{"id":6405,"date":"2015-10-22T10:04:45","date_gmt":"2015-10-22T08:04:45","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/?p=6405"},"modified":"2015-10-22T10:03:17","modified_gmt":"2015-10-22T08:03:17","slug":"sokrates-philosophie-der-antike","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/","title":{"rendered":"Sokrates und Platon: Die Philosophie der Antike"},"content":{"rendered":"

\"Der
Der Tod des Sokrates. Darstellung von David Jacques-Louis, 1787. \u00a9 Wikimedia\/Public Domain<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Aus unserer Serie: Einf\u00fchrung in die Philosophie<\/a><\/i><\/p>\n

„Footnotes to Plato“ – Fu\u00dfnoten zu Platon sei die gesamte Europ\u00e4ische Philosophie, sagt der Mathematiker und Philosoph Alfred Whitehead. Das ist eine markige Aussage und wahrscheinlich l\u00e4sst sich dar\u00fcber streiten, ob nun wirklich alle Philosophie in Platons Folge nicht mehr als eine Verfeinerung seiner Gedanken darstellt.<\/p>\n

Immerhin: das Zitat zeigt die geschichtliche Wichtigkeit der Philosophie Platons. Aber auch Platon steht, wie alle Philosophen, selbst in einer Tradition, hatte Lehrer und Sch\u00fcler. Zu einem der wirkm\u00e4chtigsten Philosophen wurde man im Griechenland um 400 vor Christus nicht einfach nur durch seine Schriften.<\/p>\n

Vielmehr ist Platon selbst einer der ersten Philosophielehrer. Nach einem turbulenten Leben gr\u00fcndet er im Alter von etwa 40 Jahren im Jahr 385 v. Chr. die Akademie, die, in der N\u00e4he von Athen gelegen, kostenlosen Unterricht f\u00fcr die Sch\u00fcler bietet. Einer der wichtigsten Sch\u00fcler Platons wird sp\u00e4ter Aristoteles sein, der jedoch grundlegend andere Haltungen vertritt als sein Lehrer.<\/p>\n

Der Stra\u00dfenphilosoph Sokrates ist Platons wichtigster Einfluss und Lehrer<\/h3>\n

Die Akademie Platons bietet ihren Sch\u00fclern eine Bibliothek, einen Park und Wohnungen. An Festen, Symposien und Mahlzeiten nehmen die Sch\u00fcler und vermutlich auch Sch\u00fclerinnen gemeinsam teil. Das Modell bew\u00e4hrt sich: Die Schule Platons wird erst im Jahr 529 nach Christus geschlossen.<\/p>\n

Wichtigster Einfluss f\u00fcr Platon selbst ist der Philosoph Sokrates. Sokrates, der neben Platon einige andere wichtige Sch\u00fcler hatte, konnte nicht auf den Luxus einer eigenen Schule zur\u00fcckgreifen. F\u00fcr ihn war die Stra\u00dfe der Ort, an dem er seine Philosophie im Gespr\u00e4ch ausf\u00fchren konnte. Und genau diese Gespr\u00e4che des Sokrates sind es, die Platon in seinen Schriften aufgezeichnet hat. Wer also Sokrates lesen will, muss Texte von Platon zur Hand nehmen.<\/p>\n

Sokrates, Sohn der Hebamme Phainarete, war mit Xanthippe verheiratet. Man kann anhand der vorhandenen Dialoge davon ausgehen, dass sein Verh\u00e4ltnis zu Xanthippe kein besonders ausgeglichenes war. Sie wird in den \u00fcberlieferten Dialogen als aufbrausend und recht streitl\u00fcstern dargestellt. Vielleicht ist ihr Verhalten auch nachvollziehbar, denn schlie\u00dflich brachte ihr Ehemann sein Leben gr\u00f6\u00dftenteils damit zu, Menschen auf der Stra\u00dfe durch Nachfragen davon zu \u00fcberzeugen, dass sie diejenigen Begriffe nicht richtig kennen, von denen sie sprechen. F\u00fcr einen Normalb\u00fcrger wirkt das in der Tat recht ungew\u00f6hnlich und zuweilen pedantisch.<\/p>\n

Aber Sokrates meinte es mit der Genauigkeit sehr ernst. Um ihretwillen f\u00fchren manche Gespr\u00e4che bisweilen ins Nichts (oder in den Frust der Gespr\u00e4chspartner). Denn es geht ihm letztlich immer um die Wahrheit, wie man zum Beispiel am Dialog Sophistes<\/em> erkennen kann, in dem er das vermeintliche Wissen von scheingelehrten Rhetorikern enttarnt.<\/p>\n

Nicht jedem jedoch gelang es, sich f\u00fcr Sokrates‘ scharfes Denken zu begeistern: Im Jahr 399 wurde er wegen „Verf\u00fchrung der Jugend“ und Gottlosigkeit zum Tode verurteilt \u2013 ein Urteil, das er gelassen annahm, obwohl er h\u00e4tte fliehen k\u00f6nnen.\u00a0Laut Platon schied Sokrates\u00a0mit den Worten:<\/p>\n

„O Kriton, wir sind dem Asklepios einen Hahn schuldig, entrichtet ihm den, und vers\u00e4umt es ja nicht.“<\/p>\n

Hier gelangen Sie zur\u00fcck zur \u00dcbersicht: Einf\u00fchrung in die Philosophie<\/a><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aus unserer Serie: Einf\u00fchrung in die Philosophie „Footnotes to Plato“ – Fu\u00dfnoten zu Platon sei die gesamte Europ\u00e4ische Philosophie, sagt der Mathematiker und Philosoph Alfred Whitehead. Das ist eine markige Aussage und wahrscheinlich l\u00e4sst sich dar\u00fcber streiten, ob nun wirklich alle Philosophie in Platons Folge nicht mehr als eine Verfeinerung seiner Gedanken darstellt. Immerhin: das […]<\/p>\n","protected":false},"author":418,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[20574,20573],"tags":[],"class_list":["post-6405","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-einfuhrung-in-die-philosophie","category-philosophen"],"yoast_head":"\nSokrates und Platon: Die Philosophie der Antike - Lernplattform<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sokrates und Platon: Die Philosophie der Antike - Lernplattform\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Aus unserer Serie: Einf\u00fchrung in die Philosophie „Footnotes to Plato“ – Fu\u00dfnoten zu Platon sei die gesamte Europ\u00e4ische Philosophie, sagt der Mathematiker und Philosoph Alfred Whitehead. Das ist eine markige Aussage und wahrscheinlich l\u00e4sst sich dar\u00fcber streiten, ob nun wirklich alle Philosophie in Platons Folge nicht mehr als eine Verfeinerung seiner Gedanken darstellt. Immerhin: das […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Lernplattform\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-10-22T08:04:45+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-10-22T08:03:17+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eric Schumacher\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Geschrieben von\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eric Schumacher\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Gesch\u00e4tzte Lesezeit\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3\u00a0Minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/\",\"url\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/\",\"name\":\"Sokrates und Platon: Die Philosophie der Antike - Lernplattform\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-10-22T08:04:45+00:00\",\"dateModified\":\"2015-10-22T08:03:17+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/#\/schema\/person\/a1194fff345fee9d825565e71721cc87\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Startseite\",\"item\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Sokrates und Platon: Die Philosophie der Antike\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/\",\"name\":\"Lernplattform\",\"description\":\"Die besten Texte, Videos und Links f\u00fcr den Unterricht zur Verf\u00fcgung gestellt von ZEIT f\u00fcr die Schule\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"de\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/#\/schema\/person\/a1194fff345fee9d825565e71721cc87\",\"name\":\"Eric Schumacher\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4fc389ef295d10fc6eb63512ddf4a91ce4d4c915ca36a6f5da3c30dda8d49607?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4fc389ef295d10fc6eb63512ddf4a91ce4d4c915ca36a6f5da3c30dda8d49607?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Eric Schumacher\"},\"url\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/author\/eschumacher\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sokrates und Platon: Die Philosophie der Antike - Lernplattform","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/","og_locale":"de_DE","og_type":"article","og_title":"Sokrates und Platon: Die Philosophie der Antike - Lernplattform","og_description":"Aus unserer Serie: Einf\u00fchrung in die Philosophie „Footnotes to Plato“ – Fu\u00dfnoten zu Platon sei die gesamte Europ\u00e4ische Philosophie, sagt der Mathematiker und Philosoph Alfred Whitehead. Das ist eine markige Aussage und wahrscheinlich l\u00e4sst sich dar\u00fcber streiten, ob nun wirklich alle Philosophie in Platons Folge nicht mehr als eine Verfeinerung seiner Gedanken darstellt. Immerhin: das […]","og_url":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/","og_site_name":"Lernplattform","article_published_time":"2015-10-22T08:04:45+00:00","article_modified_time":"2015-10-22T08:03:17+00:00","author":"Eric Schumacher","twitter_misc":{"Geschrieben von":"Eric Schumacher","Gesch\u00e4tzte Lesezeit":"3\u00a0Minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/","url":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/","name":"Sokrates und Platon: Die Philosophie der Antike - Lernplattform","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/#website"},"datePublished":"2015-10-22T08:04:45+00:00","dateModified":"2015-10-22T08:03:17+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/#\/schema\/person\/a1194fff345fee9d825565e71721cc87"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/#breadcrumb"},"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/2015\/10\/22\/sokrates-philosophie-der-antike\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Startseite","item":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Sokrates und Platon: Die Philosophie der Antike"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/#website","url":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/","name":"Lernplattform","description":"Die besten Texte, Videos und Links f\u00fcr den Unterricht zur Verf\u00fcgung gestellt von ZEIT f\u00fcr die Schule","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"de"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/#\/schema\/person\/a1194fff345fee9d825565e71721cc87","name":"Eric Schumacher","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4fc389ef295d10fc6eb63512ddf4a91ce4d4c915ca36a6f5da3c30dda8d49607?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4fc389ef295d10fc6eb63512ddf4a91ce4d4c915ca36a6f5da3c30dda8d49607?s=96&d=mm&r=g","caption":"Eric Schumacher"},"url":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/author\/eschumacher\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/wp-json\/wp\/v2\/users\/418"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6405"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6405\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6417,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6405\/revisions\/6417"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/schueler\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}