{"id":2512,"date":"2010-01-30T08:57:04","date_gmt":"2010-01-30T06:57:04","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/?p=2512"},"modified":"2010-01-30T08:57:04","modified_gmt":"2010-01-30T06:57:04","slug":"von-singularitat-und-judenhass-in-der-sparring-arena-von-henryk-m-broder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2010\/01\/30\/von-singularitat-und-judenhass-in-der-sparring-arena-von-henryk-m-broder_2512","title":{"rendered":"Von „Singularit\u00e4t“ und „Judenhass“: In der Sparring-Arena von Henryk M. Broder"},"content":{"rendered":"

Kennen Sie Broders „Sparring-Arena“? Da darf man Fragen stellen und wird dann z\u00fcchtig rhetorisch verdroschen. Ich fragte Broder nichts, sondern er mich. Ver\u00f6ffentlicht hat er ihn trotzdem, diesen nicht zur Ver\u00f6ffentlichung angezeigten Kontakt<\/a> – und nat\u00fcrlich, um mich zu verdreschen. Aber selber schuld, man h\u00e4tte es ahnen m\u00fcssen. \"Read
\nWorum geht’s? Broder hatte, nicht zum ersten Mal, den Antisemitismusforscher Benz hart attackiert<\/a>. Er warf ihm, weil er Struktur\u00e4hnlichkeiten zwischen Antisemitismus und Antiislamismus betonte, einen „Paradigmenwechsel“ vor. Was dieser „Paradigmenwechsel“ genau sein soll, von welchem Paradigma zu welchem da gewechselt wird, sagte Broder allerdings nicht. Man muss ihn sich erschlie\u00dfen. Z.B \u00fcber folgende Aussage: „Praktisch l\u00e4uft der Vergleich \u2013 ausgesprochen oder insinuiert \u2013 darauf hinaus, dass die Moslems die Juden von heute sind und die so genannte Islamophobie \u201estrukturell\u201c dem Antisemitismus verwandt ist. Was auch nicht ganz falsch ist, wenn man bedenkt, dass ein Nilpferd mit einem Menschen einiges gemeinsam hat: Es isst, schl\u00e4ft, verdaut und pflanzt sich heterosexuell fort.“<\/p>\n

Broder weist Benz‘ Vergleich damit als illegitim oder zumindest sachlich falsch zur\u00fcck. Er sieht in genau dem Punkt, in dem Benz \u00c4hnlichkeiten erblickt, fundamentale Unterschiede zwischen Antisemitismus und Antiislamismus. Ich habe mich daher zu der Interpretation<\/a> hinrei\u00dfen lassen, dass es in der Debatte am Ende um die Singularit\u00e4t der Shoah gehe: „Anders jedenfalls sind Broders Angriffe in der „Welt“<\/a> kaum zu erkl\u00e4ren. ‚Praktisch l\u00e4uft der Vergleich – ausgesprochen oder insinuiert – darauf hinaus, dass die Muslime die Juden von heute sind‘, wirft er Benz vor. Broder gibt damit zu erkennen, dass es ihm am Ende um nichts anderes geht als einen Sonderstatus f\u00fcr Auschwitz und dessen Opfer.“<\/p>\n

Broder fragte dann per mail, wo und wann er denn „einen sonderstatus f\u00fcr auschwitz gefordert bzw. die ’singularit\u00e4tsthese‘ vertreten“ h\u00e4tte. In der entsprechenden Antwort wies ich darauf hin, dass meine Darstellung eine Interpretation sei, die ohne Zweifel zu so mancher \u00c4u\u00dferung Broders aus der Vergangenheit in Konflikt steht. So zum Beispiel zum Text „Dem Uwe sein Holocaust oder: Die Singularit\u00e4t des Kretinismus“. Broder schreibt dort unmissverst\u00e4ndlich: „Nun kann man \u00fcber die ‚Singularit\u00e4t‘ von Auschwitz nachdenken, ohne gleich zum Revisionisten zu werden. \u00dcber eine Million Armenier, rund drei Millionen Kambodschaner, fast eine Million Ruander sind ja auch nicht bei Verkehrsunf\u00e4llen oder beim Bungee-Jumping ums Leben gekommen. Warum deren Tod weniger ’singular‘ sein soll, ist eine Frage, die man stellen darf.“<\/p>\n

Und dennoch bleibt unklar, was Broder Benz eigentlich anderes als die Einebnung der Singularit\u00e4t vorwerfen will, wenn er\u00a0 – den von Benz unternommenen Vergleich zur\u00fcckweisend – schreibt: „‚Praktisch l\u00e4uft der Vergleich – ausgesprochen oder insinuiert – darauf hinaus, dass die Muslime die Juden von heute sind'“. Meine einzige Frage an Broder war daher: „Was sonst soll der ‚Paradigmenwechsel‘ bedeuten?“ Ich konnte mir das nur so erkl\u00e4ren, dass – f\u00fcr Broder – mit einem Vergleich zwischen Antisemitismus und Antiislamismus der singul\u00e4re Status der Shoah in Frage gestellt und so ein Wechsel vom Singularit\u00e4tsparadigma zum Pluralit\u00e4tsparadigma der Barbarei vollzogen wird – eine Perspektive, die sich immerhin auf die „Kritische Theorie“ berufen k\u00f6nnte<\/a>.<\/p>\n

Und diese einzige Frage, die ich Broder tats\u00e4chlich gestellt habe, hat er nicht beantwortet, sondern sich sein Sp\u00e4\u00dfchen daraus gemacht: „ich will sie, weil sie aus der DDR kommen und sicher eine schwere und bananenlose kindheit hatten, nicht unn\u00f6tig kr\u00e4nken. (…) w\u00e4hrend handwerker wie ich eher zu der ansicht neigen, die welt sei von philosophen wie ihnen schon genug verhunzt worden, jetzt komme es darauf an, sie wieder richtig zu beschreiben.“ Ein echter Broder eben. Das Angebot zu einem Interview lehnte er ebenso ab wie das einer argumentativen Erwiderung auf unserer Seite – was nat\u00fcrlich insofern bemerkenswert ist, als er einst selbst der rechten Jugendzeitschrift „Blaue Narzisse“ (BN) ein Interview<\/a> gegeben hatte, die von seinem Chefsekundaten Clemens Heni wohl – f\u00e4lschlicherweise \u00fcbrigens – in die rechtsextreme Ecke gestellt w\u00fcrde. Denn f\u00fcr Heni muss die gesamte „Neue Rechte“, zu der zweifellos auch die „Blaue Narzisse“ geh\u00f6rt, „von Auschwitz her“<\/a> analysiert werden.<\/p>\n

Und dennoch werde ich mich wohl korrigieren m\u00fcssen – aber auch dies ist wieder nur eine Interpretation, weil die Frage danach, was denn nun dieser omin\u00f6se „Paradigmenwechsel“ sei, welche zwei Paradigmen denn da im Widerstreite miteinander l\u00e4gen, von Broder unbeantwortet blieb. Zu verdanken habe ich diesen Hinweis Prof. Micha Brumlik, den Broder in gleicher Sache bereits einmal ausschlie\u00dflich ad hominem <\/a>verspottet hatte. Brumlik jedenfalls verteidigte Benz‘ Thesen j\u00fcngst erneut in einem Interview mit dem Deutschland-Radio<\/a> und f\u00fchrte eine neue Kategorie der Singularit\u00e4t ein. Er sprach aber nicht \u00fcber die Singularit\u00e4t der Shoah, sondern \u00fcber die des Judenhasses:<\/p>\n

„Britta B\u00fcrger:<\/span><\/strong> Werden in dieser Debatte vor allem j\u00fcdische Empfindlichkeiten ber\u00fchrt?<\/p>\n

Micha Brumlik:<\/span><\/strong> Da bin ich mir nicht so sicher. Es mag sein, dass es j\u00fcdische Vertreterinnen und Vertreter gibt, die der Meinung sind, dass Judenhass eine ganz einmalige Form vorurteilsbeladenen, fremdenfeindlichen Verhaltens ist – und das ist historisch insofern richtig, als bisher nur diese Vorurteilsstruktur zu den Gaskammern von Auschwitz und Treblinka gef\u00fchrt hat. Aber sozialpsychologisch und von der inneren Struktur solcher Ideologien her gibt es da doch viele Gemeinsamkeiten. Ich darf darauf hinweisen, dass dem Judentum im 19. Jahrhundert ganz \u00e4hnliche Vorurteile entgegenschlugen, dass es n\u00e4mlich eine harte, kalte, auf Herrschaft und Rache gegr\u00fcndete Unterwerfungsreligion gewesen sei. Man k\u00f6nnte zeigen, dass die damalige sogenannte Kritik nicht zuletzt protestantischer Theologen am Judentum sich zum Teil bis aufs Wort mit dem schneidet, was man heute glaubt, \u00fcber den Islam sagen zu k\u00f6nnen.“<\/p><\/blockquote>\n

Und vielleicht ist das auch eher der Kern der Sache: Es geht in der Debatte gar nicht um die Singularit\u00e4t eines historischen Ereignisses, also der Shoah, sondern um die Singularit\u00e4t einer einzelnen Form von Menschenverachtung, n\u00e4mlich des Judenhasses. Alles andere w\u00e4re n\u00e4mlich so, als vergliche man die „Wehrmacht mit der Heilsarmee, einen Bikini mit einer Burka und die GEZ mit der Camorra.“<\/a> Was ist der Hass auf „den“ Islam schon verglichen mit dem Antisemitismus? Und der Sonderstatus gr\u00fc\u00dft fr\u00f6hlich durch die Hintert\u00fcr…<\/p>\n

Insofern muss ich Ihnen, Herr Broder, direkt dankbar f\u00fcr den Vorgang sein. Manchmal k\u00f6nnen also selbst herrschaftsfreie Diskurse, die gar keine sind, weil in Ihren Ausf\u00e4llen Argumente keinen Platz haben, etwas bewirken. Die Stelle ist nun „korrigiert“<\/a> und www.endstation-rechts.de bleibt Ihnen nat\u00fcrlich weiter gewogen. Denn wer Spa\u00df daran hat, wenn Sie andere verm\u00f6beln, kann sich nicht beschweren, wenn es einem selbst passiert. Nur Argumente w\u00e4ren dabei nicht schlecht – wenigstens ab und zu.<\/p>\n

\"ER\"<\/a>
\nweitere Informationen: http:\/\/www.endstation-rechts.de<\/a><\/p>\n

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Kennen Sie Broders „Sparring-Arena“? Da darf man Fragen stellen und wird dann z\u00fcchtig rhetorisch verdroschen. Ich fragte Broder nichts, sondern er mich. Ver\u00f6ffentlicht hat er ihn trotzdem, diesen nicht zur Ver\u00f6ffentlichung angezeigten Kontakt – und nat\u00fcrlich, um mich zu verdreschen. Aber selber schuld, man h\u00e4tte es ahnen m\u00fcssen.<\/p>\n","protected":false},"author":239,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1515],"tags":[1479],"class_list":["post-2512","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bundesweit","tag-antisemitismus"],"yoast_head":"\nVon "Singularit\u00e4t" und "Judenhass": In der Sparring-Arena von Henryk M. 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