{"id":777,"date":"2009-02-03T11:20:27","date_gmt":"2009-02-03T10:20:27","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/?p=777"},"modified":"2009-02-03T11:20:27","modified_gmt":"2009-02-03T10:20:27","slug":"rechtsextremismus-als-religionsersatz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777","title":{"rendered":"Rechtsextremismus als Religionsersatz"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">In l\u00e4ngeren Interviews mit aktiven oder ehemaligen Rechtsextremist_innen fallen h\u00e4ufig Aussagen, die viel \u00fcber deren pers\u00f6nliche Motivation mitteilen und dar\u00fcber, wie die Szene jenseits der politischen Statements funktioniert. Oft geht es dabei um die \u00dcberh\u00f6hung der Kameradschaft, um die Einbindung beinahe aller Lebensbereiche in die rechtsextreme Gemeinschaft, um das Gef\u00fchl der Bedrohung durch alles \u00c4u\u00dfere und Fremde \u2013 und die vermeintliche Gewissheit, dass eben nur die Kameraden, die Anf\u00fchrer und schlie\u00dflich die nationalistische Umw\u00e4lzung Erl\u00f6sung bringt.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">Hier l\u00e4uten dem\/der aufmerksamen Zuh\u00f6rer_in die Alarmglocken \u2013 zumal wenn er oder sie psychologische und religionswissenschaftliche Erfahrung hat. Zwischen der Mitgliedschaft in einer rechtsextremen Gruppierung und der Zugeh\u00f6rigkeit zu einer religi\u00f6sen Sekte gibt es n\u00e4mlich eine Reihe von Parallelen.<!--more--><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">\u00a0<\/span><span style=\"Courier New;\">Lassen wir einmal die historischen Hintergr\u00fcnde des Sektenbegriffes bei Seite, so k\u00f6nnen wir innerhalb des zeitgen\u00f6ssischen Gebrauchs desselben folgende Merkmale feststellen:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<div class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">die Integration in die Sekte geschieht \u00fcber den kontinuierlichen Abbruch von Beziehungen zur Welt jenseits der Sekte.<\/span><\/div>\n<\/li>\n<li>\n<div class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">Damit einher geht die Abh\u00e4ngigkeit von den anderen Sektenmitgliedern bez\u00fcglich sozialer Beziehungen und der Deutung der Realit\u00e4t.<\/span><\/div>\n<\/li>\n<li>\n<div class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">Dies f\u00fchrt wiederum dazu, dass sich das Denken und Wahrnehmen sukzessive von der Realit\u00e4t entfernt:<\/span><\/div>\n<\/li>\n<li>\n<div class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">Die Au\u00dfenwelt wird als verkommen, teuflisch, s\u00fcndhaft, feindlich und letztendlich als Bedrohung empfunden.<\/span><\/div>\n<\/li>\n<li>\n<div class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">Im starken Kontrast dazu steht einerseits die eigene Sekte bzw. Gruppe, die R\u00fcckhalt und Sicherheit bietet.<\/span><\/div>\n<\/li>\n<li>\n<div class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">Zum Anderen verspricht das jeweilige Rezept und die jeweilige Utopie der Sekte Heilung und Erl\u00f6sung, sofern man nur bereit sei, sich mehr und mehr diesem zu unterwerfen.<\/span><\/div>\n<\/li>\n<li>\n<div class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">An dieser Stelle tritt der oder treten die Sektenf\u00fchrer auf, deren Macht vor allem darin besteht, Zugang zum Wissen um dieses Erl\u00f6sungs-Rezept anzubieten.<\/span><\/div>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">\u00a0<\/span><span style=\"Courier New;\">Beim aktuellen Rechtsextremismus erscheint mir das \u00e4hnlich. Bereits der Zugang zur rechten Szene geschieht aus dem Gef\u00fchl der eigenen Bedrohung heraus, in unserer Gesellschaft sozial zu vereinsamen, kulturell zu kurz zu kommen und \u00f6konomisch unterzugehen. Das ungestillte Bed\u00fcrfnis nach Sicherheit und Anerkennung ist oftmals die Einstiegsmotivation, die durch die beobachtete, zum Teil erlebte und vor allem erhoffte Kameradschaft gestillt werden m\u00f6chte. (vgl. M\u00f6ller, K.; Schuhmacher, N.: Rechte Glatzen. Rechtsextreme Orientierungs- und Szenezusammenh\u00e4nge \u2013 Einstiegs-, Verbleibs- und Ausstiegsprozesse von Skinheads. Wiesbaden 2007)<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">Rechtsextreme Organisationen und Gruppierungen nutzen das bewusst aus. \u00dcber ein abgestuftes System des Mitmachens werden Sympathisierende mehr und mehr in den Kern der Szene integriert. Letztere \u00fcbernimmt nach und nach Funktionen der nicht-rechten Gesellschaft. Die Betroffenen werden von ihrem bisherigen Freundeskreis isoliert \u2013 und schlie\u00dflich von ihren Familien. In etlichen F\u00e4llen berichtete etwa die Eltern rechtsextremer Jugendlicher, dass sie in Anrufen von den \u00f6rtlichen F\u00fchrern darauf hingewiesen worden seien, dass sie der Integration ihres Kindes in die rechte Szene nicht im Wege stehen sollen.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">Zugleich wird die Welt au\u00dferhalb der rechten Bewegung in den d\u00fcstersten Farben geschildert. Beispiele: der hessische Ministerpr\u00e4sident Roland Koch wird als \u201e<em>kapitalistischer Zionist<\/em>\u201c identifiziert; die Fahrt mit der Hamburger S-Bahn so geschildert: \u201e<em>Dort wird ganz offen mit Drogen gehandelt und fast w\u00f6chentlich deutsche B\u00fcrger zusammengeschlagen<\/em>\u201c. Das Boulevardblatt Hamburger Morgenpost gilt als \u201e<em>ultralinks<\/em>\u201c (Zitate stammen aus der Website der NPD Hamburg). Oder, ganz schlimm: \u201e<em>Ausl\u00e4nderbanden terrorisieren Bochholt<\/em>\u201c (aus dem Forum von combat18). Man stelle sich das vor: eine ganze Kleinstadt wird von marodierenden Banden Fremder terrorisiert\u2026 das erinnert in seiner Drastik an die Belagerung durch die Schweden im 30-j\u00e4hrigen Krieg. Unabh\u00e4ngige Zeitungsberichte, die das rechte Weltbild gerade r\u00fccken k\u00f6nnen, werden abgewehrt: \u201e<em>die bundesweite Hetzkampagne der etablierten Polit- und Medienmafia<\/em>\u201c schreibt man etwa auf der Homepage des Aktionsb\u00fcro Norddeutschland.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">Dem entgegen gesetzt wird die \u2013 \u00fcbertriebene \u2013 St\u00e4rke der rechten Gemeinschaft. In folgendem Zitat f\u00e4llt die \u00dcberbewertung der eigenen Szene mit pseudoreligi\u00f6sen Mythizismen zusammen: \u201e<em>Die 224 anwesenden Kameraden stellten sich in Zweierreihen auf, entz\u00fcndeten ihre Fackeln und betraten das Festgel\u00e4nde zum Trommelklang durch ein Spalier von schwarzen Fahnen. In zwei konzentrischen Kreisen umrundete der Fackelzug den Holzsto\u00df, bis schlie\u00dflich in einem gro\u00dfen Kreis Aufstellung genommen wurde. Wie bereits unsere Ahnen vor tausenden von Jahren feierte man die Wiedergeburt des Lichtes durch die nun wieder l\u00e4nger werdenden Tage und damit die Geburt eines neuen Jahres.<\/em>\u201c (Aktionsb\u00fcro Norddeutschland).<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">\u00a0<\/span><span style=\"Courier New;\">Und immer wieder wird die Erl\u00f6sung beschworen: \u201e<em>F\u00fcr uns steht unumst\u00f6\u00dflich fest, da\u00df dieses System mit allen Mitteln bek\u00e4mpft werden mu\u00df, wenn wir unser Volk aus den Fesseln des Kapitals befreien wollen und unseren Kindern eine gesunde Zukunft in einem nationalen und sozialistischen Deutschland bieten wollen! Deshalb: K\u00e4mpft mit uns! F\u00fcr ein freies, soziales und nationales Deutschland!<\/em>\u201c (Aktionsb\u00fcro Norddeutschland: Jugend-zu-uns-Kampagne).<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">Wie bei Sekten, so funktioniert auch beim Rechtsextremismus der Ausstieg aus dem geschlossenen ideologischen Weltbild, das irgendwann als geistiges Gef\u00e4ngnis erlebt wird. Denn die Realit\u00e4t l\u00e4sst sich f\u00fcr intelligente und integre Menschen auf Dauer nicht verdr\u00e4ngen, zumal wenn es an bestimmten Stellen Ber\u00fchrungspunkte zu Menschen au\u00dferhalb der Szene gibt, die nachvollziehbar den Standpunkten ihrer ideologischen F\u00fchrer widersprechen. Die Realit\u00e4t unserer Gesellschaft ist sehr viel komplexer, widerspr\u00fcchlicher und bunter, als es die rechtsextremen Ideologen vorgaukeln. Und: sie ist auf Dauer viel spannender.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">Zudem stellt sich insbesondere f\u00fcr Anh\u00e4nger rechtsextremer Gruppen irgendwann heraus, dass sich hinter der Kameradschaft in Wirklichkeit brutale Machtk\u00e4mpfe verbergen, in deren Verlauf auch vor Gewalt gegen die eigenen Leute nicht zur\u00fcckgeschreckt wird. (vgl. Rommelsbacher, B.: \u201eDer Hass hat uns geeint\u201c. Rechtsextreme und ihr Ausstieg aus der Szene. Frankfurt\/M. 2006) Indiz daf\u00fcr ist u.a. der Umgang der Szene mit Aussteiger_innen, die in den meisten F\u00e4llen gezwungen sind, eine neue Identit\u00e4t anzunehmen, wollen sie nicht der Feme ihrer ehemaligen Gesinnungsgenoss_innen zum Opfer fallen.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\">\u00a0<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\" style=\"0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"Courier New;\">Wer die rechte Szene \u00fcber l\u00e4ngere Zeit hinweg beobachtet, kennt \u00fcberdies deren ausgepr\u00e4gten Hang zur Selbstzerfleischung \u2013 aktuell innerhalb der Parteif\u00fchrung der NPD. <\/span><span style=\"Courier New;\">So kann man also hoffen, dass auch in der dunklen Jahreszeit m\u00f6glichst vielen Sekten- und Nazi-Anh\u00e4nger_innen ein Licht aufgeht.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In l\u00e4ngeren Interviews mit aktiven oder ehemaligen Rechtsextremist_innen fallen h\u00e4ufig Aussagen, die viel \u00fcber deren pers\u00f6nliche Motivation mitteilen und dar\u00fcber, wie die Szene jenseits der politischen Statements funktioniert. Oft geht es dabei um die \u00dcberh\u00f6hung der Kameradschaft, um die Einbindung beinahe aller Lebensbereiche in die rechtsextreme Gemeinschaft, um das Gef\u00fchl der Bedrohung durch alles \u00c4u\u00dfere [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":248,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1515],"tags":[],"class_list":["post-777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bundesweit"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v21.0 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Rechtsextremismus als Religionsersatz - St\u00f6rungsmelder<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Rechtsextremismus als Religionsersatz - St\u00f6rungsmelder\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"In l\u00e4ngeren Interviews mit aktiven oder ehemaligen Rechtsextremist_innen fallen h\u00e4ufig Aussagen, die viel \u00fcber deren pers\u00f6nliche Motivation mitteilen und dar\u00fcber, wie die Szene jenseits der politischen Statements funktioniert. Oft geht es dabei um die \u00dcberh\u00f6hung der Kameradschaft, um die Einbindung beinahe aller Lebensbereiche in die rechtsextreme Gemeinschaft, um das Gef\u00fchl der Bedrohung durch alles \u00c4u\u00dfere [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"St\u00f6rungsmelder\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2009-02-03T10:20:27+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Wolfgang Nacken\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Geschrieben von\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Wolfgang Nacken\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Gesch\u00e4tzte Lesezeit\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5\u00a0Minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777\",\"url\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777\",\"name\":\"Rechtsextremismus als Religionsersatz - St\u00f6rungsmelder\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/#website\"},\"datePublished\":\"2009-02-03T10:20:27+00:00\",\"dateModified\":\"2009-02-03T10:20:27+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/#\/schema\/person\/b02a8433063f6e814210aacbca218a70\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Startseite\",\"item\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Rechtsextremismus als Religionsersatz\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/\",\"name\":\"St\u00f6rungsmelder\",\"description\":\"Recherchen und Analysen \u00fcber die extreme Rechte\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"de\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/#\/schema\/person\/b02a8433063f6e814210aacbca218a70\",\"name\":\"Wolfgang Nacken\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f98376037e9c891aa24470592fecd9dab9252b80ec2ad04fd762e058ba3a8f12?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f98376037e9c891aa24470592fecd9dab9252b80ec2ad04fd762e058ba3a8f12?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"Wolfgang Nacken\"},\"url\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/author\/wolfgang-nacken\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Rechtsextremismus als Religionsersatz - St\u00f6rungsmelder","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777","og_locale":"de_DE","og_type":"article","og_title":"Rechtsextremismus als Religionsersatz - St\u00f6rungsmelder","og_description":"In l\u00e4ngeren Interviews mit aktiven oder ehemaligen Rechtsextremist_innen fallen h\u00e4ufig Aussagen, die viel \u00fcber deren pers\u00f6nliche Motivation mitteilen und dar\u00fcber, wie die Szene jenseits der politischen Statements funktioniert. Oft geht es dabei um die \u00dcberh\u00f6hung der Kameradschaft, um die Einbindung beinahe aller Lebensbereiche in die rechtsextreme Gemeinschaft, um das Gef\u00fchl der Bedrohung durch alles \u00c4u\u00dfere [&hellip;]","og_url":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777","og_site_name":"St\u00f6rungsmelder","article_published_time":"2009-02-03T10:20:27+00:00","author":"Wolfgang Nacken","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Geschrieben von":"Wolfgang Nacken","Gesch\u00e4tzte Lesezeit":"5\u00a0Minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777","url":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777","name":"Rechtsextremismus als Religionsersatz - St\u00f6rungsmelder","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/#website"},"datePublished":"2009-02-03T10:20:27+00:00","dateModified":"2009-02-03T10:20:27+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/#\/schema\/person\/b02a8433063f6e814210aacbca218a70"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777#breadcrumb"},"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2009\/02\/03\/rechtsextremismus-als-religionsersatz_777#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Startseite","item":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Rechtsextremismus als Religionsersatz"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/#website","url":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/","name":"St\u00f6rungsmelder","description":"Recherchen und Analysen \u00fcber die extreme Rechte","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"de"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/#\/schema\/person\/b02a8433063f6e814210aacbca218a70","name":"Wolfgang Nacken","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f98376037e9c891aa24470592fecd9dab9252b80ec2ad04fd762e058ba3a8f12?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f98376037e9c891aa24470592fecd9dab9252b80ec2ad04fd762e058ba3a8f12?s=96&d=mm&r=pg","caption":"Wolfgang Nacken"},"url":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/author\/wolfgang-nacken"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/wp-json\/wp\/v2\/users\/248"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=777"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/777\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}