheorien angehe \u2013 und die ja, wie zuvor Emberland ausgef\u00fchrt hatte, f\u00fcr Breiviks Weltbild konstitutiv sind. Gule regt an, dass es ein neues Studienfach namens \u201eInternet-Psychologie\u201c geben m\u00fcsse. \u201eDieser Effekt ist n\u00e4mlich nicht gering!\u201c Ich finde den Gedanken interessant. Solche Forschung k\u00f6nnte auch helfen, Radikalisierungsprozesse zum Beispiel bei Dschihadisten noch besser zu verstehen. (Einige Untersuchungen gehen bereits in diese Richtung.)<\/p>\n<p>Der Hamburger Historiker Volker Wei\u00df versuchte dann, Querbez\u00fcge zwischen Breiviks Ideologie und der \u201eNeuen Rechten\u201c in Deutschland herauszuarbeiten. Die interessanteste Parallele ist diese: Beide versuchten, die Diskreditierung des historischen Nationalsozialismus dadurch zu umgehen, dass sie sich auf dessen Wurzeln vor der Machtergreifung des Nazis und vor dem Holocaust bez\u00f6gen \u2013 also auf ideologische Schriften aus den Zwanziger Jahren und zum Beispiel das Konzept der \u201ekonservativen Revolution\u201c. In diesem ideologischen Zusammenhang steht f\u00fcr Wei\u00df \u00fcbrigens auch Breiviks Entscheidung, nicht etwa eine Moschee anzugreifen, sondern ein sozialistisches Jugendlager: \u201eDer ideologisch gest\u00e4hlte Terrorist geht auf den &#8218;inneren Feind&#8216;.\u201c<\/p>\n<p>Leider habe ich von dem zweit\u00e4gigen Symposium nur dieses eine Panel mitbekommen. Aber schon das hat sich gelohnt. Meine Haupterkenntnis ist diese: Breivik l\u00e4sst sich vermutlich am besten als Faschist und Terrorist beschreiben. Und was seine Ideologie angeht, sollte man sich nicht von seinen scheinbar wirren Symbolen und Exkursen (Freimaurer-Uniform, <a title=\"Ein ZEIT-Dossier von mir \u00fcber Breivik und andere selbsternannte Tempelritter\" href=\"http:\/\/www.zeit.de\/2012\/21\/DOS-Breivik\" target=\"_blank\">Tempelritter-Kult<\/a>, erlogene Geschichten, etc.) ablenken lassen: Es gibt, quer durch Europa, noch andere, die denken, wie er denkt.<\/p>\n<p><i><strong>In eigener Sache: Das hier ist der erste Post in diesem neuen Blog. Ich freue mich \u00fcber alle Leserinnen und Leser, \u00fcber interessante Diskussionen und ebenso \u00fcber Anregungen f\u00fcr Themen!<\/strong> <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am vergangenen Wochenende war ich nach Rostock-Warnem\u00fcnde eingeladen, zu einem Symposium der Berliner Humboldt-Universit\u00e4t zum Thema Rechtspopulismus und Rechtsextremismus. 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