{"id":851,"date":"2008-09-12T09:11:17","date_gmt":"2008-09-12T07:11:17","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2008\/09\/12\/sing-mir-dein-lied_851"},"modified":"2008-09-12T09:11:17","modified_gmt":"2008-09-12T07:11:17","slug":"sing-mir-dein-lied","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zeit.de\/tontraeger\/2008\/09\/12\/sing-mir-dein-lied_851","title":{"rendered":"Sing mir Dein Lied!"},"content":{"rendered":"
\nSanft und lockend wie die heiligen Lieder der amerikanischen Ureinwohner erklingt „Cantando“, das neue Album des schwedischen Pianisten Bobo Stenson<\/strong><\/p>\n
\n\"Bobo<\/div>\n
\n <\/object>\n<\/div>\n

Es war die Zeit des sanften Protests: Im Jahr 1973 nahm der junge schwedische Pianist Bobo Stenson gemeinsam mit dem norwegischen Saxofonisten Jan Garbarek das Album Witchi-Tai-To<\/em> auf. Der Titel bezog sich auf eine Komposition von Jim Pepper, die wiederum auf dem heiligen Lied des Wassers der amerikanischen Ureinwohner vom Stamm der Kaw beruhte. Das Witchi-Tai-To<\/em> galt der Anerkennung der Kultur amerikanischer Ureinwohner, die seit Kolonialzeiten als „Indianer“ diskriminiert wurden. Auch Hasta Siempre<\/em> von Carlos Puebla wurde damals immer wieder gespielt, es war \u2013 zwei Jahre vor der Ermordung Allendes in Chile \u2013 Sinnbild des gesellschaftlichen Aufbruchs. Jazzmusiker wie Garbarek, Stenson und Pepper, aber auch Charlie Haden und Don Cherry widmeten sich in ihrer Musik diesem Aufbruch.<\/p>\n

Bobo Stenson lernte die amerikanischen Musiker in seiner Zeit in Paris und sp\u00e4ter in Stockholm kennen und spielte mit ihnen. Er war an vielen wichtigen Aufnahmen des spirituellen, politischen und stilistischen Aufbruchs beteiligt und nahm auch mit seinen eigenen Gruppen immer wieder St\u00fccke auf, die den gesellschaftlichen Wandel thematisierten. So interpretiert er auf seinem neuen Album Cantando<\/em> St\u00fccke des k\u00fcrzlich verstorbenen tschechischen Komponisten Petr Eben, des kubanischen Liedermachers Silvio Rodriguez, von Ornette Coleman und Don Cherry sowie die von Alban Berg vor einhundert Jahren komponierte Liebesode.<\/em><\/p>\n

Don Cherrys Don’s Kora Song<\/em> \u2013 in dem dieser das Thema von Hasta Siempre<\/em> aufgriff \u2013 erinnert Stenson an die Zeit, die er mit Cherry verbrachte. Auf den Busfahrten der Band legte er oft Musik aus Mali ein. Dieser Klang habe ihn \u00fcber Jahre begleitet, sagt Stenson. Viele der von ihm nun neu interpretierten Musiker sind nicht mehr am Leben, Cantando<\/em> tr\u00e4gt ihre Musik weiter. Gerade in Don’s Kora Song<\/em> taucht er so tief und konzentriert in die Melodie ein, als spiele er sie wieder gemeinsam mit Don Cherry.<\/p>\n

Stenson l\u00e4sst seinem Trio auf Cantando<\/em> weiten Raum zum gemeinsamen Improvisieren. Er nennt das „freie Kammermusik“: Die T\u00f6ne seines Klaviers breiten sich aus, wie die Schwingen eines gleitenden Vogels. Die gestrichenen Melodien des Bassisten Anders Jormin gleiten in den Raum, manchmal klingt sein Instrument wie ein Saxofon. Sparsam akzentuiert der Schlagzeuger Jon F\u00e4lt das Spiel der beiden, obwohl er gerade erst zu Stensons Trio stie\u00df, finden sie die Kl\u00e4nge. Viele Sequenzen sind ruhig und fl\u00e4chig, andere experimentell. Die Stilistiken flie\u00dfen ineinander, die T\u00f6ne haben Raum.<\/p>\n

Cantando<\/em> ist als Aufforderung zu verstehen, „Sing mir Dein Lied!“ Es kann auch bedeuten „Erz\u00e4hl mir Deine Geschichte!“ Bobo Stenson erz\u00e4hlt die Geschichten seines Klanguniversums, die St\u00fccke sind sanft und lockend, wie gefl\u00fcsterte Liebeslieder \u2013 als singe er sein pers\u00f6nliches Witchi-Tai-To.<\/p>\n

„Cantando“ vom Bobo Stenson Trio<\/a> ist bei ECM erschienen.<\/em><\/p>\n

…<\/p>\n

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