{"id":8087,"date":"2012-02-24T16:46:45","date_gmt":"2012-02-24T15:46:45","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/?p=8087"},"modified":"2017-07-08T16:36:11","modified_gmt":"2017-07-08T14:36:11","slug":"guter-gauck-boser-gauck","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/stoerungsmelder\/2012\/02\/24\/guter-gauck-boser-gauck_8087","title":{"rendered":"Guter Gauck, b\u00f6ser Gauck"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
Joachim Gauck mit seiner Lebensgef\u00e4hrtin Daniela Schadt \u00a9 Wolfgang Kumm\/dpa<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Noch ist er nicht zum Bundespr\u00e4sidenten gew\u00e4hlt, doch Joachim Gauck<\/a> polarisiert schon jetzt. Oder besser: Seine tats\u00e4chlichen oder vermeintlichen Aussagen zu Sarrazin, Holocaust und Occupy-Bewegung, teilweise Jahre alt, tun es.\u00a0 Kritiker werfen Gauck einen undifferenzierten Umgang mit Rassismus und der deutschen Geschichte vor. Neurechte Kreise nehmen die Kritik dankend auf und versuchen Gauck als einen der ihren darzustellen. Die umstrittene rechtskonservative Wochenzeitung Junge Freiheit<\/a><\/em> hob Gauck prompt mit der provozierenden Schlagzeile „Wir sind Pr\u00e4sident“ auf die Titelseite. Dass Kritiker wie Bef\u00fcrworter sich gr\u00f6\u00dftenteils auf Zitatfetzen st\u00fcrzen und diese v\u00f6llig unterschiedlich interpretieren, geht dabei unter.<\/p>\n

In Zeitungen, Online-Medien und sozialen Netzwerken tobt seither ein z\u00e4her Kampf um die Deutungshoheit \u00fcber Gaucks Aussagen. Vor allem seine These zum Thema Holocaust sorgt f\u00fcr heftige Diskussionen. Das Original-Zitat stammt aus einem Vortrag Gaucks bei der Robert-Bosch-Stiftung <\/a>zum Thema „Europa bauen, den Wandel gestalten“. Darin hei\u00dft es:<\/p>\n

„Un\u00fcbersehbar gibt es eine Tendenz der Entweltlichung des Holocausts. Das geschieht dann, wenn das Geschehen des deutschen Judenmordes in eine Einzigartigkeit \u00fcberh\u00f6ht wird, die letztlich dem Verstehen und der Analyse entzogen ist. Offensichtlich suchen bestimmte Milieus postreligi\u00f6ser Gesellschaften nach der Dimension der Absolutheit, nach dem Element des Erschauerns vor dem Unsagbaren. Da dem Nichtreligi\u00f6sen das Summum Bonum \u2013 Gott \u2013 fehlt, tritt an dessen Stelle das absolute B\u00f6se, das den Betrachter erschauern l\u00e4sst.<\/em><\/p>\n

Das ist paradoxerweise ein psychischer Gewinn, der zudem noch einen weiteren Vorteil hat: Wer das Koordinatensystem religi\u00f6ser Sinngebung verloren hat und unter einer gewissen Orientierungslosigkeit der Moderne litt, der gewann mit der Orientierung auf den Holocaust so etwas wie einen negativen Tiefpunkt (\u2026) W\u00fcrde der Holocaust aber in einer unheiligen Sakralit\u00e4t auf eine quasireligi\u00f6se Ebene entschwinden, w\u00e4re er vom Betrachter nur noch zu verdammen und zu verfluchen, nicht aber zu analysieren, zu erkennen und zu beschreiben. Wir w\u00fcrden nicht begreifen.“<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Taz<\/em>-Autor Deniz Y\u00fccel <\/a>sieht darin ein „Bed\u00fcrfnis nach Schuldabwehr“ und kritisiert gleichzeitig Gaucks „permanente Gleichsetzung von Nationalsozialismus und Kommunismus“. „Der Holocaust, meint er, ist eine Ersatzreligion der Gottlosen“, schreibt Y\u00fccel \u00fcber Gaucks Zitat. „Damit stellt er sich in die Tradition von Leuten, die ein Leben und Denken ohne Gott f\u00fcr unvorstellbar halten und den Nationalsozialismus gerne f\u00fcr ein Produkt der Gottlosigkeit halten, anstatt darin auch das in Ideologie wie Praxis modernisierte und radikalisierte Ergebnis des christlichen Antijudaismus zu erkennen.“ F\u00fcr Y\u00fccel ist Gauck ein „reaktion\u00e4rer Stinkstiefel“.<\/p>\n

J\u00fcrgen Trittin, Fraktionschef der Gr\u00fcnen und Gauck-Bef\u00fcrworter, reagierte am Donnerstag in der Talkshow Maybrit Illner. Er warf der taz<\/em> eine unfaire Berichterstattung und einen „Schweinejournalismus“<\/a> vor.<\/p>\n

„Der Holocaust wird nach Gauck \u00fcberh\u00f6ht“, schreibt Blogger Bastian84 auf der Webseite der Wochenzeitung Freitag<\/em><\/a>. „Und zwar in eine Einzigartigkeit, die ihm nach Gauck nicht innewohnt. Das machen ‚bestimmte postreligi\u00f6se Milieus‘. Gauck bezeichnet den Holocaust als Ersatzreligion f\u00fcr die Atheisten der Moderne.“<\/p>\n

Gaucks Ansichten w\u00fcrden ein Feld \u00f6ffnen, „das an altbekannte rechte Diskurse \u00fcber angeblich notwendigen Tabubruch und Political Correctness anschlussf\u00e4hig sind“, kritisiert Ralf von Raden von den Ruhrbaronen<\/em><\/a>. Er hofft auf eine deutliche Reaktion der Opposition. „Zumindest bei den Gr\u00fcnen muss nun doch noch \u00fcber die Gauck-Nominierung durch die Parteispitze diskutiert werden. Sollte die zum Teil polemische und \u00fcberspitzte Kritik in den sozialen Netzwerken das Ihre dazu beigetragen haben, dann ist das zu begr\u00fc\u00dfen.“<\/p>\n

Aber woher kommt pl\u00f6tzlich all die scharfe Kritik an Deutschlands designiertem Bundespr\u00e4sidenten?<\/p>\n

„Die Kritik an Gauck ist weder neu, noch kommt sie einzig aus dem scheinbar omin\u00f6sen Internet“, kommentiert Andrej Reisin auf Publikative.org<\/em><\/a>. „Die Wahrheit ist: Die Kollegen und ihr politisches Spektrum sind ver\u00e4rgert, weil sie in ihrer Begeisterung f\u00fcr den Kandidaten Gauck dessen f\u00fcr ihre eigene Klientel teilweise hochgradig problematischen Positionierungen schlichtweg \u00fcbersehen, verdr\u00e4ngt, vergessen haben.“ Reisin bef\u00fcrchtet, dass sich mit Gauck „der politische Diskurs exakt im Sinne der Neuen Rechten ver\u00e4ndert \u2013 ein fatales Signal f\u00fcr den gesellschaftlichen und politischen Fortschritt in diesem Land.“<\/p>\n

Sascha Lobo<\/a> nimmt Gauck hingegen in Schutz und wirft seinen Kritikern vor, sich auf aus dem Zusammenhang gerissene Zitate zu berufen. „Im weiteren Verlauf der Rede wird klar, dass Gauck mit dem Halbsatz eigentlich meinte, dass es gef\u00e4hrlich sei, so zu tun, als k\u00f6nne sich ein Holocaust sowieso nie wieder ereignen und man daher gar nicht besonders erinnern, analysieren, aufarbeiten m\u00fcsse \u2013 das Gegenteil einer Verharmlosung.“<\/p>\n

Welt-Online<\/em>-Autor Tim Slagman<\/a> meint indes, den Grund f\u00fcr die Angriffe auf Gauck gefunden zu haben: „Wenn man nicht f\u00fcr einen anderen Kandidaten sein kann, dann ist man gegen Gauck“, schreibt er.<\/p>\n

„Wie das Netz den b\u00f6sen Gauck erfand“, lautet der Titel eines Artikels des Politikmagazins Cicero<\/em>.<\/a> Christian Jakubetz wirft darin den Gauck-Kritikern vorschnelle Urteile und fehlende Faktenkenntnis vor. „Er gilt im Internet pl\u00f6tzlich als Antidemokrat, Sarrazin-Freund, Occupy-Gegner und Bef\u00fcrworter der Vorratsdatenspeicherung. Die M\u00e4r vom b\u00f6sen Gauck ist ein Paradebeispiel daf\u00fcr, wie aus journalistischer Verk\u00fcrzung und der rasenden Schnelligkeit des Netzes eine Welle wird. Auf Faktentreue kommt es dabei l\u00e4ngst nicht mehr an.“<\/p>\n

Die rechtskonservative Junge Freiheit<\/em><\/a> ist sich weiterhin sicher: „Die Nominierung Joachim Gaucks ist ein Gl\u00fccksgriff.“ Das mag stimmen, aber die Hoffnungen des ultra-rechten Milieus, das die Zeitung bedient, wird ein Bundespr\u00e4sident Gauck wohl dennoch entt\u00e4uschen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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