{"id":5095,"date":"2013-09-19T10:00:08","date_gmt":"2013-09-19T08:00:08","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/?p=5095"},"modified":"2014-04-24T15:30:47","modified_gmt":"2014-04-24T13:30:47","slug":"rene-descartes-der-methodische-zweifel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2013\/09\/19\/rene-descartes-der-methodische-zweifel\/","title":{"rendered":"Ren\u00e9 Descartes: Der methodische Zweifel"},"content":{"rendered":"<p><i style=\"font-size: 13px;\">Aus unserer Serie: <a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2013\/09\/19\/einfuehrung-in-die-philosophie\/\">Einf\u00fchrung in die Philosophie<\/a><\/i><\/p>\n<p><figure id=\"attachment_5678\" aria-describedby=\"caption-attachment-5678\" style=\"width: 580px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-5678 \" alt=\"Ren\u00e9 Descartes: kartesische Skepsis\" src=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/files\/2013\/09\/Rene-Descartes-optische-T\u00e4uschung.jpg\" width=\"580\" height=\"326\" srcset=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/files\/2013\/09\/Rene-Descartes-optische-T\u00e4uschung.jpg 580w, https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/files\/2013\/09\/Rene-Descartes-optische-T\u00e4uschung-300x168.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-5678\" class=\"wp-caption-text\">K\u00f6nnen wir unserer Wahrnehmung trauen? Der oben abgebildete Versuch verdeutlicht, dass unsere Wahrnehmung sehr leicht get\u00e4uscht werden kann. \u00a9 Eric Schumacher<\/figcaption><\/figure><\/p>\n<h3><strong>Ren\u00e9 Descartes: Cogito ergo sum<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Besorgen Sie sich ein Glas Wasser und einen Strohhalm oder einen \u00e4hnlichen Gegenstand, beispielsweise einen Stift. Nehmen Sie nun den Strohhalm in die eine und das Glas in die andere Hand und halten Sie das Glas vor den Strohhalm. Sie werden bemerken, dass sich Ihre Wahrnehmung von dem Strohhalm dort, wo Ihr Blick durch das Wasser verstellt wird, ver\u00e4ndert: Anscheinend hat der Strohhalm einen Knick.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Jetzt \u00fcberlegen Sie: Was folgt aus Ihrer Beobachtung in Hinblick auf unsere Wahrnehmung von dem Strohhalm? K\u00f6nnen Sie Ihrer Wahrnehmung trauen?<br \/>\n<a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2013\/08\/27\/kaa2-konnen-wir-unserer-wahrnehmung-trauen\/\"><em>Diskutieren Sie diese Fragen mit anderen Lesern.<\/em><\/a><\/p>\n\n<div class=\"embed-wrapper embed-wrapper--blocked js-embed-consent\" data-method=\"iframe\">\n<script class=\"raw__source\" type=\"text\/template\"><iframe loading=\"lazy\" frameborder=\"0\" height=\"326\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/mf5otGNbkuc?rel=0\" width=\"580\"><\/iframe><\/script>\n<div class=\"embed-wrapper__inner\">\n<div class=\"embed-wrapper__text\">\n<h3>Empfohlener redaktioneller Inhalt<\/h3>\n<p data-replace=\"no\">An dieser Stelle finden Sie externen Inhalt, der den Artikel erg\u00e4nzt. 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Damit k\u00f6nnen personenbezogene Daten an Drittplattformen \u00fcbermittelt werden. <a href=\"https:\/\/www.zeit.de\/hilfe\/datenschutz\" target=\"_blank\">Mehr dazu in unserer Datenschutzerkl\u00e4rung.<\/a>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><em>Ren\u00e9 Descartes h\u00e4tte an den Farbenspielen von <em>Beau Lotto seine Freude gehabt:<\/em>\u00a0sie veranschaulichen, wie anf\u00e4llig unsere Augen f\u00fcr Illusionen sind. (TED-Talk, Englisch).<\/em><\/p>\n<p>Wenn wir wissenschaftlich Denken wollen, m\u00fcssen wir einen Begriff der Wahrheit haben, denn wissenschaftliche Theorien sollen ja wahr sein. Mit der Definition dieses Begriffs befasst sich die philosophische Erkenntnistheorie. F\u00fcr erkenntnistheoretische Diskussionen der Aufkl\u00e4rung legt Ren\u00e9 Descartes im Jahr 1641 mit seinen\u00a0<i>Meditationen<\/i>\u00a0einen Grundstein. Er stellt folgende Frage: Was kann ich <em>sicher<\/em> wissen? Ob es kalt ist, ob hell oder dunkel, wie sich etwas anf\u00fchlt, ob etwas au\u00dfer uns existiert: Alle diese angenommenen Wahrheiten lassen sich der logischen M\u00f6glichkeit nach infrage stellen. Denn es k\u00f6nnte sich bei ihnen genauso gut um Sinnest\u00e4uschungen handeln.<\/p>\n<p>Bleibt also nichts, was wir als Wahrheit annehmen k\u00f6nnen? Doch, sagt Descartes: Wir m\u00f6gen zwar m\u00f6glicherweise diversen Sinnest\u00e4uschungen ausgesetzt sein, sind aber auch in der Lage, \u00fcber diese Sinnest\u00e4uschungen nachzudenken. Dass wir denken, setzt aber die Existenz unseres Ichs voraus. Anders formuliert: Sobald wir denken, k\u00f6nnen wir uns zumindest einer Sache sicher sein: unserer eigenen Existenz.<\/p>\n<h3><strong>Ren\u00e9 Descartes: Ideen f\u00fcr weiteres Philosophieren<\/strong><\/h3>\n\n<div class=\"embed-wrapper embed-wrapper--blocked js-embed-consent\" data-method=\"iframe\">\n<script class=\"raw__source\" type=\"text\/template\"><iframe loading=\"lazy\" frameborder=\"0\" height=\"326\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/AGZiLMGdCE0?rel=0\" width=\"580\"><\/iframe><\/script>\n<div class=\"embed-wrapper__inner\">\n<div class=\"embed-wrapper__text\">\n<h3>Empfohlener redaktioneller Inhalt<\/h3>\n<p data-replace=\"no\">An dieser Stelle finden Sie externen Inhalt, der den Artikel erg\u00e4nzt. 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Die Idee: Jede unserer Wahrnehmungen k\u00f6nnte eine Illusion sein, die uns \u00fcber Elektroden direkt in unser Gehirn eingespielt wird, w\u00e4hrend wir gar keinen K\u00f6rper besitzen.<\/p>\n\n<div class=\"embed-wrapper embed-wrapper--blocked js-embed-consent\" data-method=\"iframe\">\n<script class=\"raw__source\" type=\"text\/template\"><iframe loading=\"lazy\" frameborder=\"0\" height=\"326\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/uQvUqjjdxuA?rel=0\" width=\"580\"><\/iframe><\/script>\n<div class=\"embed-wrapper__inner\">\n<div class=\"embed-wrapper__text\">\n<h3>Empfohlener redaktioneller Inhalt<\/h3>\n<p data-replace=\"no\">An dieser Stelle finden Sie externen Inhalt, der den Artikel erg\u00e4nzt. 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Oder sollte es nicht eher hei\u00dfen: &#8222;Etwas denkt (was auch immer Denken ist)?&#8220;<br \/>\n<a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2013\/09\/09\/kaa2-kann-ein-etwas-sicher-von-sich-sagen-ich-bin-ein-ich-nur-weil-dieses-etwas-denkt\/\" target=\"_blank\"><em>Diskutieren Sie diese Frage mit anderen Lesern<\/em><\/a><\/li>\n<li>K\u00f6nnen Sie eine \u00dcberlegung anstellen, die beweist, dass Ihre Wahrnehmung von der Welt Ihnen nicht durch einen Apparat vorgespielt wird?<br \/>\n<a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2013\/09\/09\/kaa2-existiert-nur-ihr-bewusstsein\/\" target=\"_blank\"><em>Diskutieren Sie diese Frage mit anderen Lesern<\/em><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Weitere Materialien zu Ren\u00e9 Descartes:<\/strong><\/h3>\n<p><b><a href=\"http:\/\/www.zeno.org\/Philosophie\/M\/Descartes,+Ren%C3%A9\/Untersuchungen+%C3%BCber+die+Grundlagen+der+Philosophie\">Ren\u00e9 Descartes: Untersuchungen \u00fcber die Grundlagen der Philosophie (auch &#8222;Meditationen&#8220;)<\/a><\/b><a href=\"http:\/\/www.zeno.org\/Philosophie\/M\/Descartes,+Ren%C3%A9\/Untersuchungen+%C3%BCber+die+Grundlagen+der+Philosophie\">\u00a0(Quelle: www.zeno.org<\/a>)<br \/>\nDer Methodische Zweifel und das Cogito-Argument finden sich in der ersten und zweiten Untersuchung dieses f\u00fcr die Geistesgeschichte historisch bedeutsamen Werkes.<\/p>\n\n<div class=\"embed-wrapper embed-wrapper--blocked js-embed-consent\" data-method=\"iframe\">\n<script class=\"raw__source\" type=\"text\/template\"><iframe loading=\"lazy\" frameborder=\"0\" height=\"326\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/K0CIF5zNIAw?rel=0\" width=\"580\"><\/iframe><\/script>\n<div class=\"embed-wrapper__inner\">\n<div class=\"embed-wrapper__text\">\n<h3>Empfohlener redaktioneller Inhalt<\/h3>\n<p data-replace=\"no\">An dieser Stelle finden Sie externen Inhalt, der den Artikel erg\u00e4nzt. 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Nur die Existenz unseres Ichs ist sicher, weil sie sich durch unser Denken schon selbst beweist.<\/p>\n<p>Biografie zu Ren\u00e9 Descartes (Quelle: www.rene-descartes.de)<\/p>\n<p>Tabellarische Kurzbiografie zu Ren\u00e9 Descartes (Quelle: www.zeno.org)<\/p>\n<p><i style=\"font-size: 13px;\">Hier gelangen Sie zur\u00fcck zur \u00dcbersicht: <a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2013\/09\/19\/einfuehrung-in-die-philosophie\/\">Einf\u00fchrung in die Philosophie<\/a><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aus unserer Serie: Einf\u00fchrung in die Philosophie Ren\u00e9 Descartes: Cogito ergo sum Besorgen Sie sich ein Glas Wasser und einen Strohhalm oder einen \u00e4hnlichen Gegenstand, beispielsweise einen Stift. Nehmen Sie nun den Strohhalm in die eine und das Glas in die andere Hand und halten Sie das Glas vor den Strohhalm. 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