{"id":2325,"date":"2016-08-01T12:42:55","date_gmt":"2016-08-01T10:42:55","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/stufenlos\/?p=2325"},"modified":"2016-08-01T14:30:09","modified_gmt":"2016-08-01T12:30:09","slug":"debattenkultur-wenn-randgruppen-keine-mehr-sind","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/stufenlos\/2016\/08\/01\/debattenkultur-wenn-randgruppen-keine-mehr-sind\/","title":{"rendered":"Debattenkultur: Wenn Randgruppen nicht mehr am Rand stehen"},"content":{"rendered":"

„Randgruppen-Artikel“ steht \u00fcber dem Text. Das ist, zugegeben, keine sehr originelle \u00dcberschrift, aber der Text selbst hat es in sich. Er stammt aus der Abizeitung der Liebfrauenschule im hessischen Bensheim aus dem Jahr 1996. Der ironische Text macht die Leser darauf aufmerksam, dass sich im Abiturjahrgang der katholischen M\u00e4dchenschule nicht weniger als 41 Randgruppen befunden h\u00e4tten \u2013 und das bei einer Jahrgangsgr\u00f6\u00dfe von etwas mehr als 90 Abiturientinnen.<\/p>\n

Moralapostel und Sommersprossige<\/h3>\n

Er z\u00e4hlt Randgruppen auf wie Moralapostel, Sommersprossige, Rothaarige, Menschen mit penetranter Lache und viele mehr. Der Text ist lustig, wenn man die Beschriebenen und die Geschichten hinter den Beschreibungen kennt. Geschrieben haben ihn meine beiden Schulfreundinnen Sally und Silvia und ich. Zwei ausl\u00e4ndische und eine behinderte Abiturientin erkl\u00e4ren den Rest des Jahrgangs und sich selbst zu einer Randgruppe und stellen damit das ganze Konzept auf den Kopf. Der Text ist kein journalistisches Meisterwerk \u2013 wir waren 19 \u2013 aber er hat dennoch eine Botschaft: Anders sein ist toll. Irgendwie ist fast jede in unserem Jahrgang anders. Deshalb ist das Randgruppen-Konzept \u00fcberholt. Und deshalb machen ausgerechnet wir uns dar\u00fcber lustig.<\/p>\n

Als ich den Beitrag zur Debattenkultur Ein Volk der Beleidigten<\/em> auf ZEIT ONLINE<\/a> las, fiel mir der Text wieder ein. Simon Urban, Autor und Werbetexter, bef\u00fcrchtet n\u00e4mlich, dass die Debattenkultur besch\u00e4digt wird, weil sich viele Menschen zu schnell beleidigt f\u00fchlen. Als ein Beispiel f\u00fchrt er einen Werbespot der Werbeagentur Jung von Matt f\u00fcr den Fremdsprachendienst Arenalingua an. Die Botschaft des Spots: Untertitel zerst\u00f6ren Filme. Lernt Englisch! Aktivisten wie Raul Krauthausen<\/a> und Julia Probst<\/a> hatten den Spot kritisiert. Denn Geh\u00f6rlose brauchen Untertitel.<\/p>\n

Simon Urban schreibt jedoch, Geh\u00f6rlose seien mit dem Spot gar nicht gemeint gewesen. Au\u00dferdem: „S\u00e4mtliche Randgruppen melden dann noch mehr Anspr\u00fcche an, neue Randgruppen erfinden sich. Jeder will mal. (\u2026) Die Bundesrepublik wird zur Mimosen-Zuchtstation. Und das politisch-korrekte Element noch bestimmender, als es ohnehin schon ist. Die Ma\u00dfst\u00e4be daf\u00fcr, wer wirklich beleidigt wurde, wer sich glaubhaft beleidigt f\u00fchlen darf, verschwimmen endg\u00fcltig.“<\/p>\n

Randgruppen au\u00dfer Rand und Band<\/h3>\n

20 Jahre nach dem Erscheinen meiner Abizeitung gibt es das Konzept von Randgruppen also immer noch. Und immer noch sind auch behinderte Menschen damit gemeint. Aber der Zusammenhang ist interessant: Leute st\u00f6ren sich daran, dass Randgruppen gar nicht mehr so am Rand stehen, sondern einfach sagen, wenn sie etwas st\u00f6rt. Es h\u00f6rt ihnen sogar jemand zu, wenn sie beispielsweise die Kampagne von Jung von Matt kritisieren. Internet und sozialen Medien sei Dank. Julia Probst und Raul Krauthausen haben gemeinsam allein auf Twitter mehr als 65.000 Follower. Kann es nicht einfach sein, dass sich die sogenannten Randgruppen einfach nicht mehr an den Rand dr\u00e4ngen lassen? Weil sie zum Beispiel einen besseren Zugang zu Bildung haben als noch vor 20 Jahren. Weil Kommunikationsprofis wie Raul Krauthausen eben beides sein k\u00f6nnen: Kommunikationsprofi und behindert. Ist das nicht eigentlich etwas Positives?<\/p>\n

Jahrzehntelang hat die Gesellschaft de facto von behinderten Menschen nichts anderes mitbekommen als Wum und Wendelin und die Aktion Sorgenkind. Mir ist schon klar, dass sie sich erst daran gew\u00f6hnen muss, dass das, was medial, politisch und in anderen Bereichen stattfindet nun auch von behinderten Menschen kritisch be\u00e4ugt und kommentiert wird. Und nicht nur das: Mitglieder dieser Gruppe melden sich zu Wort, wenn sie meinen, diskriminiert, \u00fcbergangen oder vergessen zu werden. In der Vergangenheit redete die Mehrheit. Die sogenannten Randgruppen waren stumm und wurden nicht gefragt.<\/p>\n

Gewinn f\u00fcr die Debattenkultur<\/h3>\n

„Liberale Normalit\u00e4t“ wie Simon Urban es nennt, bedeutet nicht, dass die Mehrheit redet und die Minderheiten stumm nicken m\u00fcssen, sondern dass m\u00f6glichst viele Menschen an Diskussionen beteiligt werden und sich zu Wort melden k\u00f6nnen, wenn ihnen etwas nicht passt. Genau daf\u00fcr braucht man aber beispielsweise Untertitel. Wie sollen geh\u00f6rlose Menschen denn sonst wissen, \u00fcber was im Fernsehen, im Kino, bei YouTube geredet wird? Genau deshalb reagieren geh\u00f6rlose Menschen wie Julia Probst so allergisch darauf, wenn man sich \u00fcber Untertitel lustig macht.<\/p>\n

Niemand hindert die Werber daran, trotz der Kritik weiterhin so zu werben, behinderte Menschen nicht zu beachten oder sich \u00fcber sie lustig zu machen, sie also weiterhin als Randgruppe zu behandeln. Aber eine Sache hat sich ge\u00e4ndert: Auch in den ehemaligen Randgruppen gibt es immer mehr gebildete, politisch denkende, sprachgewandte und kommunikationsstarke Menschen. Man muss damit rechnen, dass sie sich zu Wort melden. Das ist ein Gewinn f\u00fcr die Debattenkultur, keine Gefahr!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Randgruppen-Artikel“ steht \u00fcber dem Text. Das ist, zugegeben, keine sehr originelle \u00dcberschrift, aber der Text selbst hat es in sich. Er stammt aus der Abizeitung der Liebfrauenschule im hessischen Bensheim aus dem Jahr 1996. 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