{"id":33,"date":"2012-02-26T17:13:23","date_gmt":"2012-02-26T16:13:23","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/?p=33"},"modified":"2012-09-04T16:46:36","modified_gmt":"2012-09-04T14:46:36","slug":"thema-literatur-des-mittelalters","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2012\/02\/26\/thema-literatur-des-mittelalters\/","title":{"rendered":"Literatur des Mittelalters"},"content":{"rendered":"<p><strong>Medientheorie<\/strong><a name=\"artikel\"><\/a><strong>\u00dcberblick:<\/strong> Lesen und Schreiben &#8211; das konnten im <a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2010\/07\/21\/thema-das-mittelalter\/\">Mittelalter<\/a> vor allem die M\u00f6nche und Adeligen. Kein Wunder also, dass eine Form der Dichtung popul\u00e4r war, die sich auswendig lernen und vortragen lie\u00df: Der Minnesang. In den St\u00fccken pries der Minnes\u00e4nger (meist ein Ritter oder Adeliger) eine unerreichbare (weil verheiratete) adelige Frau und beklagte seine unerf\u00fcllte Liebe. Oder er sang von erotischen Erfahrungen. Die Minnedichter sangen auf Mittelhochdeutsch und waren besonders auf den Hoffesten beliebt. Vom Minnesang abzugrenzen ist die Spruchdichtung, die zu religi\u00f6s und moralisch korrektem Handeln aufforderte. Der bekannteste Minne- und Spruchdichter ist <a title=\"Walther von der Vogelweide\" href=\"http:\/\/www.hs-augsburg.de\/~harsch\/germanica\/Chronologie\/13Jh\/Walther\/wal_intr.html\" target=\"_blank\">Walther von der Vogelweide<\/a>.<!--more--><\/p>\n<p><a href=\"#dossier\">Zur Textsammlung springen<\/a><\/p>\n<p><figure id=\"attachment_1200\" aria-describedby=\"caption-attachment-1200\" style=\"width: 180px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/files\/2010\/07\/mittelalter-musiker-180x240.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1200\" title=\"Mittelalter-Musiker\" src=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/files\/2010\/07\/mittelalter-musiker-180x240.jpg\" alt=\"\" width=\"180\" height=\"240\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-1200\" class=\"wp-caption-text\">\u00a9 Hulton Archive\/Getty Images<\/figcaption><\/figure><\/p>\n<p>Au\u00dferdem entstanden, meist von Frankreich ausgehend, verschiedene Arten der h\u00f6fischen Romane: Antikenromane, Heldenepen und der Artusroman. Ber\u00fchmte Beispiele sind<em> Tristan und Isolde <\/em>von <a title=\"Gottfried von Stra\u00dfburg\" href=\"http:\/\/www.hs-augsburg.de\/~harsch\/germanica\/Chronologie\/13Jh\/Gottfried\/got_intr.html\" target=\"_blank\">Gottfried von Stra\u00dfburg<\/a> und <em>Parzival<\/em> von <a title=\"Wolfram von Eschenbach\" href=\"http:\/\/www.hs-augsburg.de\/~harsch\/germanica\/Chronologie\/13Jh\/Wolfram\/wol_intr.html\" target=\"_blank\">Wolfram von Eschenbach<\/a>. Die weltliche Lyrik, also Gedichte, in denen es um das reale Leben und nicht um Sagen und Mythen ging, wurde in Latein verfasst und hei\u00dft Vagantendichtung. Die <em><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Carmina_Burana\">Carmina Burana<\/a><\/em> ist eine Sammlung solcher Lieder und Gedichte. Einige von ihnen wurden im 20. Jahrhundert von dem Komponisten <a title=\"Carl Orff\" href=\"http:\/\/www.orff.de\/\" target=\"_blank\">Carl Orff<\/a> zu einem Chorwerk verarbeitet &#8211; dieses St\u00fcck findet sich heute noch <a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/1999\/21\/199921.revue_orff_(sony.xml\">in der Popmusik wieder.<\/a><br \/>\n<a name=\"dossier\"><\/a><\/p>\n<p><a href=\"#artikel\">Zum Artikel springen<\/a><br \/>\n<strong>Ausgew\u00e4hlte Artikel und Materialien zum Thema:<\/strong><\/p>\n<p><strong>Zur Einf\u00fchrung<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.li-go.de\/definitionsansicht\/rhetorik\/rhetorikanalyse.html\" target=\"_blank\">Literaturwissenschaftliche Grundbegriffe Online<\/a> (LiGo.de)<br \/>\n<em>LiGo ist ein Selbstlernkurs zu literaturwissenschaftlichen Grundbegriffen. Die Analyseformen f\u00fcr <\/em><em><a href=\"http:\/\/www.uni-due.de\/literaturwissenschaft-aktiv\/Vorlesungen\/epik\/main.htm\" target=\"_blank\">Erz\u00e4hltexte<\/a> (z.B. Romane)<\/em><em> und Lyrik werden im Detail erl\u00e4utert und die Kunst der Rhetorik erkl\u00e4rt. Was ist ein Akt, was eine Szene? Welche Erz\u00e4hlformen gibt es und was ist die Erz\u00e4hlstimme? Was ist die semantische Ebene eines Gedichts und was die narrative Struktur? Was bedeuten Alliteration, Anapher, Parallelismus und Klimax in Texten?<\/em><\/p>\n<p><em>Das Mittelalter umfasst mehrere Jahrhunderte. Da ist es nur logisch, dass die Literatur \u00fcber einen so langen Zeitraum nicht gleich geblieben ist. Hier erfahren Sch\u00fcler mehr \u00fcber die Literatur des <a href=\"http:\/\/www.digitale-schule-bayern.de\/dsdaten\/451\/778.html\" target=\"_blank\">Fr\u00fchmittelalters<\/a>, hier \u00fcber die des <a href=\"http:\/\/www.digitale-schule-bayern.de\/dsdaten\/451\/777.html\" target=\"_blank\">Hochmittelalters<\/a> und hier \u00fcber die Literatur des <a href=\"http:\/\/www.digitale-schule-bayern.de\/dsdaten\/451\/776.html\" target=\"_blank\">Sp\u00e4tmittelalters<\/a>.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.google.com\/url?sa=t&amp;source=web&amp;cd=25&amp;ved=0CDEQFjAEOBQ&amp;url=http%3A%2F%2Fwww.freidok.uni-freiburg.de%2Fvolltexte%2F2793%2Fpdf%2FMittelalter_1.pdf&amp;rct=j&amp;q=h%C3%B6fischer%20roman&amp;ei=OwkgTqO-L9GKswamjM2-Ag&amp;usg=AFQjCNGAA0APWeYellkVLdm9fC03SOHaEQ&amp;cad=rja\" target=\"_blank\">Zur Geschichte der franz\u00f6sischen Literatur \u2013 Mittelalter <\/a>(Universit\u00e4t Freiburg)<br \/>\n<em>Diese Publikation stellt verschiedene Arten des h\u00f6fischen Romans vor: Antikenromane, Epenzyklen, Artusepik und Schicksalsromane. <\/em><em>Die\u00a0 Textarten sind in Frankreich entstanden und haben sich dann in Europa verbreitet. Der Autor erl\u00e4utert die Merkmale der Textarten am Beispiel\u00a0 von einzelnen Werken.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=k9rFMkm20_A\" target=\"_blank\">Das Mittelalter &#8211; Epoche der Finsternis<\/a> (Dokumentarfilm, ntv)<br \/>\n<em>Wie das Leben im Mittelalter ausgesehen haben k\u00f6nnte, zeigen die nachgestellten Szenen in dieser Dokumentation. Dar\u00fcber hinaus erkl\u00e4ren Forscher, was wir heute \u00fcber den Alltag von damals wissen. <\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/avalon.germanistik.fu-berlin.de\/mittelhochdeutsch-trainer\/haupt.htm\" target=\"_blank\">Mittelhochdeutsch-Trainer <\/a>(Freie Universit\u00e4t Berlin)<br \/>\n<em>Mittelhochdeutsch (MHD.) ist eine Vorform des Hochdeutschen, das wir heute sprechen. Mittelalterliche Autoren haben oft mittelhochdeutsch geschrieben. Es klingt in unseren Ohren ein wenig fremd und die Worte werden anders geschrieben als heute. Um sich mit dem Mittelhochdeutsch vertraut zu machen, k\u00f6nnen Sch\u00fcler mit diesem interaktiven Trainer lernen.<\/em><\/p>\n<p><strong>Klassiker der mittelalterlichen Literatur<\/strong><em> <\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/digi.ub.uni-heidelberg.de\/diglit\/cpg848\" target=\"_blank\">Gro\u00dfe Heidelberger Liederhandschrift \u2013 Codex Manesse<\/a> (Universit\u00e4t Heidelberg)<br \/>\n<em>Da aus dem Mittelalter nicht so viele Schriftquellen \u00fcberliefert sind wie aus der Neuzeit oder der Moderne, ist der Codex Manesse etwas besonderes. Er ist <\/em><em>die umfangreichste Liederhandschrift des Mittelalters. Verschiedene Autoren haben sie \u00fcber Jahre um Bilder und Liedtexte erg\u00e4nzt. Die Universit\u00e4t Heidelberg besitzt einen originalen Abdruck, den jeder im Internet einsehen kann.<\/em> <em>Wer an vertiefender Literatur \u00fcber den Codex Manesse interessiert ist, findet <\/em><em><a href=\"http:\/\/www.ub.uni-heidelberg.de\/allg\/benutzung\/bereiche\/handschriften\/manesse_literatur.html\" target=\"_blank\">hier<\/a> digitalisierte Aufs\u00e4tze.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/bildungsserver.hamburg.de\/hartmann-von-aue\/#texte\" target=\"_blank\">Hartmann von Aue<\/a> (Hamburger Bildungsserver)<br \/>\n<em>Wer ein Referat \u00fcber Hartman von der Aue und seine Werke halten m\u00f6chte oder in einer Klausur ein Werk analysieren muss, findet hier Material. Es gibt Links zu biographischen Informationen, Inhaltswiedergaben und Interpretationen von einzelnen Werken und weiterf\u00fchrende Literaturangaben.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/2004\/29\/L-Tristan\">&#8222;In s\u00eenes herzen luften sweben&#8220;<\/a> (DIE ZEIT Nr. 29\/2004)<br \/>\n<em>Gottfrieds von Stra\u00dfburgs <\/em>Tristan<em> ist ein Klassiker des h\u00f6fischen Romans und zugleich einer der einsamen Gipfel der mittelhochdeutschen Dichtung.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/2004\/29\/L-Tristan\">&#8222;<\/a><a href=\" http:\/\/www.zeit.de\/2006\/25\/L-Nibelungen_xml\">Gunther unde G\u00earn\u00f4t, die recken lobel\u00eech<\/a><a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/2004\/29\/L-Tristan\">&#8222;<\/a> (DIE ZEIT 2006)<br \/>\n<em>Der DDR-Schriftsteller Uwe Johnson hat schon 1956 mit Manfred Bierwisch das Nibelungenlied aus dem Mittelhochdeutschen \u00fcbersetzt.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/zeit-geschichte\/2010\/01\/Philosoph-Abaelard\">Glaube und Vernunft: &#8222;Verdammt ihr dies?&#8220;<\/a> (ZEIT Geschichte Nr. 1\/2010)<br \/>\n<em>H\u00e4retiker, Zweifler, Revolution\u00e4r: Der streitbare Philosoph Peter Abaelard war ein gro\u00dfer Liebender und ein Vordenker der Aufkl\u00e4rung.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.br-online.de\/wissen-bildung\/collegeradio\/medien\/deutsch\/wolkenstein\/audio\/\" target=\"_blank\">Oskar von Wolkenstein<\/a> (BR, radioWissen)<br \/>\n<em>Oswald von Wolkenstein war ein ungew\u00f6hnlicher Dichter. Ungew\u00f6hnlich, weil er festgef\u00fcgte Regeln der mittelalterlichen Minnelyrik durchbrach, indem er nicht mehr \u00fcber Tugenden und Werte oder die Unerreichbarkeit der Frau sang. Stattdessen besang er die Natur und schildert seine ganz pers\u00f6nlichen Erlebnisse. Die Sprecher des Radiobeitrags erz\u00e4hlen \u00fcber den &#8222;ersten modernen Mensch&#8220;, sein Leben und sein Werk.<\/em><\/p>\n<p><strong>Mittelalterliche Literatur aus dem Orient<\/strong><em><br \/>\n<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/xoup.de\/audio\/1001\/schahrazad_faulpelz.mp3\" target=\"_blank\">Tausendundeine Nacht &#8211; die Geschichte Abu Mohammeds, des Faulpelzes<\/a> (vorleser.net)<br \/>\nTausendundeine Nacht<em> \u2013 das sind keine arabischen Kinderm\u00e4rchen. Es handelt sich bei den Geschichten vielmehr um eine mittelalterliche Sammlung von <\/em><em>Kom\u00f6dien, Liebesgeschichten, Trag\u00f6dien, Gedichten und religi\u00f6sen Sage<em>n. <\/em><\/em><em>Scheherazade erz\u00e4hlt sie K\u00f6nig Schahriy\u00e2r, um ihn von seiner Wut und dem Schmerz \u00fcber eine entt\u00e4uschte Liebe abzulenken. Eine Geschichte, die von Abu Mohammed dem Faulpelz, k\u00f6nnen Sch\u00fcler anh\u00f6ren.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/2010\/24\/Handschrift-Tausendundeine-Nacht\/seite-1\" target=\"_blank\">Immer neue N\u00e4chte<\/a> (DIE ZEIT, 24\/2010)<br \/>\n<em> Dieser Artikel erkl\u00e4rt, warum es so viele verschiedene Varianten der M\u00e4rchen aus Tausendundeiner Nacht gibt.\u00a0<\/em><em><\/em><\/p>\n<p><strong>Mittelalterliche Werke in Audio und Video<\/strong><em> <\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.uni-tuebingen.de\/fakultaeten\/philosophische-fakultaet\/fachbereiche\/neuphilologie\/deutsches-seminar\/abteilungen\/mediaevistik\/mediaevistik-lernhilfen\/leseproben.html\" target=\"_blank\">Leseproben mittelalterlicher Texte <\/a>(Universit\u00e4t T\u00fcbingen)<br \/>\n<em>Wie klingt Mittelhochdeutsch? Dozenten der Universit\u00e4t T\u00fcbingen lesen Texte aus dem Mittelalter: Das Petruslied und das Nibelungenlied, Texte von Walther von der Volgeweide und Wolfram von Eschenbach und weitere Gedichte und Erz\u00e4hlungen . Die geschriebenen Texte k\u00f6nnen die H\u00f6rer parallel lesen.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/1986\/49\/Mittelalterliche-Dichtung-gesungen\">Mittelalterliche Dichtung &#8211; gesungen<\/a> (Die ZEIT Nr. 49\/1986)<br \/>\n<em>Wie singt man die Minnelieder richtig? Die Vortragsweise mittelalterlicher Dichtung ist trotz emsiger Bem\u00fchungen seitens der Musik und Literaturwissenschaft bis heute umr\u00e4tselt.<\/em><\/p>\n\n<div class=\"embed-wrapper embed-wrapper--blocked js-embed-consent\" data-method=\"embed\">\n<script class=\"raw__source\" type=\"text\/template\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"&quot;Wissen macht ah&quot; zum MInnesang - Musiktheater Dingo\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube-nocookie.com\/embed\/6xVaFCkDyx8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/script>\n<div class=\"embed-wrapper__inner\">\n<div class=\"embed-wrapper__text\">\n<h3>Empfohlener redaktioneller Inhalt<\/h3>\n<p data-replace=\"no\">An dieser Stelle finden Sie externen Inhalt, der den Artikel erg\u00e4nzt. Sie k\u00f6nnen sich externe Inhalte mit einem Klick anzeigen lassen und wieder ausblenden.<noscript>Bitte aktivieren Sie JavaScript damit Sie diesen Inhalt anzeigen k\u00f6nnen.<\/noscript><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"embed-consent\">\n<label class=\"embed-consent__toggle\">\n<input class=\"js-embed-consent__toggle\" type=\"checkbox\" autocomplete=\"off\">\n<span><\/span>\nExterner Inhalt\n<\/label>\n<a href=\"https:\/\/www.zeit.de\/hilfe\/datenschutz\" target=\"_blank\" class=\"embed-consent__datalink-when-active\">Datenschutzerkl\u00e4rung<\/a>\n<\/div>\n<div class=\"embed-wrapper__footer\">\n<p data-replace=\"no\">\nIch bin damit einverstanden, dass mir externe Inhalte angezeigt werden. Damit k\u00f6nnen personenbezogene Daten an Drittplattformen \u00fcbermittelt werden. <a href=\"https:\/\/www.zeit.de\/hilfe\/datenschutz\" target=\"_blank\">Mehr dazu in unserer Datenschutzerkl\u00e4rung.<\/a>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=6xVaFCkDyx8\" target=\"_blank\">Minnesang<\/a> (Wissen macht ah, WDR, 2003)<br \/>\n<em>Wie der Minnesang entstanden ist, und auch wie er m\u00f6glicherweise geklungen hat, zeigt dieser kurze Beitrag. Der WDR hat ihn 2003 mit dem Musiktheater Dingo auf dem Schloss in Siegen gedreht.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=J6YmO0A-tds\" target=\"_blank\">Walther von der Vogelweide: &#8222;Ich saz \u00fbf eime steine&#8220;<\/a> (YouTube), gesungen von Hans Hegner<\/p>\n<p><strong>Mittelalterliche Literatur heute<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/1999\/21\/199921.revue_orff_%28sony.xml\">Rap den Orff <\/a>(Die ZEIT 1999)<br \/>\n<em>Die Erbengemeinschaft des Komponisten wehrt sich gegen Musikpiraten aus der HipHop-Szene und dem Internet.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/2000\/26\/Furchtbarer_Tristan\">Furchtbarer Tristan<\/a> (DIE ZEIT, 26\/2000)<br \/>\n<em>F\u00fcr einen unmusikalischen Menschen gibt es in der Musikliteratur nur wenige Werke, die ihn ergreifen. Doch der Tristan ergreift den ZEIT-Autoren Franz Schuh.<\/em><\/p>\n<p>Sie m\u00f6chten noch mehr Lesestoff? <a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/suche\/index\">Hier k\u00f6nnen Sie das Archiv von ZEIT und ZEIT ONLINE durchsuchen<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/literatur\/\">Zur\u00fcck zur \u00dcbersicht.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Medientheorie\u00dcberblick: Lesen und Schreiben &#8211; das konnten im Mittelalter vor allem die M\u00f6nche und Adeligen. Kein Wunder also, dass eine Form der Dichtung popul\u00e4r war, die sich auswendig lernen und vortragen lie\u00df: Der Minnesang. 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