{"id":6164,"date":"2014-06-03T11:31:37","date_gmt":"2014-06-03T09:31:37","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/?p=6164"},"modified":"2016-08-18T13:59:21","modified_gmt":"2016-08-18T11:59:21","slug":"literatur-des-naturalismus-1880-1900","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2014\/06\/03\/literatur-des-naturalismus-1880-1900\/","title":{"rendered":"Die Literatur des Naturalismus (1880-1900)"},"content":{"rendered":"<p><figure id=\"attachment_6174\" aria-describedby=\"caption-attachment-6174\" style=\"width: 580px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-6174 \" title=\"Max Liebermann, &quot;G\u00e4nserupferinnen&quot;, 1872\" src=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/files\/2014\/05\/Max_Liebermann_Ga\u0308nserupferinnen.jpg\" alt=\"Literatur des Naturalismus\" width=\"580\" height=\"360\" srcset=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/files\/2014\/05\/Max_Liebermann_Ga\u0308nserupferinnen.jpg 580w, https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/files\/2014\/05\/Max_Liebermann_Ga\u0308nserupferinnen-300x186.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-6174\" class=\"wp-caption-text\">Die Wirklichkeit in all ihrem Elend und in ihrer H\u00e4sslichkeit darzustellen war\u00a0 in der realistischen Kunst Max Liebermanns ein Anspruch, hier am Beispiel der &#8222;G\u00e4nserupferinnen&#8220; (1872). \u00a9 Publik Domain\/<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Max_Liebermann_-_G%C3%A4nserupferinnen_-_Google_Art_Project.jpg\">Wikimedia<\/a><\/figcaption><\/figure><\/p>\n<p>&#8222;Kunst = Natur \u2013 x&#8220;. Mit dieser einfachen Formel erkl\u00e4rt Arno Holz 1891 in seinem Werk <em><a href=\"http:\/\/www.zeno.org\/Literatur\/M\/Holz,+Arno\/Schriften\/Die+Kunst+-+ihr+Wesen+und+ihre+Gesetze\/1\">Die Kunst. Ihr Wesen und Ihre Gesetze<\/a><\/em> die Idee vom literarischen Naturalismus. Der Schriftsteller m\u00fcsse danach streben, den Faktor x so klein wie nur m\u00f6glich zu halten. Eine m\u00f6glichst exakte Abbildung der Realit\u00e4t sei nun Aufgabe der Literatur.<\/p>\n<p>Arno Holz trifft diese \u00dcberlegung vor dem Hintergrund einer fortgeschrittenen <a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2014\/01\/23\/industrialisierung-geschichte-revolution\/\">Industrialisierung<\/a>. Deren Folgen sind weitreichend: technisch, wirtschaftlich, wissenschaftlich, sozial. Das kleine Handwerk kann mit den industriellen Produktionsweisen nicht mehr mithalten. Immer mehr Menschen ziehen <a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2011\/09\/12\/stadt-land-siedlungsstruktur\/\">vom Land in die St\u00e4dte<\/a>, die auf so viel Zulauf nicht eingerichtet sind. Unter unw\u00fcrdigen Bedingungen arbeiten sie in Fabriken, bis zu 18 Stunden am Tag, sieben Tage die Woche, und verdienen dabei einen kl\u00e4glichen Lohn. Frauen und Kinder arbeiten in Bergwerken und werden noch schlechter bezahlt als die m\u00e4nnlichen Arbeiter.<\/p>\n<p><strong>Das Elend als Wirklichkeit<\/strong><\/p>\n<p>Um die h\u00e4ssliche Realit\u00e4t geht es Arno Holz. Anders als der <a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2014\/05\/06\/literatur-des-realismus\/\">Realismus<\/a>, der vor allem eine Abgrenzung gegen\u00fcber dem Mythos versucht, will der Naturalismus das H\u00e4ssliche zeigen, es minuti\u00f6s beschreiben. &#8222;Kunst = Natur&#8220;, das hei\u00dft eben auch, die Lebenswirklichkeit des Proletariats abzubilden. Und weil die Naturwissenschaften Hochkonjunktur haben, hei\u00dft es, nur das abzubilden, was beobachtet werden kann: Den Fortschritten in der Wissenschaft versucht der Naturalismus literarisch Rechnung zu tragen. Das betrifft vor allem die Naturwissenschaften, den <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Positivismus\">philosophischen Positivismus<\/a> und die <a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2013\/12\/11\/ab4-charles-darwin-die-entstehung-der-arten\/\">Evolutionstheorie Charles Darwins<\/a>. Auch die zu Beginn des 19. Jahrhunderts popul\u00e4r werdende Psychologie inspiriert viele Schriftsteller der Str\u00f6mung.<\/p>\n<p>Der Mensch ist demnach ein von seinen Trieben beherrschtes Wesen. Er wird als das Produkt der Faktoren Erbe (beziehungsweise Rasse), Milieu und geschichtliche Situation gesehen. Das hat Konsequenzen f\u00fcr die Literatur, deren Aufgabe Arno Holz darin sieht, &#8222;vor allem Charaktere zu zeichnen. Die Handlung ist nur Mittel.&#8220; Ihre Werke, so beschreibt es der Schriftsteller <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Wilhelm_B%C3%B6lsche\">Wilhelm B\u00f6lsche<\/a>, sehen die Naturalisten als Versuchsanordnungen, in denen es gilt, die Handlungsweise ihrer Figuren wissenschaftlich zu durchdringen und die ihr zugrunde liegende &#8222;soziale Physik&#8220; zu zeigen, bis &#8222;Gestalten aufwachsen, die logisch sind wie die Natur&#8220;. Zwar hat der Dichter &#8222;Menschen vor sich, keine Chemikalien&#8220;, aber nach \u00dcberzeugung der Naturalisten fallen &#8222;auch diese Menschen ins Gebiet der Naturwissenschaft.&#8220;<\/p>\n<p><strong>He? Wah det deine Neese?<\/strong><\/p>\n<p>Wie alles in einer Erz\u00e4hlung zusammenflie\u00dft \u2013 soziales Milieu, detaillierte, ungesch\u00f6nte Betrachtung, Verzicht auf Wertungen und die Anlehnung an die Wissenschaft \u2013, liest man eindrucksvoll in Gerhart Hauptmanns novellistischer Studie <em><a href=\"http:\/\/www.gutenberg.org\/files\/29376\/29376-h\/29376-h.htm\">Bahnw\u00e4rter Thiel<\/a><\/em>, die 1888 erscheint. Das schlanke, unaffektierte Buch geh\u00f6rt heute zweifellos in den weltliterarischen Kanon.<\/p>\n<p>Hauptmanns Protagonist ist der Archetyp der Literatur des Naturalismus. Thiel ist unterdr\u00fcckt, sein Leben trostlos. Der seiner Situation passiv ergebene Bahnw\u00e4rter geht an seiner eigenen Triebhaftigkeit zugrunde. Ebenfalls typisch f\u00fcr den Naturalismus sind die authentischen Dialoge im Text, die den Anspruch der Erz\u00e4hlung, die b\u00fcrgerliche Wirklichkeit abzubilden, stilistisch hervorheben: Die Protagonisten stammeln und stottern in grammatisch oft falscher Umgangssprache.<\/p>\n<blockquote><p>&#8222;Du \u2013 h\u00f6rst du \u2013 bleib doch \u2013 du \u2013 h\u00f6r doch \u2013 bleib \u2013 gib ihn wieder \u2013 er ist braun und blau geschlagen \u2013 ja ja \u2013 gut \u2013 ich will sie wieder braun und blau schlagen \u2013 h\u00f6rst du? bleib doch \u2013 gib ihn mir wieder.&#8220;<\/p><\/blockquote>\n<p>\u00c4hnlich plastisch lesen sich in anderen Texten des Naturalismus im sogenannten Sekundenstil verfasste Passagen. Der Sekundenstil zeichnet kleinste Bewegungen, Gesten, Ger\u00e4usche und Nuancierungen penibel auf. In Dramentexten kann das so weit gehen, dass Dialoge st\u00e4ndig durch entsprechende Regieanweisungen unterbrochen werden. Das folgende Beispiel aus dem Dramentext <em><a href=\"http:\/\/www.zeno.org\/Literatur\/M\/Holz,+Arno\/Dramen\/Die+Familie+Selicke\">Die Familie Selicke<\/a><\/em> von Arno Holz und Johannes Schlaf illustriert, wie das aussehen kann:<\/p>\n<blockquote><p>&#8222;KOPELKE zu Albert.<i> Sachteken, werter junger Herr, sachteken &#8230; <\/i>Zu Frau Selicke.<i> Immer in Jiete, Mutter! Det ville Jehaue un det ville Jeschumpfe nutzt zu janischt, zu reen janischt! &#8230; Ibrijens &#8230; <\/i>Er hat sich mitten in die Stube gestellt und schnuppert nun nach allen Seiten in der Luft rum.<i> &#8230; wat ick doch jleich noch sagen wollte &#8230; det &#8230; det &#8230; riecht jo hier so anjenehm nach Kaffee? &#8230; Hm! Pf! Brrr! &#8230; Nee, dieset Schweinewetter?! Ick bin \u2013 wahrhaftijen Jott \u2013 janz aus de Puste! <\/i>Er hat sich seinen gro\u00dfen, dicken Wollschal abgezerrt und schlenkert ihn nun nach allen Seiten um sich rum.<i> Kopp weg! <\/i>Zu Walter, den er dabei getroffen hat.<i> He? Wah det deine Neese?&#8220;<\/i><\/p><\/blockquote>\n<p>Ein weiteres Beispiel aus der Erz\u00e4hlung <em><a href=\"http:\/\/gutenberg.spiegel.de\/buch\/6085\/1\">Papa Hamlet<\/a><\/em> von Arno Holz:<\/p>\n<blockquote><p>&#8222;Eine Diele knackte, das \u00d6l knisterte, drau\u00dfen auf die Dachrinne tropfte das Tauwetter.<\/p>\n<p><i>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tipp&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;<\/i><\/p>\n<p><i>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;TIPP &#8230;&#8230;&#8230;<\/i><\/p>\n<p><i>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8230;&#8230;&#8230;..Tipp &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<\/i><\/p>\n<p><i>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; Tipp&#8230;..&#8220;<\/i><\/p><\/blockquote>\n<h3>Wichtige Autoren und Werke des Realismus<\/h3>\n<p><b>Gerhard Hauptmann<\/b>: <i><a href=\"http:\/\/www.gutenberg.org\/files\/29376\/29376-h\/29376-h.htm\">Bahnw\u00e4rter Thiel<\/a><\/i>; <i><a href=\"http:\/\/www.deutschestextarchiv.de\/book\/show\/hauptmann_sonnenaufgang_1889\">Vor Sonnenaufgang<\/a><\/i>; <i><a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/dasfriedensfest00haupgoog\">Das Friedensfest<\/a><\/i>; <i>Die Weber<\/i>; <i>Die Ratten<\/i><\/p>\n<p><b>Arno Holz<\/b>: <i><a href=\"http:\/\/gutenberg.spiegel.de\/buch\/1092\/1\">Phantasus<\/a><\/i>; zusammen mit Johannes Schlaf:<i> <a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/diefamilieselic01schlgoog\">Die Familie Selicke<\/a>;<\/i> <i><a href=\"http:\/\/www.zeno.org\/Literatur\/M\/Schlaf,+Johannes\/Erz%C3%A4hlung\/Papa+Hamlet\">Papa Hamlet<\/a><\/i><\/p>\n<p><b>Johannes Schlaf<\/b>: <i><a href=\"http:\/\/www.zeno.org\/Literatur\/M\/Schlaf,+Johannes\/Dramen\/Meister+Oelze\">Meister Oelze<\/a><\/i><\/p>\n<p><b>Wilhelm B\u00f6lsche<\/b>: <i><a href=\"https:\/\/www.uni-due.de\/lyriktheorie\/texte\/1890_boelsche.html\">Die Poesie der Gro\u00dfstadt<\/a><\/i>; <i><a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/dienaturwissens00blgoog\">Die naturwissenschaftlichen Grundlagen der Poesie<\/a><\/i><\/p>\n<p><b>Hedwig Dohm<\/b>: <i><a href=\"http:\/\/gutenberg.spiegel.de\/buch\/4771\/1\">Die wissenschaftliche Emancipation der Frau<\/a><\/i>; <i><a href=\"http:\/\/gutenberg.spiegel.de\/buch\/4774\/1\">Die Antifeministen<\/a><\/i>; <i><a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/diemtterbeitrag00dohmgoog\">Die M\u00fctter<\/a><\/i><\/p>\n<h3>Ausgew\u00e4hlte Artikel und Materialien zur Literatur des Naturalismus<\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2014\/05\/06\/literatur-des-realismus\/\" target=\"_blank\">Die Literatur des Realismus<\/a> (Lernplattform ZEIT f\u00fcr die Schule)<br \/>\n<em>Der Naturalismus ist eine Str\u00f6mung der Epoche des Realismus. Unseren Beitrag und die Materialsammlung zur Literatur des Realismus finden Sie hier.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.br-online.de\/wissen-bildung\/collegeradio\/medien\/deutsch\/naturalismus\/audio\/\" target=\"_blank\">&#8222;Die nackte Seele, der nackte Mensch&#8220; \u2013 Die Zeit des Naturalismus <\/a>(BR, radioWissen)<br \/>\n<em> Dieser Radiobeitrag erkl\u00e4rt, was die Literatur des Naturalismus pr\u00e4gte.<\/em><\/p>\n<p><strong>Gerhart Hauptmann<\/strong><\/p>\n<p><figure id=\"attachment_655\" aria-describedby=\"caption-attachment-655\" style=\"width: 180px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-655 \" title=\"Gerhart Hauptmann\" src=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/files\/2010\/08\/gerhart-hauptmann.jpg\" alt=\"\" width=\"180\" height=\"236\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-655\" class=\"wp-caption-text\">Gerhart Hauptmann \u00a9 Photo by Hulton Archive\/Getty Images<\/figcaption><\/figure><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.gerhart-hauptmann.de\/gerhart_hauptmann\" target=\"_blank\">Werk und Leben Gerhart Hauptmanns<\/a> (Museumsverband Gerhart Hauptmann)<br \/>\n<em>Anhand einer Zeitleiste k\u00f6nnen Sie sich durch Gerhart Hauptmanns Leben klicken und lesen. Eine andere Zeitleiste listet seine Werke auf, zu denen es jeweils eine Erl\u00e4uterung oder Inhaltsangabe gibt.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.gerhart-hauptmann-gesellschaft.de\/gh\/literatur\" target=\"_blank\">Literaturhinweise zu Gerhart Hauptmann<\/a> (Gerhart Hauptmann Gesellschaft)<br \/>\n<em>Hauptmann war ein sehr produktiver Schriftsteller und Dramatiker. Deswegen gibt es auch viel Sekund\u00e4rliteratur zu seinen Werken. Auf dieser Seite finden Sie umfassende Literaturangaben.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.dhm.de\/lemo\/html\/kaiserreich\/kunst\/weber\/\" target=\"_blank\">Gerhart Hauptmann: <em>Die Weber<\/em><\/a> (Deutsches Historisches Museum)<br \/>\n<em>Auf dieser Seite k\u00f6nnen Sch\u00fcler nachlesen, worum es in Hauptmanns Drama geht und warum es der wilhelminischen Zensur missfiel.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.orbis-linguarum.net\/2001\/18_01\/tschogo.html\" target=\"_blank\">Gerhart Hauptmanns Einakter<\/a> (Orbis Linguarum)<br \/>\n<em>Dieser Text beschreibt die Inhalte und Entstehungsgeschichten von Hauptmanns Einaktern <\/em>Die Finsternisse<em>, <\/em>Elektra<em> oder <\/em>Agamemnons Tod<em>.<\/em><\/p>\n\n<div class=\"embed-wrapper embed-wrapper--blocked js-embed-consent\" data-method=\"iframe\">\n<script class=\"raw__source\" type=\"text\/template\"><iframe loading=\"lazy\" frameborder=\"0\" height=\"326\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/EgodUIq34I4?rel=0\" width=\"580\"><\/iframe><\/script>\n<div class=\"embed-wrapper__inner\">\n<div class=\"embed-wrapper__text\">\n<h3>Empfohlener redaktioneller Inhalt<\/h3>\n<p data-replace=\"no\">An dieser Stelle finden Sie externen Inhalt, der den Artikel erg\u00e4nzt. Sie k\u00f6nnen sich externe Inhalte mit einem Klick anzeigen lassen und wieder ausblenden.<noscript>Bitte aktivieren Sie JavaScript damit Sie diesen Inhalt anzeigen k\u00f6nnen.<\/noscript><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"embed-consent\">\n<label class=\"embed-consent__toggle\">\n<input class=\"js-embed-consent__toggle\" type=\"checkbox\" autocomplete=\"off\">\n<span><\/span>\nExterner Inhalt\n<\/label>\n<a href=\"https:\/\/www.zeit.de\/hilfe\/datenschutz\" target=\"_blank\" class=\"embed-consent__datalink-when-active\">Datenschutzerkl\u00e4rung<\/a>\n<\/div>\n<div class=\"embed-wrapper__footer\">\n<p data-replace=\"no\">\nIch bin damit einverstanden, dass mir externe Inhalte angezeigt werden. Damit k\u00f6nnen personenbezogene Daten an Drittplattformen \u00fcbermittelt werden. <a href=\"https:\/\/www.zeit.de\/hilfe\/datenschutz\" target=\"_blank\">Mehr dazu in unserer Datenschutzerkl\u00e4rung.<\/a>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><em>Hauptmanns erstes, 1889 f\u00fcr die B\u00fchne konzipiertes St\u00fcck <\/em>Vor Sonnenaufgang <em>(hier in der Inszenierung von Anselm Weber) wird von ihm als soziales Drama bezeichnet \u2013 eine Formulierung, die sich viele andere Autoren zu eigen machen.<\/em> (YouTube)<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/1946\/17\/gerhart-hauptmann\">Zum Tod von Gerhart Hauptmann<\/a> (DIE ZEIT Nr. 17\/1946)<br \/>\n<em>Gehrhart Hauptmann starb am 6. Juni 1946. Hier finden Sie den original Nachruf aus der ZEIT von 1946. <\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/1997\/14\/Sein_sein_deutsch_sein_\">&#8222;Sein, sein, deutsch sein!!&#8220;<\/a> (DIE ZEIT Nr. 19\/1997)<br \/>\n<em>Gerhart Hauptmanns Tageb\u00fccher aus der Zeit des Ersten Weltkriegs f\u00fchren ein finsteres Gemenge aus politischem Hurrapatriotismus und sentimentalem Ewigkeitsgefasel vor. Sie antizipieren jenen Gerhart Hauptmann, der im Jahre seines 75. Geburtstags ein Gratulationsschreiben von Goebbels entgegennahm und der noch im September 1944 versicherte: &#8222;Der F\u00fchrer kennt meine Achtung vor seiner gewaltigen schicksalhaften Pers\u00f6nlichkeit.&#8220;<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.spiegel.de\/kultur\/gesellschaft\/0,1518,704331,00.html\" target=\"_blank\">Dorfsch\u00f6nheit auf dornigen Wegen<\/a> (Spiegel Online, 3.7.2010)<br \/>\n<em>Gerhart Hauptmann war Nobelpreistr\u00e4ger, sein St\u00fcck &#8222;Rose Bernd&#8220; jedoch ist eher unbekannt. Zu Unrecht, findet der junge Regisseur Enrico L\u00fcbbe. Er inszeniert die Leidensgeschichte einer starken Frau auf der B\u00fchne eines Renommierhauses.<\/em><\/p>\n<p><strong>Arno Holz<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.oppisworld.de\/zeit\/biograf\/holz.html\" target=\"_blank\">Biografie: Arno Holz<\/a>\u00a0(Oppis World)<br \/>\nHier finden Sie eine Kurzbiografie zu Arno Holz. Zus\u00e4tzlich werden Ihnen einige seiner Gedichte vorgestellt.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.ardmediathek.de\/ard\/servlet\/content\/3517136?documentId=4455714\" target=\"_blank\">Arno Holz: Br\u00fccke zum Zoo<\/a> (H\u00f6rspiel gelesen von Alexander Khuon, SWR2, 26.10.2009)<br \/>\n<em>In seinen Dramen forderte Arno Holz &#8222;konsequenten Naturalismus&#8220;. Seine Gedichte dagegen sind von einem besonderen Kunstwollen gepr\u00e4gt: Beobachtungen sollten detailgenau in ausgesuchten sprachlichen Ausdr\u00fccken erfasst werden. Reime waren ihm dabei nur hinderlich. &#8222;Wozu noch der Reim?&#8220;, fragte Holtz provokant in einem seiner literarischen Manifeste. Dennoch: der Rhythmus war ihm durchaus wichtig.\u00a0<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.fulgura.de\/extern\/holz\/berlin.html\" target=\"_blank\">Arno Holz und Berlin<\/a> (Klaus M. Radisch, Fulgura Frango)<br \/>\n<em>Am 26. April 1989, dem 126. Geburtstag von Arno Holz, wurde ihm zu Ehren in Berlin-Wedding eine Gedenktafel mit folgender Inschrift enth\u00fcllt: \u00bbHier stand das Haus Nr. 5, in dem der Dichter Arno Holz (26.4.1863\u201326.10.1929) lebte. Seine Dichtung \u203aPhantasus\u2039 spiegelt das Milieu wider, in dem der \u203aDachstubenpoet\u2039 im Wedding lebte.\u00ab Wie h\u00e4tte Arno Holz wohl dar\u00fcber gedacht? Und in welchem Verh\u00e4ltnis standen er und die Stadt zu seinen Lebzeiten?<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.deutschlandradiokultur.de\/ein-erneuerer-der-deutschen-literatur.932.de.html?dram:article_id=244064\" target=\"_blank\">Ein Erneuerer der deutschen Literatur<\/a> (Christian Lindner, Deutschlandradio Kultur)<br \/>\n<em>Arno Holz \u00fcber Arno Holz: &#8222;&#8230;die st\u00e4rkste Potenz, die dem deutschen Volk seit Goethe geschenkt wurde.&#8220; Christian Lindner zeichnet ein Portrait des Mitbegr\u00fcnders der Literatur des Naturalismus und zeigt einen eitlen und arroganten Mann, der aber auch nachdenklich werden kann.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.tour-literatur.de\/sekundlit_autoren\/holz_arno_sekundlit.htm\" target=\"_blank\">Arno Holz: Sekund\u00e4rliteratur<\/a> (Tourliteratur)<br \/>\n<em>Eine Liste sekund\u00e4rer Schriften zu Leben, Wirken und Werk des Schriftstellers Arno Holz.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.br-online.de\/wissen-bildung\/collegeradio\/medien\/deutsch\/thoma\/audio\/\" target=\"_blank\">Ludwig Thoma \u2013 Heimat und Welt <\/a>(BR, radioWissen)<br \/>\n<em>Auch Ludwig Thoma ging es um die realistische Darstellung des Lebens, seine Themen sind aber das Leben der bayerischen Bauern und das spie\u00dfige B\u00fcrgertum. Er gilt aber auch als umstritten, da er antisemitische \u00c4u\u00dferungen machte und einer schlagenden Verbindung angeh\u00f6rte. Die Mitglieder dieser Verbindungen stehen in dem Ruf, sich gerne zu schlagen, zu saufen und Frauen nicht sehr respektvoll zu begegnen.\u00a0 Mehr \u00fcber den Literaten und sein Werk erfahren Sch\u00fcler aus diesem Beitrag.<\/em><\/p>\n<p><strong>Weitere Materialien<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/kulturzeitschriften1900.adw-goe.de\/portraet_frb.php\" target=\"_blank\">Freie B\u00fchne \/ Neue Deutsche Rundschau<\/a> (Christoph J\u00fcrgensen, Datenbank europ\u00e4ische Kulturzeitschriften um 1900)<br \/>\n<em>Die Zeitschrift <\/em>Freie B\u00fchne<em> (Erstausgabe 1890; ab 1894 unter dem Titel <\/em>Neue Rundschau<em> bekannt) gilt in ihren ersten Jahrg\u00e4ngen als die wichtigste Kampfzeitschrift der Naturlisten. Wilhelm B\u00f6lsche wird das Verdienst zugesprochen, der Zeitschrift diesen Rang erarbeitet zu haben. Als kulturpolitische Zeitschrift erscheint die Freie B\u00fchne auch heute noch und d\u00fcrfte damit die \u00e4lteste Kulturzeitschrift Europas sein.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.li-go.de\/definitionsansicht\/rhetorik\/rhetorikanalyse.html\" target=\"_blank\">Literaturwissenschaftliche Grundbegriffe Online<\/a>\u00a0(LiGo.de)<br \/>\n<em>LiGo ist ein Selbstlernkurs zu literaturwissenschaftlichen Grundbegriffen. Die Analyseformen f\u00fcr\u00a0<\/em><a href=\"http:\/\/www.uni-due.de\/literaturwissenschaft-aktiv\/Vorlesungen\/epik\/main.htm\" target=\"_blank\">Erz\u00e4hltexte<\/a>\u00a0(z.B. Romane)<em>\u00a0und Lyrik werden im Detail erl\u00e4utert und die Kunst der Rhetorik erkl\u00e4rt. Was ist ein Akt, was eine Szene? Welche Erz\u00e4hlformen gibt es und was ist die Erz\u00e4hlstimme? Was ist die semantische Ebene eines Gedichts und was die narrative Struktur? Was bedeuten Alliteration, Anapher, Parallelismus und Klimax in Texten?<\/em><\/p>\n<p><em>Sie m\u00f6chten noch mehr Lesestoff? <a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/suche\/index\">Hier k\u00f6nnen Sie das Archiv von ZEIT und ZEIT ONLINE durchsuchen<\/a><\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/literatur\/\">Zur\u00fcck zur \u00dcbersicht.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8222;Kunst = Natur \u2013 x&#8220;. Mit dieser einfachen Formel erkl\u00e4rt Arno Holz 1891 in seinem Werk Die Kunst. Ihr Wesen und Ihre Gesetze die Idee vom literarischen Naturalismus. Der Schriftsteller m\u00fcsse danach streben, den Faktor x so klein wie nur m\u00f6glich zu halten. Eine m\u00f6glichst exakte Abbildung der Realit\u00e4t sei nun Aufgabe der Literatur. 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