{"id":157,"date":"2006-09-11T00:05:35","date_gmt":"2006-09-10T22:05:35","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2006\/09\/11\/heilen-mit-der-dosen-ngoni_157"},"modified":"2006-09-11T00:05:35","modified_gmt":"2006-09-10T22:05:35","slug":"heilen-mit-der-dosen-ngoni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2006\/09\/11\/heilen-mit-der-dosen-ngoni_157","title":{"rendered":"Heilen mit der Dosen-Ngoni"},"content":{"rendered":"

Der Bassist William Parker ragt heraus aus der New Yorker Szene schwarzer improvisierender Musiker. Einer seiner ungew\u00f6hnlichen Ausfl\u00fcge hat \u201eLong Hidden – The Olmec Series\u201c gezeitigt: Merengue trifft auf radikalen Free Jazz
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\u201eThe Revolution Continues\u201c stand in diesem Jahr auf dem Festival-T-Shirt. Zehn Meter lang waren die zusammengestellten Tische, auf denen CDs angeboten wurden, die sonst nur schwer erh\u00e4ltlich sind \u2013 meist ver\u00f6ffentlicht von kleinen Plattenfirmen mit B\u00fcros in Wohnungen und einer Internet-Adresse. Auf der Empore gab es \u201eWilliam Parker’s Fried Chicken\u201c, schr\u00e4g gegen\u00fcber lag seine neue CD Long Hidden: The Olmec Series<\/em> zum Verkauf. Zum elften Mal leitete der Bassist das Vision Festival<\/a> in New York, andernfalls h\u00e4tte er seinen Namen wohl kaum einer H\u00e4hnchenkeule geliehen.<\/p>\n

Wie schon immer in der Geschichte des Festivals geht es auch dieses Mal um Mieten f\u00fcr Spielorte und Gagen f\u00fcr improvisierende Musiker \u2013 Kostbarkeiten in einer konsumorientierten Welt, die leider niemand zahlen will. Parker fordert das politische Engagement seiner k\u00fcnstlerisch t\u00e4tigen Kollegen ein, \u201eParker predigt den Gospel\u201c, hei\u00dft es.<\/p>\n

Er hat sein neues Album den Olmec, den Ureinwohnern Mittelamerikas, und ihrer Verbindung mit Westafrika gewidmet. Im Zentrum stehen Kompositionen f\u00fcr ein Ensemble aus drei erfahrenen Free Jazz<\/a>-Musikern und vier sehr jungen Merengue-Spielern. In dem St\u00fcck El Puente Sec<\/em> spielt Parker Perkussion und eine sechssaitige Dosen-Ngoni, die traditionelle J\u00e4gergitarre aus Mali. Sein Bass-Solo in Compassion Seizes Bed-Stuy<\/em> korrespondiert mit dem Parker-Klassiker In Order To Survive<\/em> und seiner Lebenserfahrung w\u00e4hrend der Bush-\u00c4ra \u2013 das ganze St\u00fcck hindurch sei ein Aufschrei sp\u00fcrbar, schreibt er: \u201eLord have mercy, fill these young black men with your spirit, before they fill another prison with young black men.\u201c<\/p>\n

Zu jedem St\u00fcck hatte Parker eine Geschichte, die er den Musikern bei den Proben erz\u00e4hlte. Von den Olmecs erfuhr er zum ersten Mal w\u00e4hrend seiner Afrika-Studien Ende der 60er, in seiner Komposition Pok-a-Tok<\/em> wolle er zum Ausdruck bringen, dass sie gro\u00dfe kreative Denker waren, \u201eden Jazzerfindern Thelonious Monk, Bud Powell und Charlie Parker durchaus vergleichbar\u201c.<\/p>\n

Die Musik auf der CD bewahrt trotz unterschiedlicher und teils ungew\u00f6hnlicher Instrumentierung immer ihren ganz eigenen experimentellen Charakter. Wie ihm das gelingt, ist Parkers Geheimnis. Das gibt er auch nicht preis, wenn er erkl\u00e4rt, in der gestrichenen Bassimprovisation Cathedral of Light<\/em> k\u00e4me seine gesamte Musiktheorie auf den Punkt: \u201eSound ist Licht, und Licht ist Sound.\u201c Long Hidden: The Olmec Series<\/em>, das sind intime T\u00f6ne eines Revolution\u00e4rs, der mit jedem Song Heilung verspricht.<\/p>\n

\u201eLong Hidden – The Olmec Series\u201c von William Parker<\/a> ist als CD erschienen bei AUM
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H\u00f6ren Sie hier \u201eEl Puento Seco\u201c<\/em><\/a> <\/em><\/p>\n

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Alle Musikangebote von ZEIT online finden Sie unter www.zeit.de\/musik<\/a><\/em><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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