{"id":20185,"date":"2015-09-18T20:06:02","date_gmt":"2015-09-18T18:06:02","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/?p=20185"},"modified":"2015-09-18T20:06:17","modified_gmt":"2015-09-18T18:06:17","slug":"rechtsextremismus-beginnt-in-der-mitte-der-gesellschaft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2015\/09\/18\/rechtsextremismus-beginnt-in-der-mitte-der-gesellschaft_20185","title":{"rendered":"Rechtsextremismus beginnt in der Mitte der Gesellschaft"},"content":{"rendered":"<p><figure id=\"attachment_18830\" aria-describedby=\"caption-attachment-18830\" style=\"width: 618px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-18830\" src=\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/files\/2015\/03\/Pegida_Karlsruhe_20150303_1031-\u00a9-Christian-Martischius.jpg\" alt=\"Thomas Rettig, Anmelder der Pegida-Kundgebung und letztj\u00e4hriger AfD-Kandidat hinter dem Fronttransparent des Pegida-Aufmarsches (mit orangefarbener Jacke) | \u00a9 Christian Martischius\" width=\"618\" height=\"413\" srcset=\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/files\/2015\/03\/Pegida_Karlsruhe_20150303_1031-\u00a9-Christian-Martischius.jpg 900w, https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/files\/2015\/03\/Pegida_Karlsruhe_20150303_1031-\u00a9-Christian-Martischius-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 618px) 100vw, 618px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-18830\" class=\"wp-caption-text\">M\u00e4nnlich und gebildet: Die Pegida-Gefolgschaft schl\u00e4gt die Br\u00fccke nach rechts au\u00dfen \u00a9 Christian Martischius<\/figcaption><\/figure><\/p>\n<p>Das Ressentiment Fremdenfeindschaft brachte einst die Leitkulturdebatte und im vergangenen Herbst Pegida hervor. Dass Zehntausende in Dresden auf die Stra\u00dfe gingen, um als Komparserie Protest darzustellen, ohne Hauptdarsteller, ohne erkennbare Regie, ohne Thema und Plan, das verwunderte wegen des organisierenden Personals und best\u00fcrzte wegen der inhaltsleeren Wut, die agiert wurde. Statt einer charismatischen F\u00fchrergestalt stupide Vereinsmeierei unter dubiosem Kommando, statt revolution\u00e4ren Aufschreis geklaute Parolen und das zur Schau getragene dumpfe Unbehagen der \u201ePatriotischen Europ\u00e4er gegen die Islamisierung des Abendlandes\u201c.<!--more--><\/p>\n<p><em>Von Wolfgang Benz, ehemaliger Leiter des Zentrums f\u00fcr Antisemitismusforschung der TU Berlin. Zuerst erschienen im <a href=\"http:\/\/www.tagesspiegel.de\/wissen\/fremdenhass-in-deutschland-rechtsextremismus-beginnt-in-der-mitte-der-gesellschaft\/12329450.html\" target=\"_blank\">Tagesspiegel<\/a>.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p><strong>Ein neuer Kulturrassismus ist entstanden<\/strong><\/p>\n<p>Die Ethnisierung sozialer Probleme hat einen Kulturrassismus hervorgebracht, der an das alte \u00dcbel ankn\u00fcpft, Menschen aufgrund ihrer Herkunft als h\u00f6her- oder minderwertig zu klassifizieren. Minderheiten sind damit zugleich als Gefahr f\u00fcr die Mehrheit stigmatisiert. Wagenburgmentalit\u00e4t innerhalb der Mehrheitsgesellschaft und das Verlangen, Intoleranz als Tugend zur Abwehr vermeintlicher Gefahren zu kanonisieren, sind Reaktionen der Unsicherheit. Die Botschaft, die Ideologen verbreiten, findet den N\u00e4hrboden in existenziellen \u00c4ngsten. Die Adressaten sind resistent gegen rationale Argumente, denn Bedrohungsszenarien und Verschw\u00f6rungsfantasien sind wirkungsvoller als alle Vernunft und jede Logik.<\/p>\n<p>Wutentbrannte Einheimische demonstrieren derzeit gegen B\u00fcrgerkriegsfl\u00fcchtlinge. Der Aufruhr b\u00fcrgerlicher Bosheit gegen Fl\u00fcchtlinge ist symptomatisch f\u00fcr den Zustand der Gesellschaft: Im ersten Halbjahr 2015 hat es schon mehr \u00dcbergriffe gegen Unterk\u00fcnfte von Asylbewerbern gegeben als im ganzen Jahr zuvor \u2013 und beinahe t\u00e4glich werden es mehr. Die Saat der Ausl\u00e4nderfeinde ist aufgegangen, die Schl\u00e4ger und Brandstifter der NPD und sonstiger rechtsextremer Observanz f\u00fchren aus, was r\u00e4sonierender und p\u00f6belnder Mittelstand vor Wohnheimen und auf Pegida-\u201eSpazierg\u00e4ngen\u201c intendiert hat.<\/p>\n<p><strong>Die B\u00fcrger randalieren, als sei die Wohlstandsgesellschaft bedroht<\/strong><\/p>\n<p>Der Strom der Fl\u00fcchtlinge, die in Europa Zuflucht suchen, in deren Heimat B\u00fcrgerkrieg herrscht oder auch \u201enur\u201c existenzielle wirtschaftliche Not, hat in Deutschland zwar viel Verst\u00e4ndnis und Hilfsbereitschaft ausgel\u00f6st, aber auch besch\u00e4menden Fremdenhass. Als seien sie pers\u00f6nlich bedr\u00e4ngt, als w\u00fcrden sie individuell zur Kasse gebeten, als g\u00e4be es eine fundamentale Bedrohung der Wohlstandsgesellschaft, randalieren B\u00fcrger in Tr\u00f6glitz, in Freital oder Heidenau n\u00e4chtelang vor Fl\u00fcchtlingsunterk\u00fcnften, gr\u00f6len ausl\u00e4nderfeindliche Parolen, \u00fcben Gewalt. Brandstiftung gegen Wohnheime, als vorbeugende Ma\u00dfnahme zur Abwehr von Fl\u00fcchtlingen, artet im Sommer und Fr\u00fchherbst 2015 zum Volkssport aus. Politik und Medien verurteilen mit kr\u00e4ftigen Worten die Rechtsextremisten f\u00fcr das traurige und be\u00e4ngstigende Geschehen.<\/p>\n<p>Aber der Rechtsextremismus beginnt schon in der Mitte der Gesellschaft, und er ist mehr als eine Randerscheinung, von der man sich leicht distanzieren kann. Demagogen setzen die Zeichen, Rechtsextreme fachen die Wut der Unbedarften an. Die T\u00e4ter und ihre Sympathisanten geh\u00f6ren aber auch zum Kreis der Wohlsituierten, die keine materiellen Sorgen haben, denen nichts weggenommen wird, die aber von Ressentiments geleitet glauben, etwas verteidigen zu m\u00fcssen, das sie f\u00fcr bedroht halten.<\/p>\n<p><strong>Arbeiter und Unterschichten sind bei Pegida kaum vertreten<\/strong><\/p>\n<p>Die Pegida-Gefolgschaft ist laut seri\u00f6sen sozialwissenschaftlichen Studien mehrheitlich m\u00e4nnlich und mittleren Alters, meist verheiratet, \u00fcberdurchschnittlich gut gebildet und gut verdienend. Arbeiter und Unterschichten sind wenig bis kaum vertreten, als Besch\u00e4ftigungsstatus \u00fcberwiegt das Angestelltenverh\u00e4ltnis. Unter der Oberfl\u00e4che des Feindbildes \u201eFremde\u201c plagt diese Menschen ein diffuses Gemenge von Unsicherheit und Angst, von Ratlosigkeit und Unverst\u00e4ndnis gegen\u00fcber rasanten und komplexen Ver\u00e4nderungen: Werden die Sozialsysteme \u00fcberfordert, sind Zukunft und Alter unsicher, ist die Vision Europa von Politikern zerredet und von B\u00fcrokraten in Br\u00fcssel so kleingearbeitet worden, dass nur noch nationaler Patriotismus die Rettung bringt? Ein zentrales Motiv, das den Ressentiments zugrunde liegt, ist das Gef\u00fchl, nicht genug partizipieren zu d\u00fcrfen, die Empfindung der Ohnmacht gegen\u00fcber Obrigkeiten, gegen\u00fcber unkalkulierbaren Entwicklungen.<\/p>\n<p>Pegida ist zwar organisatorisch als Versuch zur Gemeindebildung gescheitert. Aber als Protestbewegung aus der Mitte der Gesellschaft beh\u00e4lt Pegida eine Br\u00fcckenfunktion zum Rechtsradikalismus. Die Abneigung gegen Fremde, gegen die Eliten in Politik, Gesellschaft, Medien, und die Demagogie, mit der Minderheiten stigmatisiert, denunziert und ausgegrenzt werden, sind eine Einladung an Extremismus und zur Gewalt.<\/p>\n<p><em>Der Autor ist Historiker und Vorurteilsforscher. Ein von ihm herausgegebenes Themenheft der \u201eZeitschrift f\u00fcr Geschichtswissenschaft\u201c \u00fcber \u201eRechtsextremismus in der Mitte\u201c erscheint im September im Metropol-Verlag Berlin.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das Ressentiment Fremdenfeindschaft brachte einst die Leitkulturdebatte und im vergangenen Herbst Pegida hervor. Dass Zehntausende in Dresden auf die Stra\u00dfe gingen, um als Komparserie Protest darzustellen, ohne Hauptdarsteller, ohne erkennbare Regie, ohne Thema und Plan, das verwunderte wegen des organisierenden Personals und best\u00fcrzte wegen der inhaltsleeren Wut, die agiert wurde. 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