{"id":16583,"date":"2017-03-29T18:01:22","date_gmt":"2017-03-29T16:01:22","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/teilchen\/?p=16583"},"modified":"2017-03-30T13:55:11","modified_gmt":"2017-03-30T11:55:11","slug":"maedchen-frauen-mayim-bialik-youtube","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/teilchen\/2017\/03\/29\/maedchen-frauen-mayim-bialik-youtube\/","title":{"rendered":"Wenn ich ein M\u00e4dchen w\u00e4r"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"embed-wrapper embed-wrapper--blocked js-embed-consent\" data-method=\"embed\">\n<script class=\"raw__source\" type=\"text\/template\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"&quot;Girl&quot; vs. \u201cWoman&quot;: Why Language Matters || Mayim Bialik\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube-nocookie.com\/embed\/qHH3lhYwqcY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/script>\n<div class=\"embed-wrapper__inner\">\n<div class=\"embed-wrapper__text\">\n<h3>Empfohlener redaktioneller Inhalt<\/h3>\n<p data-replace=\"no\">An dieser Stelle finden Sie externen Inhalt, der den Artikel erg\u00e4nzt. 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Vielleicht machte <a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/news\/2016-05\/01\/musik-saengerin-cyndi-lauper-amerika-ist-frauenfeindlich-01111403\">Cyndi Lauper<\/a> mit <em>Girls Just Wanna Have Fun<\/em> den Anfang. Sp\u00e4testens in den Neunzigern war man sich jedenfalls von den Riot Grrrls bis zu den Spice Girls \u00fcber den empowernden Charakter der M\u00e4dchenhaftigkeit einig. Auch in den vergangenen Jahren war <em>Girls<\/em> nicht nur der Titel von <a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/kultur\/film\/2017-02\/girls-lena-dunham-letzte-staffel-hbo\">Lena Dunhams HBO-Serie<\/a> und <a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/kultur\/2016-11\/aktivismus-cara-delevingne-werbung-vermarktung-10nach8\">Beyonc\u00e9s<\/a> Antwort auf <em>Who Run The World<\/em>. Sogar <a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/kultur\/literatur\/2016-02\/laurie-penny-toetungsglas-babys-machen\">Laurie Penny<\/a> sprach in <em>Unspeakable Things<\/em> von den &#8222;<em>fucked-up girls&#8220;.<\/em> Ob das jeweils eine bewusste Aneignung oder vielmehr eine gedankenlose Reproduktion war, sei mal dahingestellt. Dass das subversive Potenzial des M\u00e4dchenseins obsolet ist, ist jedoch nicht erst seit Heidi Klums \u00c4-lastigen Ansprachen entlarvt.<\/p>\n<p>Das hat sich wohl auch die US-amerikanische Schauspielerin Mayim Bialik (<em>Big Bang Theory<\/em>) gedacht. Vor einigen Tagen postete sie auf Facebook ein Video, in dem sie die Abschaffung des inflation\u00e4ren M\u00e4dchenbegriffs forderte. Frauen sollten als Frauen bezeichnet werden, schlie\u00dflich w\u00fcrde man M\u00e4nner an der Bar auch nicht diminutivierend als &#8222;Jungs&#8220; bezeichnen. Was im deutschen Sprachgebrauch noch denkbar w\u00e4re, ist im Englischen scheinbar un\u00fcblich.<\/p>\n<p>Mayim Bialik verweist in ihrem viermin\u00fctigen Video auf die Sapir-Whorf-Hypothese, die den Einfluss der Sprache auf unser Denken und Wahrnehmen der Welt beschreibt. Innerhalb der Linguistik ist diese Hypothese umstritten: In ihrer st\u00e4rksten Auslegung bedeutet sie, dass unser Denken an die Grenzen der Sprache st\u00f6\u00dft, dass wir also nur das denken k\u00f6nnen, was wir auch sprachlich zu fassen im Stande sind.<\/p>\n<p>Im Sinne Bialiks hei\u00dft das: Indem wir Frauen als M\u00e4dchen bezeichnen, denken wir sie auch als M\u00e4dchen. Als kindliche Wesen also, die nicht das sprachliche Gegenst\u00fcck zum Mann sind, sondern ihm unterlegen, <em>inferior<\/em>. Bialik richtet sich auch an Frauen, die kein Problem damit haben, als M\u00e4dchen tituliert zu werden. Sie appelliert an ein Bewusstsein daf\u00fcr, dass die Welt, in die wir hineingeboren werden, eine m\u00e4nnlich gepr\u00e4gte ist. Dass wir vorherrschende Vorurteile gegen\u00fcber Frauen \u00fcbernehmen, wenn wir sie nicht hinterfragen. Solche Frauenbilder r\u00fchrten jedoch noch aus einer Zeit, in der Frauen im \u00f6ffentlichen Raum nicht vertreten waren. Heute seien sie \u00fcberholt und taktlos, <em>outdated and insensitive<\/em>.<\/p>\n<p>Zweifelhaft wiederum scheint Bialiks Definition dessen, ab wann jemand kein M\u00e4dchen mehr, sondern eine Frau ist: Indizien daf\u00fcr, z\u00e4hlt sie lakonisch auf, seien ein Hochschulabschluss, ein Beruf, eine Autoversicherung, ein eigenes Zuhause oder eine 401k, eine Mischung aus privater und betrieblicher Altersvorsorge \u2013 Parameter, die aus Sicht einer gut verdienenden Schauspielerin und Doktorin der Neurowissenschaften vielleicht selbstverst\u00e4ndlich scheinen, es jedoch nicht f\u00fcr jede Frau jenseits der 21 Jahre sein m\u00fcssen.<\/p>\n<p>Dennoch ist es zu begr\u00fc\u00dfen, dass sich eine Frau mit einer derartigen Reichweite dieses Themas angenommen hat. Die acht Millionen Aufrufe ihres Videos lassen darauf hoffen, dass ihre Botschaft viral wird \u2013 auch wenn sich <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=AGopT9aWn1g\"><em>&#8222;Women Just Wanna Have Fun-Damental Rights&#8220;<\/em><\/a> nicht ganz so gut singen l\u00e4sst.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Empfohlener redaktioneller Inhalt An dieser Stelle finden Sie externen Inhalt, der den Artikel erg\u00e4nzt. 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