{"id":5078,"date":"2010-03-29T10:16:12","date_gmt":"2010-03-29T08:16:12","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/?p=5078"},"modified":"2010-04-12T14:57:09","modified_gmt":"2010-04-12T12:57:09","slug":"gonjasufi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078","title":{"rendered":"Seit Oasis nicht mehr so sch\u00f6n gen\u00f6lt"},"content":{"rendered":"

Gonjasufi ist unfassbar. Seine Musik flimmert zwischen altem HipHop, Punk, Rock, Bollywood. Und: Singt er eigentlich durch vergilbtes Butterbrotpapier?<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>
\u00a9 Warp<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Lassen Sie sich ja nicht t\u00e4uschen! Denken Sie blo\u00df nicht, die beiden Lieder hier g\u00e4ben einen verl\u00e4sslichen Eindruck dessen, was sie von Gonjasufi erwarten k\u00f6nnen. Gonjasufi \u2013 eigentlich hei\u00dft er Sumach Valentine \u2013 schl\u00e4gt auf A Sufi And A Killer<\/em> alle paar Minuten einen Haken, wechselt die Richtung. Schon zwischen dem hier zu h\u00f6renden schleppenden Sitargospel Kobwebz<\/em> und dem \u00fcberkandidelt schwingenden Folkpop von She Gone<\/em> liegen Welten. <\/p>\n

<\/div>\n

Hier nicht zu h\u00f6ren, aber auf der Platte: HipHop ohne Rap, Elektropunk und Punkrock, Basar, Bollywood und Bauchtanz, mal knisternder, mal schwitziger Soul. Harmonien, die mal nach den Beach Boys klingen, mal nach Led Zeppelin<\/a>, mal nach Madlib<\/a>. Zwanzig Lieder in einer knappen Stunde. A Sufi And A Killer<\/em> ist eine Achterbahnfahrt.<\/p>\n

Da ist manch wuchtiges Lied, manch gro\u00dfm\u00e4uliger Beat im undurchdringlichen Klangwald. Aufgemischt wird die okzidentale Basswucht mit orientalischen Instrumentalfetzen. Das ist durchaus innovativ zu nennen, zumal in Zeiten, in denen jeder einen Sampler bedienen kann.<\/p>\n

<\/div>\n

Vor allem aber st\u00f6rt die Stimme von Gonjasufi die heilen Rock- und Beatwelten. Solches N\u00f6len h\u00f6rte man seit Oasis<\/a> nicht mehr! Singt er durch Butterbrotpapier? Gonjasufis Gesang verweigert sich jeder Perfektion, die Stimme zittert und rumpelt. Und ist schlie\u00dflich der Kniff, mithilfe dessen dieser klangliche Eklektizismus zusammengef\u00fchrt wird. <\/p>\n

Gonjasufi macht seinem Namen alle Ehre, gern und viel erz\u00e4hlt er von seinem Gott. „I came with hearts, while you came with weapons. I came with God while you are forgetting. Don’t aim your problems in this direction, don’t blame Allah for your misconception“,<\/em> singt er in Kobwebz.<\/em> Ein bisschen wird der Derwisch noch musizieren m\u00fcssen, bis er alle Weltlichkeit hinter sich lassen kann. Viele andere Zeilen sind zumindest kryptisch. Wem solcher Spiritualismus nicht zusagt, der kann wegh\u00f6ren, denn oft sind die Texte ohnehin schwer zu verstehen. <\/p>\n

Diese Lust am Unperfekten und die Faszination an der Naivit\u00e4t (aber auch diese Gottesf\u00fcrchtigkeit) erinnern an ein beinah vergessenes Werk: Gavin Bryars bastelte Anfang der Siebziger ein ganzes Album aus einem von einem Obdachlosen gesungenen Vers. „Jesus‘ blood never failed me yet, never failed me yet, Jesus‘ blood never failed me yet. This one thing I know, for He loves me so“,<\/em> sang der, mit br\u00fcchiger, sanftm\u00fctiger Stimme. Bryars schnitt es in eine fast einst\u00fcndige Endlosschleife<\/a> und hinterlegte es mit Streichern. Ber\u00fchrend, wie der Tramp<\/em> diese gottesf\u00fcrchtigen Zeilen immer und immer wieder vortrug. <\/p>\n

Als Jesus‘ Blood Never Failed Me Yet<\/em> Mitte der Neunziger dann auf CD ver\u00f6ffentlicht wurde, f\u00fcgte Gavin Bryars eine weitere Version des St\u00fccks hinzu, ein scheinbares Duett des Tramps<\/em> mit Tom Waits<\/a>, einem also, der selbst gerne mit der Identit\u00e4t eines Getriebenen, eines Ortlosen kokettiert. <\/p>\n

Die Verbindung Gonjasufis zu Tom Waits<\/a> ist ohnehin augenf\u00e4llig, wenn sich ihre musikalischen Mittel auch unterscheiden. Beider Lieder sind aus groben St\u00fccken geschwei\u00dft, k\u00fcmmern sich viel weniger um eine glatte Oberfl\u00e4che, als um die Lebendigkeit des Materials. Sie setzen die Schwei\u00dfn\u00e4hte nach Gef\u00fchl, nicht nach statischen Erw\u00e4gungen. Beide vermeiden das Abgekl\u00e4rte und spielen mit dem Naiven.<\/p>\n

Gonjasufi, liest man, lebt in Las Vegas. Dass einer, der zwischen sufistischer Gottesfurcht und modern vertonter Naivit\u00e4t wandelt, aus ebenjenem Ort kommt, an dem die spielw\u00fctige Leichtgl\u00e4ubigkeit und das Spektakel des kalkulierten Gr\u00f6\u00dfenwahns Eins zu sein scheinen (aber nat\u00fcrlich nicht sind, denn Einer l\u00e4sst das Geld ja schlie\u00dflich beim Anderen), klingt nur logisch.<\/p>\n

„A Sufi And A Killer“ von Gonjasufi<\/a> ist bei Warp\/Rough Trade auf CD und Doppel-LP erschienen.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gonjasufi ist unfassbar. Seine Musik flimmert zwischen altem HipHop, Punk, Rock, Bollywood. Und: Singt er eigentlich durch vergilbtes Butterbrotpapier?<\/p>\n","protected":false},"author":100,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[869],"tags":[],"class_list":["post-5078","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pop"],"yoast_head":"\nSeit Oasis nicht mehr so sch\u00f6n gen\u00f6lt - Musikblog<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Seit Oasis nicht mehr so sch\u00f6n gen\u00f6lt - Musikblog\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Gonjasufi ist unfassbar. Seine Musik flimmert zwischen altem HipHop, Punk, Rock, Bollywood. Und: Singt er eigentlich durch vergilbtes Butterbrotpapier?\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Tontr\u00e4ger\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2010-03-29T08:16:12+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2010-04-12T12:57:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/files\/2010\/03\/gonjasufi540.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jan K\u00fchnemund\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@zeitonline\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@zeitonline\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Geschrieben von\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jan K\u00fchnemund\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Gesch\u00e4tzte Lesezeit\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3\u00a0Minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078\",\"url\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078\",\"name\":\"Seit Oasis nicht mehr so sch\u00f6n gen\u00f6lt - Musikblog\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/#website\"},\"datePublished\":\"2010-03-29T08:16:12+00:00\",\"dateModified\":\"2010-04-12T12:57:09+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/#\/schema\/person\/5a21745a0f4e7a7e293d59846b4d4782\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Startseite\",\"item\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Seit Oasis nicht mehr so sch\u00f6n gen\u00f6lt\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/\",\"name\":\"Tontr\u00e4ger\",\"description\":\"Zwischen Disko und Diskurs\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"de\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/#\/schema\/person\/5a21745a0f4e7a7e293d59846b4d4782\",\"name\":\"Jan K\u00fchnemund\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e6e144657de78a5c2f0676b1b02dc1a07859c2f74ce0a07f90f1f478920ae260?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e6e144657de78a5c2f0676b1b02dc1a07859c2f74ce0a07f90f1f478920ae260?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Jan K\u00fchnemund\"},\"url\":\"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/author\/jan-kuehnemund\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Seit Oasis nicht mehr so sch\u00f6n gen\u00f6lt - Musikblog","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078","og_locale":"de_DE","og_type":"article","og_title":"Seit Oasis nicht mehr so sch\u00f6n gen\u00f6lt - Musikblog","og_description":"Gonjasufi ist unfassbar. Seine Musik flimmert zwischen altem HipHop, Punk, Rock, Bollywood. Und: Singt er eigentlich durch vergilbtes Butterbrotpapier?","og_url":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078","og_site_name":"Tontr\u00e4ger","article_published_time":"2010-03-29T08:16:12+00:00","article_modified_time":"2010-04-12T12:57:09+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/files\/2010\/03\/gonjasufi540.jpg"}],"author":"Jan K\u00fchnemund","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@zeitonline","twitter_site":"@zeitonline","twitter_misc":{"Geschrieben von":"Jan K\u00fchnemund","Gesch\u00e4tzte Lesezeit":"3\u00a0Minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078","url":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078","name":"Seit Oasis nicht mehr so sch\u00f6n gen\u00f6lt - Musikblog","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/#website"},"datePublished":"2010-03-29T08:16:12+00:00","dateModified":"2010-04-12T12:57:09+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/#\/schema\/person\/5a21745a0f4e7a7e293d59846b4d4782"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078#breadcrumb"},"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2010\/03\/29\/gonjasufi_5078#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Startseite","item":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Seit Oasis nicht mehr so sch\u00f6n gen\u00f6lt"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/#website","url":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/","name":"Tontr\u00e4ger","description":"Zwischen Disko und Diskurs","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"de"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/#\/schema\/person\/5a21745a0f4e7a7e293d59846b4d4782","name":"Jan K\u00fchnemund","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e6e144657de78a5c2f0676b1b02dc1a07859c2f74ce0a07f90f1f478920ae260?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e6e144657de78a5c2f0676b1b02dc1a07859c2f74ce0a07f90f1f478920ae260?s=96&d=mm&r=g","caption":"Jan K\u00fchnemund"},"url":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/author\/jan-kuehnemund"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5078","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/wp-json\/wp\/v2\/users\/100"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5078"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5078\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}