{"id":19748,"date":"2019-08-22T10:34:49","date_gmt":"2019-08-22T08:34:49","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.zeit.de\/teilchen\/?p=19748"},"modified":"2019-08-22T12:50:58","modified_gmt":"2019-08-22T10:50:58","slug":"sklaverei-usa-400-jahre-unfreiheit-emanzipation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/teilchen\/2019\/08\/22\/sklaverei-usa-400-jahre-unfreiheit-emanzipation\/","title":{"rendered":"400 Jahre Unfreiheit"},"content":{"rendered":"

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Am Eingang des Nationalen Denkmals f\u00fcr Frieden und Gerechtigkeit<\/span><\/span> steht eine Skulptur zum Gedenken an den Sklavenhandel\u00a0 \u00a9<\/span> <\/span><\/span>Bob Miller\/Getty Images<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Es begann mit einer vergleichsweise kleinen Zahl: 20. Und es sollten noch viele Hunderttausende mehr werden, die aus Afrika nach Nordamerika entf\u00fchrt wurden.<\/p>\n

Im August des Jahres 1619 legte ein englisches Schiff an einem St\u00fcck K\u00fcste mit dem Namen Point Comfort an. Der K\u00fcstenabschnitt befindet sich im heutigen Bundesstaat Virginia und war damals noch britisches Gebiet. Das Schiff brachte 20 Afrikanerinnen und Afrikaner aus dem heutigen Angola gegen ihren Willen auf das nordamerikanische Festland. Sie betraten die damals noch englische Kolonie, wurden verkauft und versklavt.<\/p>\n

Die New York Times<\/em> widmet diesem besonderen US-amerikanischen Jahrestag einen Schwerpunkt mit dem Titel The 1619 Project<\/em><\/a>. Verschiedene Essays, Reportagen, aber auch Gedichte machen es sich darin zur Aufgabe, die Geschichte des Land neu zu framen <\/em>und die Konsequenzen der Sklaverei in den USA<\/a> aufzuzeigen. Stets mit dem Fokus auf den Ort Point Comfort, welcher durch das Ereignis vor 400 Jahren zu einem Symbol f\u00fcr Ungerechtigkeit und Schrecken wurde. Die afrikanischen Sklavinnen und Sklaven trafen in Nordamerika ein, bevor die Mayflower<\/em> im Jahr 1620 mit englischen Siedlern eintraf. Sie waren da, bevor Nordamerika zu den Vereinigten Staaten wurde. Und somit sind sie ein essenzieller Teil der US-amerikanischen Entstehungsgeschichte.
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Erst 1865 fand die Sklaverei in den USA konstitutionell ein Ende. Doch auch nach diesem historischen Meilenstein der afroamerikanischen Emanzipationsgeschichte war das Unrecht nicht vorbei. Das Ende der Sklaverei war ein riesiger Fortschritt f\u00fcr die Afroamerikanerinnen und Afroamerikaner, doch wurden sie verletzlich zur\u00fcckgelassen. Laut des 13. Zusatzartikels der US-amerikanischen Verfassung waren Schwarze frei, doch der institutionelle Rassismus spiegelte sich in lokalen Gesetzgebungen wider. Sogenannte Black Codes<\/em> schr\u00e4nkten die Freiheit der schwarzen Bev\u00f6lkerung ein, indem sie beispielsweise die Berufs- oder Ortswahl einschr\u00e4nkten. Sogenannte Jim-Crow-Gesetze setzten die Rassentrennung<\/a> in den S\u00fcdstaaten durch und machten schwarze Menschen zu second-class citizens.<\/em> Rassistische Hassverbrechen, wie die zahlreichen Lynchmorde an Kindern und Erwachsenen, Anschl\u00e4ge auf afroamerikanische Gemeinden oder die Formierung des rechtsterroristischen Ku-Klux-Klan<\/a> waren weitere Bedrohungen, die sich als Folgen der Sklaverei und aus der wei\u00dfen Vorherrschaft entwickelten.<\/p>\n

Im Jahr 2011 wurde der geschichtstr\u00e4chtige K\u00fcstenabschnitt in Virginia durch den damaligen US-Pr\u00e4sidenten Barack Obama<\/a> zu einem Nationaldenkmal erkl\u00e4rt. Doch auch nachdem die erste schwarze Familie in das Wei\u00dfe Haus einziehen konnte, sind die Folgen jahrelanger wei\u00dfer Vorherrschaft deutlich sichtbar: Ob in Form von W\u00e4hlerunterdr\u00fcckung bei der Gouverneurswahl in Georgia<\/a>\u00a0in den Midterm Elections 2018<\/a> oder in der gesellschaftlichen Ungleichheit<\/a> zwischen schwarzen und wei\u00dfen B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrgern in s\u00e4mtlichen Lebensbereichen. Eines wird deutlich: Die langersehnte postrassistische Welt ist noch weit entfernt.<\/p>\n